转】智慧如何能现前——老老实实一门深入
智慧如何能现前——老老实实一门深入
摘要：四十一集中第三十五集的第二个案例：
一句佛号，一部经，一部讲经，坚持三年，智慧现前。我们没有智慧现前的，因为不老实，不专，没有一门深入，长时熏修。郑州一个女居士老老实实学佛三年成就了，对我们的深刻启示。
我们郑州有个女居士，30多岁，她条件很好，家里边丈夫是个老板，很有钱。她学佛很多年，到处乱跑，就像我们很多居士一样，跑山跑庙，到处乱跑。跑了很多年，什么也不懂，有缘遇到了我们。遇到我们呢，她说：“我真的学佛这么多年，很苦，什么也不懂，您能不能帮我介绍个老师。”我一看，机缘到了，我就劝她：“你想学佛吗？”
她说：“我想学佛。”大家了解，什么也不懂，一张白纸，好办啊，我们在上面画画嘛。我们老修，上面画的乱七八糟，你就没办法画了。一张白纸，我愿意教。关键是好，听话就好办。想让我帮他找一个师父，拜师。我欣然同意了。
我说：“帮你介绍一个师父，你拜他。”
“行呀，什么时候拜师啊？”
“现在。我给你介绍的这个师父非常好，不接受供养，很省钱，省事，不用那么麻烦。这师父是谁呢？当代高僧JK法师。给你介绍的，不用供养不花一分钱，但是要听话。”
她说：“我听，你说怎么安排？”
“好，因为你什么都不懂，你要入佛门，先学我们佛门第一部经典，《地藏经》。《地藏经》呢，JK老法师讲《地藏经》用了一百多个小时，你既然要认他做师父，你就听师父讲经，讲《地藏经》。入入佛门，了解佛门的知识。《地藏经》101个小时，你拿回家后好好听，听师父讲经。听多少呢？听5遍，500个小时。认认真真听5遍，听完以后，你对佛教有一定的认识以后呢，进而选择法门，选择法门，一般我们现在宣传净土法门。”
她当时就告诉我：“我也选净土法门。”
“很好，既然选净土法门，《地藏经》听五遍，听完五遍以后把《地藏经》放下，听《无量寿经》，《无量寿经》还是JK法师讲的，《无量寿经》JK法师讲的，有几部，一共讲了十一次，有几十片的，一百多片的，乃至现在讲的细讲，三百多片的，你可以选JK法师一部《无量寿经》好好听。每天读《无量寿经》，念阿弥陀佛。以后在一生当中就走这条路，到什么时候？到开悟。开悟以后，你可以法门无量誓愿学，烦恼断了。”我跟她讲的就是现在这个次第。
我安排以后，这个居士听话。听话以后，她说：“我以后怎么办？”她说：“你虽然说介绍师父，这个师父不能见，那么您还要指导我。”让我指导她“我以后怎么办？”
“你想问我？”
“想。”
“听我的话不听？”
“听。”
“好，听我的话，我可就指导你了，按照我说的去做啊。”
“行行行。”
“我给你介绍的师父，一定要按照中国古老的传统，尊师重道。”我说：“我给你讲的这个方法，是JK法师提出来的，你应该相信。”
她说：“我相信。”
“那么好，既然相信，我有严格的要求，今天开始起，你入佛门了，你也拜师了，那么要尊重老师，从今天起，我告诉你，这个世上所有讲经法师讲的经，你不准看。”
这里面我给她讲清楚，因为现在在这个世界上，确确实实流通的碟片流通的书，不管出家在家的，有讲邪法的，因为佛在经上讲，末法时代邪师说法如恒河沙，如恒河沙嘛，确实有，讲邪法的，你不准许听。但是正法的，邪法的你没法辨解，讲正法的法师你也不许听。
