少小离开观海卫，老大难回。然而昔日乡风在我心中依然如故，家乡多姿多彩地域文化，尤其是闹元宵，更使人魂牵梦绕。

正月十四的晚上，乡下是要舞龙的。正所谓无灯不为节，无龙不算年。百十来个小伙擎着四条巨龙在颖河两岸上下翻滚，锣鼓声中，巨龙戏着龙珠，那舞龙人往往施展出十八般武艺，将龙高高举起，又刷啦啦倒下，直舞得翻江倒海。小孩子们都点着灯笼，用竹杆挑着，模仿着大人的样子舞来舞去，聊以过瘾。乡下舞龙有些讲究，据说孩子多灾多病，只消在那龙肚底下钻上几回，便易养成人；眼睛不好使唤，如若抓住龙须擦擦即可明澈犀利；更有家道中落者，宁受皮肉之苦也甘愿龙尾朝自己身上扫来扫去，以求扫去一身晦气。乡下有四大家性——沈、莫、钱、戎，彼此呐喊助威，看哪方能获胜。戎姓龙舞得最好，过年那些天，我的腰杆也挺得直直的。

    正月十五是要放花灯的，家家户户都挂出五彩缤纷的花灯，屋檐下挂的大花灯，小孩们走街串巷提着的龙珠灯、鳌鱼灯，关帝庙里还有一盏走马灯，灯上有踏波过海的“八仙”。无论大人小孩，都在这一年一度五光十色的灯节里分享一份快乐。放“孔明灯”的时候，关帝庙前燃起一堆堆篝火，大家围坐在火旁，看孔明灯从篝火中一下腾空而起，灯下悬着的火箭在半空中点燃，向四面八方乱射，博得孩子们的欢呼雀跃。那年村上有户人家大年夜添了对双胞胎，一连放出二十几个孔明灯，就像夜空中升起了二十几个月亮。

    正十六是唱元宵大戏的日子，戏台就搭在关帝庙前的空地上。太阳还没落山，许多人家的孩子便搬着板凳去抢占地盘了。晚上未等开戏，锣鼓声早已闹开了，台下人头攒动，野一些的孩子，则像猴子似的爬到周围的大树上。记得第一次看《赵氏孤儿》，屠岸贾谋害赵盾，在后花园扎了一个草人，与赵盾一样的穿着打扮，草人腹中放一副羊肝，预先把獒犬关起来，饿上几天后出来，将草人赵盾的肚子剥开，让獒犬饱吃一顿，然后又饿几日，再把獒犬放出来。如此反复，待时机成熟放獒犬咬死了赵盾。那时尚小，并不明白那獒犬为什么只认准赵盾。父亲告诉我这是条件反射的原理。后来，我才接触到巴甫洛夫条件反射原理。其实巴氏的有关条件反射的科学试验，是在我国古代史书的启发下进行的，而《赵氏孤儿》即是我国有关条件反射现象最早的记录，由此说来，看戏不只是看热闹，还能增长知识。

    转眼离开乡下几十年了，乡下闹元宵的那些场面，也随着年龄的增长而淡薄下去。直到一年一度的元宵上市的时候，才猛然想起乡下的闹元宵来，却又是那样的遥远和模糊了。