西藏游记17

导游的尴尬

从扎什伦布寺出来，明晃晃的太阳还高高挂在晴空里，一大早从拉萨出来走318国道途径堆龙德庆县、曲水县、浪子卡县、江孜县、白朗县、途径五个县到日喀则市，行程三百多公里。从拉萨出发时沿着拉萨河向西南行，在曲水县拉萨河汇入由西向东滚滚而来的雅鲁藏布江，汽车沿雅鲁藏布江北岸行驶到曲水百货商场汽车左转弯拐上长波卧虹般秀美的雅鲁藏布江大桥，跨过波光粼粼的雅鲁藏布江，到达雅鲁藏布江南岸，上307省道沿江而行途径雅鲁藏布江水葬台，到岗巴村离开雅鲁藏布江拐向正南翻越海拔五千多米的冈巴拉山到达高原明珠羊卓雍湖。沿秀美碧蓝的羊卓雍湖行驶到达全国最小县城浪子卡县。从浪子卡县向西沿途欣赏姜桑拉姆雪山、解冈速松雪山、卡如拉冰川，邂逅藏南著名河流年楚河。沿年楚河西行到达藏南重镇江孜古城，亲眼看到西藏人民抗英遗址英山古堡。途径白朗县到达这次旅游的终点日喀则市。作为一个地理爱好者知道西藏就没有不知道日喀则的。特别是1989年1月27日十世班禅主持完五到九世班禅合葬灵塔祀殿开光大典后，在扎什伦布寺突发心脏病，当时**中央总书记赵紫阳特派中央候补书记温家宝飞赴日喀则抢救。后来班禅不治圆寂。班禅、日喀则成了当时报纸电视广播的头条新闻。

　日喀则，西藏第二大城市，距拉萨约300公里，藏语将其称为“昔喀孜”，又称“昔卡桑珠孜”，意为“土质最好的庄园”。雅鲁藏布江及其支流年楚河在这里汇流，海拔3836米。此地日照时数比拉萨更长，达3233小时。是历代班禅额尔德尼的驻锡地。日喀则距今已有500年历史，是当年后藏的政教中心，也是历代班禅的驻锡之地。 日喀则一带、日照充足，地处河谷地带、农业发达，是“西藏的粮仓”之一。从日喀则继续南行，就可到达世界第一高峰——珠穆朗玛峰，北往则直达那曲，东行至拉萨、山南，西进则可直抵阿里。日喀则市地处西藏南部，与尼泊尔、不丹、印度等国家接壤。

而我们这时从扎什伦布寺出来，站在阳光下的日喀则街头，心里却是意犹未尽的感觉：一天长途旅行游览那真是天高云淡、碧湖雪山、大江苍茫、河水悠然、树掩藏居、牛羊满山、寺庙巍峨、宝塔肃然，说不尽的美丽山河震心魄、道不完的神秘文化洗灵感，神秘西藏必须要身临其境用自己的心去感受才能得到。意犹未尽的是在羊卓雍湖岸边，导游不让停车，使大家失去了一次，并且可能对大多数团友来讲也是一生唯一的一次亲手触摸神湖的机会。导游的理由说是要赶路，又说藏民不让汉民的身体部位接触神湖水面，可是大家都是在车上亲眼看到旅游车停在湖边，游客在抚摸羊卓雍湖湖水拍照留念。而现在这么早就到了日喀则游览完扎什伦布寺就没什么可干的了，除去吃饭就剩睡觉了。大家又回想起在扎什伦布寺的一幅壁画前，导游为了耗时间，摇唇鼓舌的扇忽了近一个小时，站的大家腰酸腿痛那是听也不是；不听也不是，回想起来，导游声嘶力竭的演讲就是在掩饰自己的失误。再回羊卓雍湖那是根本不可能的了，对导游的不满在大家的心里弥漫着滋长着·····。

第二天早起吃罢早饭，大家默默地走上汽车倒在各自的座位上闭目沉思不发一言，完全失去了往日的欢乐气氛。司机也感觉到大家情绪的低落，神情专注地把车开得既快又稳。汽车从青岛东路经年楚河路左转弯驶上迎宾路出日喀则市上318国道向北向雅鲁藏布江驶去。