正法的法师我给她举个例子，您比如讲现在公认的慧律法师、海涛法师，讲的是正法，没有问题，是不是？台湾的星云法师，继梦法师，这讲的都是正法，而且是高僧，绝对的当代高僧。这个大家都知道，高僧讲的正法，能不能听呢？不能听。为什么不能听？因为他讲的法是正法，JK法师讲的也是正法，他们教的方法不一样，影响你的清净心，我还讲，那么认真你要是听经，慧律法师的得受用你听慧律法师的，JK法师讲的碟一盘都不准听，修清净心。将来您开悟了断烦恼了，所有法师的都能听，不但所有法师讲的经都能听，李XX讲的XX功你也能听。因为什么呢？到那时候，你如如不动，你修了定力你有智慧。那个时候法门无量誓愿学，所以说那时候所有法师讲的你都可以学，那时候你才可以五十三参了，这个层次嘛。
她说“我听话，行。”
这是第一个，所有法师讲的都不准听，要用一段时间修清净心
“第二点，所有讲法的居士，大德居士讲法也很多，您也不许听。那么有人在郑州去弘法，不管法师、居士你不许参加，不许赶热闹。”这是第二点。
“第三点，以后在您开悟之前断烦恼之前，您不许给我转寺院。所有大小寺院，名山大川你不许去因为什么？暂时修清净心，因为什么？目前我跟你讲大小寺院，但是很多、国内很多正法道场，也有部分寺院里面天天做经忏佛事，搞名闻利养，甚至来讲，很多寺院里边，出家的在家的因为那个地方是公共场所，人很杂，讲什么的都有。她没有定力怕到那个地方受污染。是吧？不准去，暂时不准去，好好在家老老实实的听经，老老实实念佛，修一段时间。”这个人很听话。
我们念佛堂就按照这个路子修，我们培养新人就这样培养。那么她呢用了两年的时间在家里修学，她那听了《地藏经》以后，就听《无量寿经》，而且我当时怕这个人执着，因为很多人都愿意学多的嘛，学很多，我怕她愿意学，我就给她开了个方便门。
我说：“JK法师讲的经也非常多，JK法师讲过《十善业道经》、JK法师讲过《金刚经》、《发起菩萨殊胜志乐经》，JK法师还讲过《六祖坛经》，很多经JK法师也讲过。您真的要想学别的，您听JK法师讲的其他经也可以。”
这个居士她什么根性呢？她听我讲，她说：“您不是说要专吗？既然要专嘛，JK法师讲的经我也不听，我就听JK法师讲的《无量寿经》，就专。”
这个人就这么听话。大家要知道，听话的人能成佛，历史上很多菩萨给我们表演，锅炉匠是一个表演，是不是？锅炉匠老实嘛，老实人能成佛。
JK法师告诉我们，现在这个社会末法时代众生根性很差，两种人能够成就。第一个上根利智的人，上根利智的人是谁呀？观音菩萨、文殊菩萨、大势至菩萨，这些菩萨是上根利智，他们能成就。再一种人，就是根性比较劣的人，那么现在呢我们根性比较差，业障比较深重。那么我们想在这个社会上成就，什么人能成就呢？老实人、听话人能成就。锅炉匠念了三年佛，站在那儿往生了，谛闲法师赞叹不已。谛闲法师当代高僧，往生的时候没有他好，不如他弟子啊。他的弟子什么也不会，谛闲法师告诉他：“你什么也不要学。睡醒了就念佛，困了就睡觉。什么都不准许你学，寺院里面所有的经忏经文统统不准学，所有的偈子和咒语不准学。”好了，他三年成就了。老实听话。
我们这个女居士也是这种老实人，锅炉匠这种身份，特别听话。她呢好了，天天每天一早起来，读一遍《无量寿经》，念一会儿佛，白天听经。您知道，她听的是376盘的《无量寿经细讲》，376盘的《无量寿经细讲》是前24品，JK法师后面还没讲啊，就讲到24品。她就听这24品，就听这24品她听了三年，啊，听了三年，听了三十遍。这个居士就这一部《无量寿经》最后开悟了，三年，她也是用三年时间开悟了。
