清水寺   京都是座古城，仿效唐朝长安和洛阳建的，是中国化极深的城市，神社、神阁、古寺、名刹遍布全城。清泉寺是慈恩大师创建的，他曾是玄奘在日本的第一个弟子。清泉寺在音羽山的半山腰，因寺中清水而得名，若是春天会樱花灿烂，若是秋天便红叶似火，但我来得不是时候，樱花已经谢了，但还是满园的绿色。

在台北喝茶   去台北探望一个朋友，闲暇的时候就去独自逛街，街逛累了，就在小巷深处，寻一处隐秘的茶坊，边喝茶，边看街景，看行人，看孩子们下学回来欢乐的样子。我喜欢那个叫“冶堂”的茶坊，推门而入，木桌竹椅，满架的茶叶罐、紫砂壶、瓷杯子，还有花花绿绿的纸包茶。许多茶罐锈蚀了，陶瓷杯上还印有单位的名字，这些物件

达观神木   六月，去台北探望已经 90 岁的老姑妈。没想到老姑妈的儿子也喜欢打乒乓球，在当地也算是个高手，当听说我也喜欢打乒乓球时，二话不说把我带到他打球的俱乐部，还把他的桧木球板借给我。这是我第一次使用桧木球板，硬度适中，弹力均匀，能发力也能减力，关键是手感特别好，打出去的球“砰砰砰”，底劲十足。

“女体盛”       和陈总从小在一起长大，后来他去了日本，开始几年，洗过盘子，送过广告，甚至还背过死人，后来不仅站住了脚，还开了家设计公司。 02 年他请我去日本，年底他要请辛苦了一年的员工（也就八个人）去酒店吃女体盛。我对女体盛并不了解，陈总告诉我，女体盛简单说，是用少女赤裸的身躯做为盛器，摆成寿

 富士山   从清水寺出来，感觉身体有些不适，就决定不去曼殊院和妙心寺了，回酒店好好休息，准备第二天去富士山。 富士山从山脚到山顶分为十合目，据说早年日本僧人登山时，要拎着一盏灯，灯油耗尽时，认为灯闭目了，成为一合目。登上山顶需要添十次油，因此称十合目。大巴车可以直接把人送到五合目，也就

二条城   从清水寺出来，顺带着就去了二条城。二条城是幕府将军在京都的行辕，是江户幕府权利的象征，最初是织田信长为幕府将军足利义昭建造的，后来在本能寺事变中，织田家族兵败被杀。 1603 年德川家康重修了二条城，作为德川家族的人进京觐见天皇的住所，它经历过织田信长和德川永康两代的将军，见证过日本群雄

忍野八海   忍野八海位于富士山麓箱根地区的山中湖和河口湖之间，从富士山下来，顺带着就去了。忍野总觉得和忍者有着某种关联，其实只是个小乡村的名字。八海也并非海，而是指八个相互关联的泉水池塘，是忍野村的涌泉群。富士山融化的雪水，经过地表层的过滤形成了八汪清澈的泉水，分别叫做：御釜池、底天池、钊子

镰 仓   决定去镰仓前，我是看了《海街日记》。镰仓，一个海边的小城，生活着香甜家的四姊妹。她们的父亲早年和情人离家出走，母亲干脆将她们丢给了外婆照顾。外婆去世后，外孙女继承了这座大房子，大姐尽心照顾两个妹妹的成长。这天，父亲去世的消息传来，三姊妹参加了父亲的葬礼，并结识了从未谋面的同父异母的妹

瓦拉纳西   去瓦拉纳西是为了看恒河。恒河自远古以来就是印度教圣河，将恒河奉若神明，认为在恒河沐浴，可以洗尽罪恶。瓦拉纳西是印度教的中心与圣地，位于恒河中游，相传为湿   婆神 6000 年前所建。印度教徒认为人生有三大乐趣：住在瓦拉纳西，用恒河水沐浴，敬湿   婆神。当年玄奘历尽千辛万苦，最

泰姬陵   一早就到了阿格拉，街上的车多了起来，冒着黑烟，尘埃飞扬。初升的太阳照耀着这座贫瘠的小城，脏、乱，毫无秩序，乞丐、流浪汉、小孩、狗、牛、羊、猴子混杂在一起。三拐两拐，就到了一个巨大的城门前，接受了严格的安检后，我们进入了泰姬陵的前花园。修剪整齐的花圃，郁郁葱葱的果树，绿茵茵的草坪，高大红墙