1954年（五十八年前）我参加大学联招时，台湾只有一所大学、三所学院。新竹清大在我读大三的时候创办，避掉了「我没考上」清大的失望。

今天首先要向1426位清大同学取得学士学位表达道贺。当你们获得了一所卓越大学的文凭，你已经比大多数的年轻人领先出发了。以后的路程、以后的速度，就要靠你们自己的选择。

我一生的工作，就是读书、教书、写书。每当有机会要和毕业同学讲话时，我当然会先做一些功课。美国媒体告诉我：近年来有两篇「毕业致词」被认为是特别杰出的。

一篇是贾伯斯在2006年史丹福大学讲话。结尾中的二句话大家一定很熟悉。Stay hungry（求知若渴）、Stay foolish（虚心若愚）。

另一篇是《哈利波特》作者罗琳（J. K. Rowling）女士在2008年6月的哈佛演讲，她细述「失败」带来的好处以及「想象力」的重要。

担任毕业典礼讲话的人，深怕讲错了话，会影响年轻学子的一生。罗琳女士坦率地承认：「不要担心，我根本记不得我毕业典礼中致词者讲的任何一句话！」

这给我很大的勇气，向大家继续讲下去。

一、三种可能的答复

今天的题目是「内外兼顾的知识人」。如果要问聪敏的清大同学，「内外兼顾」是指什么？我想可能会有三种有趣的答复：

「内外」兼顾是指：内心思维要与外在世界和谐相处。

「内」是指要家庭美满，「外」是指事业有成，二者要同时并进。

「内」是指对本国的事很关心，所谓本土化、在地化；「外」是对外国的事很注意，所谓全球化、国际化；也就是本土与国际连接。

这三个解释都很合情合理，但因为我的题目是指「内外兼顾」的「知识人」，我所要讲的是，我希望清大毕业生都能够做到：

专业内要「内」行 
专业外不「外」行

我就是希望每位清大人是兼具专业与通识的知识人。也就是陈校长勉励大家要「具备科学与人文素养的清华人」。这样的勉励也早融入你们在清华四年的教育规画中，如跨领域学程、通识课程、不分系双专长计划、国际志工、国际交流学习等。半世纪前我们读书时的大学课程，全是狭义的专业科程，毕业后就变成了通识的文盲。

自己最痛苦的发现是在美国读了五年书，廿八岁去威斯康辛大学教书，从经济系的助理教授开始，那是1964年。每到星期天打开二百多页的「纽约时报的星期天」版，就会发现其中一半的题材是看不懂的，如科学、宗教、艺术、音乐、建筑等等。

在「咖啡时间」（Coffee break）听美国同事们谈到他们观赏过的歌剧、画展、球赛，以及注视的国会立法及小区发展等时，就像哑巴一般无从加入；我就强烈地体会到：仅有一些专业领域的知识是不够的，自己必须要把知识领域扩大。

在相识的美国同事中，很快发现，除了专业知识，他们都喜爱音乐、体育、艺术、历史、文学、宗教，这即是我日后向往的所谓「文艺复兴之人」（Man of Renaissance）。他们的渊博提醒自己专业外的不足。这即是为什么我认为通识教育的重要，一定要让在美国出生的两个孩子在大学接受完整的Liberal Arts课程；这也是为什么我要向大家鼓吹：专业内要内行，专业外不外行。

二、圆满的人生

与年轻朋友交谈，我常向他们提醒，不要羡慕那些大官、巨商、新贵；而是要学习那些专业以外也不外行的人！学习他们在专业中，可以沉醉其中；学习他们在专业外，也享有人文情趣。

对专业以外的人与事，对专业以外的知识与环境没有时间及兴趣去了解，就会变成专业外的孤独，甚至变成专业外的「文盲」。

1980年代的美国社会曾流行过「功能性文盲」（functional illiterate）一词，它是泛指那些缺乏处理生活及周边环境能力的人，如不会读家具组装的说明书、不能修理家中水电的细微故障、不会填报所得税。把西方社会这种「实用性」的定义用到台湾，我就担心愈会用笔考试的年轻学生，愈不会用手来处理生活上的问题，愈少有心来关心自己以外的世界。