我们大家我们实践过来的，我们可不是随便乱说话，我们就用她做实验，她给我们表演。三年以后什么层次呢？她告诉我说：“我真的……”说，她还对我很尊敬，“你是我老师，程老师。”叫我程老师，我惭愧的呀，不得了，我跟她没办法比呀，因为什么呢？因为我们天天在做世间事，在外面大家也很恭敬，看见以后非常恭敬，但是内心里面我们自己最清楚，最清楚，自己的烦恼特别重，傲慢心非常重，贪嗔痴慢很多。
这个居士她告诉我：“听了三年经，听了三年经以后，专念阿弥陀佛，专读《无量寿经》，专听经，三年以后，什么也没有接触。没有接触以后，智慧自然生起来了。”她说：“我每天早晨起床，第一念头欢喜，出门看到第一个景物欢喜，每天生活在非常欢乐的世界，非常快乐的世界。没有烦恼了，看见一切事物都是欢喜的。”我们看见一切事物都是烦恼，她说：“看见别人骂人，知道是佛讲法，欢喜”；她看见人家把很脏的东西放在她家门口，她欢喜的不得了，她没有烦恼。
我跟大家说个很简单的例子，有智慧和没有智慧，您说让你修清净心，您不知道是什么意思，清净心现前了，智慧现前。您现在学佛十年二十年了，你有智慧没有智慧啊?你自己去比较一下嘛。我没有智慧，我知道，我和她比没办法比。她给我讲过一个事情，不用讲多就讲一个事情。
她到菜场买菜，很普通的一件事情，她到市场买菜,我们大家都买菜。到市场买菜呢,她到市场里面欢喜，买菜欢喜，她看见就买番茄,**。我们大家买**，都生烦恼。她买**生欢喜心，到市场以后,看见卖菜的说：“啊,师傅，番茄怎么卖？**怎么卖啊?”对方答：“两块。”
她一听:“哎呀，这么便宜呀!”生欢喜心，便宜!就赶快到车上，不管青的,不熟的嘛,烂的，不分别，挨着就往袋子里面装。便宜嘛,好嘛,装,装完以后，让人家置，置完以后,就是称完以后,五斤。好，赶快拿出十块钱，递给卖菜的,卖菜的装起来以后,把番茄拿到手里，恭恭敬敬的合掌，给卖番茄的这个农民，卖**的农民,恭恭敬敬的鞠了一个躬：“谢谢您。”这时候,她这一套动作，引起了卖……旁边有很多人在那买番茄啊,引起了大家的不满。
这时旁边就有两个中年妇女说：“唉!怎么回事您？您看,我们来买番茄的时候，一看两块钱一斤，现在人家番茄都卖一块五，一块六，他卖两块，这么贵。我们大家都跟他还价，一块八吧?一块七吧?一块六吧?搞了半天价，他就是不落价嘛。很烦人的，卖这么贵。”
大家看到番茄很好，也想吃，贵你不买嘛,还想买。买吧，就在那儿发牢骚，“这么贵的番茄，别人卖一块五，你卖两块，也不便宜点嘛!”心里生烦恼。他两块钱一斤嘛,嫌贵，就想买好番茄,把人家的番茄翻那,翻过来翻过去，也不怕把人家番茄搞烂，一直在翻，想找一个非常大非常红，非常漂亮的,一点点伤痕都没有的。这就是一个非常不正确的心态，翻过来翻过去，对人家卖菜的农民是一种伤害。捡过来捡过去,那么最后捡好以后，置一下吧，两只眼看着称:“可不要少给我呀!”，还是烦恼。是不是烦恼?我们处处事事都生烦恼。人家置过。
“多少?”
“五斤”。
“够不够哇？！”再拿一个小番茄，“唉,填一下称嘛”，一定要沾一点光。我一说，不知道我们大家有没有这种行为?
