陈子昻读书台

射洪县的金华镇是一座小镇，依山而建，我们来到这座小镇，是为了看一眼陈子昂读书台。问一老者，读书台在什么地方？他指一下上山的路，我们顺着他指点的方向望去，秋阳下的山顶隐约露出一角屋脊。

山叫金华山，分前后，前山为道教玉京观，后山既是古读书台。经过一座小木桥，爬上一二百级台阶，一条小路从林间浮现出来，这条小路一直延伸到金华山的最高处，其上有一个呈倒葫芦形的两进式院落，这便是陈子昂少时读书的地方了。小院前门书“古读书台”，左边书“亭台不落匡山后”，右边书“杖策曾经工部来。”李白读书处恰在匡山，与金华山同傍涪江，相距不足百里。杜甫流寓四川期间，曾专程来此造访，故有此联。院内有几株古柏，林荫满地，大概很久没有修茸过了，有些杂乱和破旧，屋檐下结满了蜘蛛网。陈列也简单，游廊内塑有陈子昂坐像，壁刻有介绍诗人生平事迹的《陈伯玉先生别传》和《感遇诗》38首。惟一值得一看的是院子正中那块刻着《与东方左史虬修竹篇并序》的石碑，正是在这篇奠定了陈子昂文学史地位的诗文中，他向六朝浮华奢靡的文风发起了挑战。文章一开始就说：东方公足下，文章道弊五百年矣！其声振聋发聩，千年而下余音不绝。

那时候，大唐王朝的权柄掌握在一个叫武则天的女人手中，陈子昂也许不会想到，他一生的起落沉浮与这个女人有着千丝万缕的联系。此时的陈子昂风华正茂，他满腹诗书，一腔抱负，他的一枝笔虽然可以扫尽六朝的颓靡之风，指斥时弊，但在武氏王朝的棋盘上，他只不过是一颗无足轻重的棋子而已。而陈子昂的悲剧在于，他始终没有认识到这一点，所以，他只能在蓟北的行营中悲愤地写下那首《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”，留下屈子投江般的千苦绝唱。

跨过一到圆形拱门，来到后面的小院，院子里越发显得清静，只有几只鸟雀在草丛中跳跃啄食，见有生人光临，一闪身便飞进林子里去了。更寂寞的是那块有名的“臭石头”，它一直在这里陪着陈子昂的英魂。相传这块石头是将陈子昂迫害至死的当时射洪县令段简所变，只要一敲击石头就会散发出一股难闻的臭气味来。其实，这只是后人出于惩恶扬善的心理的一种慰藉而已，就像岳飞庙前跪着的秦桧。有时候，正义与善良实在是很脆弱的东西，陈子昂一生少年得志，壮年坎坷，末了却落入小人之手。

从山上下来，在小镇上吃了“夫妻肺片”，其实并非真正肺片，而是牛心、牛舌、牛肚和牛肉，地道的川味。