要判断一个人的一生成就，只要认真观察他自身是否拥有较高的学习意愿、较强的反省能力、较大的包容态度、较深厚的专业知识，以及持久的阅读习惯。

一个没有学习能力的个人，他（她）的知识水平就会停留在二十岁左右的大学时代，他（她）的心智成熟也就停留在青少年时期，这将是一个多么残缺的人生！

人的一生就是在寻找各种因素的平衡：家庭与工作，所得与休闲，储蓄与消费，小我与大我。要做一个内外兼顾的人，我想七成或八成时间用于「专业」，二成到三成时间用在吸取「专业外」的知识；否则，就容易变成「太多专业，太少人味」。

一个圆满的人生是指：专业领域内是内行，专业以外也不外行。

三、面对「信息超载」的叮咛──用「注意力」

（Attention Economy）克服

现在年轻一代最使自己困惑的一个问题大概是信息太多、时间太少，即所谓Information over-load（信息超载）。要减少这种困惑，二位美国管理专家（T. H. Davenport, J. C. Beck）十年前提出了一个很实用的观念：要善用「注意力」，克服信息超载的焦虑，「注意力经济」（Attention Economy）一词也就应运而生。

「注意力」的定义就是把精神集中，投注在特定信息的项目上。这些项目进入我们「意识」，经过筛选，然后决定是否采取行动。「意识」是靶，「注意力」是靶心。

「注意力」的最重要功能不是在收纳信息，而是剔除信息。

得来容易的信息不容易引起注意；自己花时间与金钱取得的信息，才会受到重视。

「信息疲倦症候群」的症状就是烦躁、易怒、胃痛、失眠、倦怠。

诺贝尔经济奖得主赛蒙（Herbert Simon）说得对：「信息消耗了接受者的注意力，因此信息过多就产生了注意力匮乏。」当大家忙于四处收到的电子邮件，就少有时间专心在思考与反省。

注意力有报酬递增倾向，不能滥用注意力。

由于经济学的基本思考就是环绕在优先次序、机会成本、比较利益、最有利选择等法则上，自己也就不自觉地归纳出要如何善用「注意力」的六个要点：

自己既然不可能读遍一个领域中相关的书，就只能把自己的注意力集中在「一流书」上。

不需要把自己当成「消息最灵通的人」，做信息的奴隶，但要做善用信息的人。

善用「注意力」，「舍」才会「得」，就是善于掌握「优先次序」──分清哪些是重要及不重要。

注意力难以聚焦的最大敌人，就是不肯说「不」。作人面面俱到，做事拖拖拉拉，讲话拖泥带水，决策左顾右盼，这就会产生「注意力匮乏症」。

获取信息的原则：不在量，而在质；不在快速，而在精确；不在免费提供，而在是否实用。

丧失注意力的人，等于丧失了自我；集中注意力的人，才能孕育创新；善用注意力的人，才能发挥生命力。

各位优秀的清华毕业生，当你们戴上了「注意力」的镜片来看周边一切，忽然一切都变得比以前清晰，它使你清楚地掌握优先次序，分辨哪些该做，哪些该放弃，哪些该坚持。

这样你才会有时间、有心情，优雅地做一位「内外兼顾」的人。

四、受人尊敬的沈教授

在台湾社会中，我尊敬那些在专业领域中表现出色的人，也向往一些在他们专业领域以外，表现得博学多才，拥有人文素养的人，清华前校长（1994-1997）沈君山教授，就是这样杰出的一位。

我与沈教授相识四十多年，可惜近五年来他一直在清华校园的住宅中沉睡未醒，令所有认识他的海内外朋友心痛与怀念。刚才我和黄秉干院士一起去看了他，轻轻地告诉他：「等一下我会对你最挂念的清华同学讲话。」

沈教授一生潇洒，自在地出入于科学与人文之间、学府与庙堂之间、台湾与大陆之间、本土与国际之间、爱情与友情之间。

沈教授最大的财富不是他拥有财富，而是他拥有专业与通识以及深厚的中华情怀。这真是清华同学值得向这位老校长学习的榜样。

【2012/06/18 联合报】@ http://udn.com/