她又说了：“其实您来了以后，又不还价又不挑又不捡又不看称，已经来说对这个卖菜的来讲宽宏大量了，你怎么还给他鞠一躬，还谢谢他？你拿钱买他的菜，而且淘这么贵的价钱，你谢他干什么？”所以说,不可思议呀。
说我没烦恼，高兴,质问还是高兴，处处事事都是欢喜心，她这时候弘法的机会来了，要随缘嘛。又恭恭敬敬的对这位大嫂子一个鞠躬，说：“唉,大嫂，您问我，我跟您说。您的想法错了，我给您说,我告诉您一下，您现在买这个番茄，您嫌贵嘛,好,这个番茄啊,这个**啊用一个很小很小的菜种子，种在地下，农民把这个菜种子种在地下以后呢,要浇水、施肥、精心护理，慢慢发芽了，发芽以后,农民还要护理，护理后来慢慢慢慢长大了，要经过多长时间那？要经过几个月的时间，最后番茄慢慢长出来了，长红了。农民要把番茄**从地里摘下来，一个一个摘下来放在车子上，几十里地啊，拉着这个车子送到城里来，这时候,到我们家门口，他做了多大的功呀？！从农村拉过来，到我们家门口，就两块去钱一斤啊，我们占了多大的便宜呀？”
她说:“我们就可以轻而易举的拿钱买到**，我们今天中午就可以吃到菜了。您不是嫌贵吗？好了，您不要买了，今天中午我们把我们的钱放到锅里面，炒一炒可不可以吃呀？”换位思考，她就是有智慧。
“所以说农民这么不容易，嫌什么贵嘛，两块钱一斤，太便宜了。您若这样思考，真的便宜呀。另外一个，他这么辛苦，他这么辛苦,如果我们大家都是像这样，您也翻我也翻，您也挑我也挑。最后，我们番茄**,半车的**没卖完，就让我们大家在翻的时候过程中把**翻烂了。农民这样辛苦种的番茄，他卖了一半，另外一半烂掉了，换不成钱，多辛苦，我们于心何忍那？”
哎,这个老大嫂……就是人哪,很多人在社会上都不讲道理，不讲道理,原因是什么呢?原因是没有人给她把这个道理讲清楚。这个大嫂听我们这个居士一讲以后呢，说：“是呀，我怎么没有这样考虑过问题呢。您这样一说，非常正确，是这么回事嘛。如果说我要是按您这样一思考，我就没烦恼了，我高高兴兴地给他钱了。”她解释以后呢，这个大嫂真的拉着我们这个居士的手：“噢,谢谢你呀，小妹妹，你讲的非常好，以后我会正确的考虑问题了。”那就没有烦恼了，真的,是不是智慧呀？那么这就是修学的好处，她真的有定力了，真的达到一心不乱以后，智慧现前。
她告诉我：“我能不能学别的？”
“你现在什么书都可以看”。在这个时候，法门无量誓愿学啊，说她智慧现前了。她告诉我,真的她给我讲了很多很多的事，现在没办法给大家讲。一言一行，碰见什么人她都会正确对待。这个人从早到晚，她告诉我是真的，我亲自看到她，她一天到晚生活在快乐的世界里面。我们能不能做到？我们永远也做不到，因为什么？因为我们烦恼重重，我们看见很多烦恼的事，这个对不起我那个也对不起我，所以说你烦恼重重。她呢就没有，她没有任何仇人，谁对不起她，她都能换位思考，她都欢喜，所以说这叫智慧。
智慧如何能现前——老老实实一门深入
摘要：四十一集中第三十五集的第二个案例：
一句佛号，一部经，一部讲经，坚持三年，智慧现前。我们没有智慧现前的，因为不老实，不专，没有一门深入，长时熏修。郑州一个女居士老老实实学佛三年成就了，对我们的深刻启示。
我们郑州有个女居士，30多岁，她条件很好，家里边丈夫是个老板，很有钱。她学佛很多年，到处乱跑，就像我们很多居士一样，跑山跑庙，到处乱跑。跑了很多年，什么也不懂，有缘遇到了我们。遇到我们呢，她说：“我真的学佛这么多年，很苦，什么也不懂，您能不能帮我介绍个老师。”我一看，机缘到了，我就劝她：“你想学佛吗？”
她说：“我想学佛。”大家了解，什么也不懂，一张白纸，好办啊，我们在上面画画嘛。我们老修，上面画的乱七八糟，你就没办法画了。一张白纸，我愿意教。关键是好，听话就好办。想让我帮他找一个师父，拜师。我欣然同意了。
我说：“帮你介绍一个师父，你拜他。”
“行呀，什么时候拜师啊？”
“现在。我给你介绍的这个师父非常好，不接受供养，很省钱，省事，不用那么麻烦。这师父是谁呢？当代高僧JK法师。给你介绍的，不用供养不花一分钱，但是要听话。”
她说：“我听，你说怎么安排？”