从日喀则返回拉萨沿着雅鲁藏布江走318国道二百多公里中午就能到拉萨，再返回拉萨的路途中，导游安排了一个自费项目：参观藏民村。这是导游赚取回扣的项目，大家心里也都明白。但只要大家愿意参观游览，导游赚取回扣也是情理之中，但这回却不一样，大家正有一肚子的不满无处宣泄闭着眼睛生闷气，导游又在喋喋不休的扇忽开了，扇忽了半天车里的气氛却如同车窗外的雅鲁藏布江缓缓东流的江水一样的平静，导游心里清楚是怎么回事，但钱却不能不赚。导游大声煽动大家举手表决，希望出现去大峡谷那样的群情热烈一致举手通过的情景，但回应导游的是一车闭目沉思鸦雀无声的画面。导游终于闭上了一直以来喋喋不休的双唇，在大家的视线中消失了，我乜斜了一下前面，只见导游垂头丧气地坐了下去。汽车呼呼的顺着缓缓东流的雅鲁藏布江水向前行进，那位常常耽误大家时间激起导游愤怒又将愤怒转嫁给无辜全体团友而使大家丧失了唯一的一次与羊卓雍湖亲密接触而不吭声的老年女团友，这时倒有了精神，我不就是晚了那么几分钟吗······，她幸灾乐祸的嘟囔着。

要不说导游就是导游，与人打交道就必须有尺蠖之屈的精神，何况昨天的失误是由于自己打错了板子，本来应该把板子拍在那两个人身上的却把气撒在大家头上激起民愤。解铃还需系铃人，只见导游面向大家站立起来，用非常诚恳的语气说道：“昨天的事情，都是由于我的失误造成的。我向大家表示深深的歉意，我希望大家能原谅我昨天的失误，给我一次机会。希望大家忘掉昨天的不愉快，不知道大家能够不能够原谅我”。要不说北京人就是北京人宽厚大方不计前嫌。导游说毕，大家的眼睛就睁开了纷纷说道：这件事就到此为止，不要再说了。车里的气氛开始活跃起来，眼前的山高耸着，山头群鹰翱翔，导游指着山头向大家说道：那里是天葬台，说话间山头飘起一缕烟雾，导游又说道：那是天葬后群鹰吃饱后亲属在烧逝者的衣物。一个人在宇宙间，匆匆而来，又随着翱翔在天空里的雄鹰飘然而去，能够看到那人一生的奋斗就是那一缕轻扬的烟雾。车窗外的雅鲁藏布江水面宽阔缓缓东流，辽阔的河床上面树木葱绿芳草青青，在这西藏最富庶的地方，太阳懒懒地照在纵横阡陌的田野上，藏民屋舍若隐若现炊烟袅袅，牦牛如同油画中的静物，一动不动地画在草地上，羊群如星宿般散落在天涯无尽的芳草里。西藏永远就是这么一副天籁至美的画卷。

在雅鲁藏布江最宽阔处大家下车浏览拍照留念，上车继续前行到萨嘎村，318国道与104县道在这里交汇，沿104县道向南流淌的尼木河在这里汇入雅鲁藏布江，再往前，公路两旁的峡谷陡峭狭窄，雅鲁藏布江被挤压成一条愤怒的蓝白相间的长龙，这里就是藏在深山人不识的雅鲁藏布江小峡谷。汽车在小峡谷边缘停下来，大家下车在小峡谷旁拍照留念。谁能想象得到：雅鲁藏布江这条发源于西藏西南部喜马拉雅山北麓的杰马央宗冰川的中国最高的大河，也是世界上海拔最高的大河之一全长3848公里，被藏族视为“摇篮”和“母亲河”。 以中国境内长度来说为中国第5大河（仅次于长江、黄河、黑龙江和珠江）、西藏地区第一大河，以水量来说是印度和孟加拉国的第二大河（仅次于恒河）。它的上游是世界海拔最高的大河，也是中国坡降最陡的大河。在藏语中雅鲁藏布江意为“高山流下的雪水”，梵语中布拉马普特拉河意为“梵天之子”。而现在展现在我眼前的奔腾在深沟里的水流，我怎么也想象不出这就是我前天在大峡谷看到的那条：登高壮观天地间，大江茫茫去不还。白云万里动风色，白波九道流雪山的雅鲁藏布江。常言道：人不可貌相，海不可斗量。江河也是同样的道理，娟娟溪流终将汇聚成滔滔江河，她那一往无前的力量是任何东西都不能阻挡的。自然如此，人类社会也是同样的道理。正如孙中山先生所言：世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。古今一理概莫能外！

汽车向东迎着高原灿烂的阳光向拉萨欢快的奔去，车窗外的雅鲁藏布江同样向东欢快的奔流着，这里的河谷宽广无边，这里的江面波澜壮阔。这里的海拔3600米，这对现在的我们，简直就是如履平地轻松自如。导游还是一如既往地喋喋不休，这个四十多岁的四川人，人性还是不错的，学识也还算渊博，对西藏的人文地理宗教风俗永远就是那么喋喋不休。作为导游除了自然科学社会科学知识丰富外，人学知识更为重要，什么是人学？我突然想起了格桑梅朵前两天在网页上的引自红楼梦的一句话：世事洞明皆学问，人情练达即文章。我想这就应该是人学，也是做导游导游需要洞明的学问练达的文章吧。

我觉得我应该把这句话，送给我们的永远喋喋不休的四川导游。