爨底下

门头沟的爨底下，早为京城游山逛水族吵过了“火候”。许多人虽没有去过，对它的名字却一点儿也不陌生。“爨”在新文化运动之前，本是个常用字。北京取暖用的煤球炉子，火烧到一定程度须用火筷子将烧透的煤灰抖下来，这就是“爨火”。以后引申为“煽风点火”之意。当然它的用法还有很多，训古的事留给专家去做，去了爨底下还是说它的好处。

    爨底下现在有70多套四合院，500多间明清时期留下来的民宅，就是一笔不小的文化遗产。要是城里的四合院放在爨底下，也就不会有过于陈旧的感觉，这就是爨底下的魅力所在。

村里的四合院依山漫坡而建，层层升高，村中一条东西走向的石板小路从村里穿过，将村子分为上下两层。看上去，这村落本身就是一幅画、一首诗。青山绿水之中，雄鸡与啼鸟共鸣，炊烟与白云相应。住在坡上的，低眉就是坡下国画一样的瓦顶；住在坡下的，仰脸即时坡上的雕塑般的窗棂。

它的文化味道，还体现在人们给予它的人文解释。从空中看这个村落，恰似一幅太极图。有风水先生说这里是再好不过的风水宝地，说它坐落在一个阴阳鱼上，人住的地方是阳的一半，而供流水用的河滩是阴的一半。阴阳鱼是道家的东西，这里面涵盖了中国人的生存理念。中国人最讲究平衡，阴阳对立统一是中国古代二元共存思想的图形表现。古代的人们总结出来这样的哲学精髓，的确让作为后人的我们为他们骄傲，更为值得骄傲的是它们广泛的用于民间的文化之中，爨底下的阴阳布局无形中契合了道家的相生相克的共生思想。

爨底下的人们是相信风水先生的解释的，他们说这里出现了几十个以至上百个对国家有贡献的人才。爨底下的人相信他们的风水宝地，我想恐怕还要从经济环境上找原因。这儿的人生活处于中国古代社会的小康水平，受教育情况普遍较好，有史以来不受外部环境冲击，是一种安居乐业的生存环境。只是到了二十世纪40年代，这儿才遭到日寇侵扰。这儿是当时的京西抗日根据地，涌现了许多可歌可泣的英雄故事。

在爨底下匆匆的几个小时，绝不会把它的神韵都领会到。我想它的夜色一定很美，特别是有月亮的晚上。只可惜，我们没有住上一个晚上。