“好，因为你什么都不懂，你要入佛门，先学我们佛门第一部经典，《地藏经》。《地藏经》呢，JK老法师讲《地藏经》用了一百多个小时，你既然要认他做师父，你就听师父讲经，讲《地藏经》。入入佛门，了解佛门的知识。《地藏经》101个小时，你拿回家后好好听，听师父讲经。听多少呢？听5遍，500个小时。认认真真听5遍，听完以后，你对佛教有一定的认识以后呢，进而选择法门，选择法门，一般我们现在宣传净土法门。”
她当时就告诉我：“我也选净土法门。”
“很好，既然选净土法门，《地藏经》听五遍，听完五遍以后把《地藏经》放下，听《无量寿经》，《无量寿经》还是JK法师讲的，《无量寿经》JK法师讲的，有几部，一共讲了十一次，有几十片的，一百多片的，乃至现在讲的细讲，三百多片的，你可以选JK法师一部《无量寿经》好好听。每天读《无量寿经》，念阿弥陀佛。以后在一生当中就走这条路，到什么时候？到开悟。开悟以后，你可以法门无量誓愿学，烦恼断了。”我跟她讲的就是现在这个次第。
我安排以后，这个居士听话。听话以后，她说：“我以后怎么办？”她说：“你虽然说介绍师父，这个师父不能见，那么您还要指导我。”让我指导她“我以后怎么办？”
“你想问我？”
“想。”
“听我的话不听？”
“听。”
“好，听我的话，我可就指导你了，按照我说的去做啊。”
“行行行。”
“我给你介绍的师父，一定要按照中国古老的传统，尊师重道。”我说：“我给你讲的这个方法，是JK法师提出来的，你应该相信。”
她说：“我相信。”
“那么好，既然相信，我有严格的要求，今天开始起，你入佛门了，你也拜师了，那么要尊重老师，从今天起，我告诉你，这个世上所有讲经法师讲的经，你不准看。”
这里面我给她讲清楚，因为现在在这个世界上，确确实实流通的碟片流通的书，不管出家在家的，有讲邪法的，因为佛在经上讲，末法时代邪师说法如恒河沙，如恒河沙嘛，确实有，讲邪法的，你不准许听。但是正法的，邪法的你没法辨解，讲正法的法师你也不许听。
正法的法师我给她举个例子，您比如讲现在公认的慧律法师、海涛法师，讲的是正法，没有问题，是不是？台湾的星云法师，继梦法师，这讲的都是正法，而且是高僧，绝对的当代高僧。这个大家都知道，高僧讲的正法，能不能听呢？不能听。为什么不能听？因为他讲的法是正法，JK法师讲的也是正法，他们教的方法不一样，影响你的清净心，我还讲，那么认真你要是听经，慧律法师的得受用你听慧律法师的，JK法师讲的碟一盘都不准听，修清净心。将来您开悟了断烦恼了，所有法师的都能听，不但所有法师讲的经都能听，李XX讲的XX功你也能听。因为什么呢？到那时候，你如如不动，你修了定力你有智慧。那个时候法门无量誓愿学，所以说那时候所有法师讲的你都可以学，那时候你才可以五十三参了，这个层次嘛。
她说“我听话，行。”
这是第一个，所有法师讲的都不准听，要用一段时间修清净心
“第二点，所有讲法的居士，大德居士讲法也很多，您也不许听。那么有人在郑州去弘法，不管法师、居士你不许参加，不许赶热闹。”这是第二点。
“第三点，以后在您开悟之前断烦恼之前，您不许给我转寺院。所有大小寺院，名山大川你不许去因为什么？暂时修清净心，因为什么？目前我跟你讲大小寺院，但是很多、国内很多正法道场，也有部分寺院里面天天做经忏佛事，搞名闻利养，甚至来讲，很多寺院里边，出家的在家的因为那个地方是公共场所，人很杂，讲什么的都有。她没有定力怕到那个地方受污染。是吧？不准去，暂时不准去，好好在家老老实实的听经，老老实实念佛，修一段时间。”这个人很听话。
我们念佛堂就按照这个路子修，我们培养新人就这样培养。那么她呢用了两年的时间在家里修学，她那听了《地藏经》以后，就听《无量寿经》，而且我当时怕这个人执着，因为很多人都愿意学多的嘛，学很多，我怕她愿意学，我就给她开了个方便门。
我说：“JK法师讲的经也非常多，JK法师讲过《十善业道经》、JK法师讲过《金刚经》、《发起菩萨殊胜志乐经》，JK法师还讲过《六祖坛经》，很多经JK法师也讲过。您真的要想学别的，您听JK法师讲的其他经也可以。”
这个居士她什么根性呢？她听我讲，她说：“您不是说要专吗？既然要专嘛，JK法师讲的经我也不听，我就听JK法师讲的《无量寿经》，就专。”
这个人就这么听话。大家要知道，听话的人能成佛，历史上很多菩萨给我们表演，锅炉匠是一个表演，是不是？锅炉匠老实嘛，老实人能成佛。
JK法师告诉我们，现在这个社会末法时代众生根性很差，两种人能够成就。第一个上根利智的人，上根利智的人是谁呀？观音菩萨、文殊菩萨、大势至菩萨，这些菩萨是上根利智，他们能成就。再一种人，就是根性比较劣的人，那么现在呢我们根性比较差，业障比较深重。那么我们想在这个社会上成就，什么人能成就呢？老实人、听话人能成就。锅炉匠念了三年佛，站在那儿往生了，谛闲法师赞叹不已。谛闲法师当代高僧，往生的时候没有他好，不如他弟子啊。他的弟子什么也不会，谛闲法师告诉他：“你什么也不要学。睡醒了就念佛，困了就睡觉。什么都不准许你学，寺院里面所有的经忏经文统统不准学，所有的偈子和咒语不准学。”好了，他三年成就了。老实听话。
我们这个女居士也是这种老实人，锅炉匠这种身份，特别听话。她呢好了，天天每天一早起来，读一遍《无量寿经》，念一会儿佛，白天听经。您知道，她听的是376盘的《无量寿经细讲》，376盘的《无量寿经细讲》是前24品，JK法师后面还没讲啊，就讲到24品。她就听这24品，就听这24品她听了三年，啊，听了三年，听了三十遍。这个居士就这一部《无量寿经》最后开悟了，三年，她也是用三年时间开悟了。
我们大家我们实践过来的，我们可不是随便乱说话，我们就用她做实验，她给我们表演。三年以后什么层次呢？她告诉我说：“我真的……”说，她还对我很尊敬，“你是我老师，程老师。”叫我程老师，我惭愧的呀，不得了，我跟她没办法比呀，因为什么呢？因为我们天天在做世间事，在外面大家也很恭敬，看见以后非常恭敬，但是内心里面我们自己最清楚，最清楚，自己的烦恼特别重，傲慢心非常重，贪嗔痴慢很多。
这个居士她告诉我：“听了三年经，听了三年经以后，专念阿弥陀佛，专读《无量寿经》，专听经，三年以后，什么也没有接触。没有接触以后，智慧自然生起来了。”她说：“我每天早晨起床，第一念头欢喜，出门看到第一个景物欢喜，每天生活在非常欢乐的世界，非常快乐的世界。没有烦恼了，看见一切事物都是欢喜的。”我们看见一切事物都是烦恼，她说：“看见别人骂人，知道是佛讲法，欢喜”；她看见人家把很脏的东西放在她家门口，她欢喜的不得了，她没有烦恼。
我跟大家说个很简单的例子，有智慧和没有智慧，您说让你修清净心，您不知道是什么意思，清净心现前了，智慧现前。您现在学佛十年二十年了，你有智慧没有智慧啊?你自己去比较一下嘛。我没有智慧，我知道，我和她比没办法比。她给我讲过一个事情，不用讲多就讲一个事情。
她到菜场买菜，很普通的一件事情，她到市场买菜,我们大家都买菜。到市场买菜呢,她到市场里面欢喜，买菜欢喜，她看见就买番茄,**。我们大家买**，都生烦恼。她买**生欢喜心，到市场以后,看见卖菜的说：“啊,师傅，番茄怎么卖？**怎么卖啊?”对方答：“两块。”
她一听:“哎呀，这么便宜呀!”生欢喜心，便宜!就赶快到车上，不管青的,不熟的嘛,烂的，不分别，挨着就往袋子里面装。便宜嘛,好嘛,装,装完以后，让人家置，置完以后,就是称完以后,五斤。好，赶快拿出十块钱，递给卖菜的,卖菜的装起来以后,把番茄拿到手里，恭恭敬敬的合掌，给卖番茄的这个农民，卖**的农民,恭恭敬敬的鞠了一个躬：“谢谢您。”这时候,她这一套动作，引起了卖……旁边有很多人在那买番茄啊,引起了大家的不满。
这时旁边就有两个中年妇女说：“唉!怎么回事您？您看,我们来买番茄的时候，一看两块钱一斤，现在人家番茄都卖一块五，一块六，他卖两块，这么贵。我们大家都跟他还价，一块八吧?一块七吧?一块六吧?搞了半天价，他就是不落价嘛。很烦人的，卖这么贵。”
大家看到番茄很好，也想吃，贵你不买嘛,还想买。买吧，就在那儿发牢骚，“这么贵的番茄，别人卖一块五，你卖两块，也不便宜点嘛!”心里生烦恼。他两块钱一斤嘛,嫌贵，就想买好番茄,把人家的番茄翻那,翻过来翻过去，也不怕把人家番茄搞烂，一直在翻，想找一个非常大非常红，非常漂亮的,一点点伤痕都没有的。这就是一个非常不正确的心态，翻过来翻过去，对人家卖菜的农民是一种伤害。捡过来捡过去,那么最后捡好以后，置一下吧，两只眼看着称:“可不要少给我呀!”，还是烦恼。是不是烦恼?我们处处事事都生烦恼。人家置过。
“多少?”
“五斤”。
“够不够哇？！”再拿一个小番茄，“唉,填一下称嘛”，一定要沾一点光。我一说，不知道我们大家有没有这种行为?
她又说了：“其实您来了以后，又不还价又不挑又不捡又不看称，已经来说对这个卖菜的来讲宽宏大量了，你怎么还给他鞠一躬，还谢谢他？你拿钱买他的菜，而且淘这么贵的价钱，你谢他干什么？”所以说,不可思议呀。
说我没烦恼，高兴,质问还是高兴，处处事事都是欢喜心，她这时候弘法的机会来了，要随缘嘛。又恭恭敬敬的对这位大嫂子一个鞠躬，说：“唉,大嫂，您问我，我跟您说。您的想法错了，我给您说,我告诉您一下，您现在买这个番茄，您嫌贵嘛,好,这个番茄啊,这个**啊用一个很小很小的菜种子，种在地下，农民把这个菜种子种在地下以后呢,要浇水、施肥、精心护理，慢慢发芽了，发芽以后,农民还要护理，护理后来慢慢慢慢长大了，要经过多长时间那？要经过几个月的时间，最后番茄慢慢长出来了，长红了。农民要把番茄**从地里摘下来，一个一个摘下来放在车子上，几十里地啊，拉着这个车子送到城里来，这时候,到我们家门口，他做了多大的功呀？！从农村拉过来，到我们家门口，就两块去钱一斤啊，我们占了多大的便宜呀？”
她说:“我们就可以轻而易举的拿钱买到**，我们今天中午就可以吃到菜了。您不是嫌贵吗？好了，您不要买了，今天中午我们把我们的钱放到锅里面，炒一炒可不可以吃呀？”换位思考，她就是有智慧。
“所以说农民这么不容易，嫌什么贵嘛，两块钱一斤，太便宜了。您若这样思考，真的便宜呀。另外一个，他这么辛苦，他这么辛苦,如果我们大家都是像这样，您也翻我也翻，您也挑我也挑。最后，我们番茄**,半车的**没卖完，就让我们大家在翻的时候过程中把**翻烂了。农民这样辛苦种的番茄，他卖了一半，另外一半烂掉了，换不成钱，多辛苦，我们于心何忍那？”
哎,这个老大嫂……就是人哪,很多人在社会上都不讲道理，不讲道理,原因是什么呢?原因是没有人给她把这个道理讲清楚。这个大嫂听我们这个居士一讲以后呢，说：“是呀，我怎么没有这样考虑过问题呢。您这样一说，非常正确，是这么回事嘛。如果说我要是按您这样一思考，我就没烦恼了，我高高兴兴地给他钱了。”她解释以后呢，这个大嫂真的拉着我们这个居士的手：“噢,谢谢你呀，小妹妹，你讲的非常好，以后我会正确的考虑问题了。”那就没有烦恼了，真的,是不是智慧呀？那么这就是修学的好处，她真的有定力了，真的达到一心不乱以后，智慧现前。
她告诉我：“我能不能学别的？”
“你现在什么书都可以看”。在这个时候，法门无量誓愿学啊，说她智慧现前了。她告诉我,真的她给我讲了很多很多的事，现在没办法给大家讲。一言一行，碰见什么人她都会正确对待。这个人从早到晚，她告诉我是真的，我亲自看到她，她一天到晚生活在快乐的世界里面。我们能不能做到？我们永远也做不到，因为什么？因为我们烦恼重重，我们看见很多烦恼的事，这个对不起我那个也对不起我，所以说你烦恼重重。她呢就没有，她没有任何仇人，谁对不起她，她都能换位思考，她都欢喜，所以说这叫智慧。
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