弟子规---幸福人生讲座(人人必读)
《弟子规》幸福美满的人生
主 讲：孙学辉 地点：山西省大同市 时间：2006年7月
尊敬的各位领导、尊敬的各位来宾、尊敬的各位朋友，大家上午好！
我们儒家常常讲：“不学礼，无以立”，那我先介绍一下我自己。我来自东北的辽宁，我姓孙，叫孙学辉。今天我要和大家分享的是《弟子规——幸福美满的人生》。
其实在这个世界上，每一个人都在追求人生的幸福，但是人生的幸福，它由什么地方开启呢？我们国家的领导人常常讲“和谐社会”，这个和谐社会啊，就特别接近于我们儒家讲的“大同世界”，那么“大同世界”、“和谐社会”它从什么地方开启呢？《大学》里面有讲：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”，我们老人也常常讲：“家和万事兴”。这个家庭和睦啊，不是一件事情好，当我们家庭和睦的时候，我们所有的事情都会得到很好的发展，所以“和谐社会”，“大同世界”要从我们的家庭开启。当我们家庭和睦了，我们所有的家庭都和睦的时候，我们的国家，我们的社会，它就是一个和谐的社会了。所以今天我主要的要汇报一下，就是我们在座的诸位，我们家庭的幸福问题。
为了更好的说明这个问题，我们用这棵树，这棵参天大树来代表我们的家族，其实我们在座的每一位，我们的家族都是一棵参天大树。当我们结婚以后，我们夫妻两个，就组成了我们家族的这个树的树干，夫妻是树干，可见夫妻关系很重要，“君子之道，造端乎夫妇”，您看夫妻是树干，如果夫妻不和睦，这棵树就要歪了。树干要是倾斜的时候，我们家族的这个树能不能长的好？所以夫妻和睦很重要。在五伦关系当中，夫妻这一个是最重要的。那么夫妻呢，是我们家族的树干。我们的孩子，是我们家族这个树的枝叶花果，孩子是果实。前两天，我的一个同学打电话告诉我：他说在网上他查到，范仲淹先生的后裔（大家都知道，范先生他写过岳阳楼记，他讲：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，所以范先生很有德行。）他们夫妻两个的大树，他们家族的这个大树，他是800年前宋朝的一个宰相，范先生他们家这棵树，800年以后，他的枝叶花果，他的后裔已经有57万人了，这颗大树可谓是繁荣昌盛，源远流长。我在一张报纸上看到，范先生的后裔在韩国还有10几万，可以看出范先生的德行。每到范先生祭日的时候，还有他生日的时候，他的这些后裔啊，要派代表回大陆来祭祀。那么我们的孩子是我们这个家族这棵树的果实，我们的财富、我们的长相、我们的身体健康等等，我们一切美好的愿望，都是我们家族这颗大树的枝叶花果，那么如果把我们这个家族看作一颗大树的话，我们怎样做，才能让我们的子孙源远流长，让我们家族的财富很充实？让我们健康？让我们美满？也就是说，我们怎样做，才能让我们家族的这颗参天大树枝叶花果悉皆繁茂呢？我们的一位圣哲人是这样讲的，他说：“譬如旷野沙碛之中有大树王。若根得水、枝叶华果悉皆繁茂。”就是我们的家族的这颗大树，要想繁茂的话，一定要“若根得水”！根好了，干才会好，果才会好。所以，我们要想让我们的后裔，立身行道，扬名于后世，我们一定要关爱我们家族这颗大树的根！就是我们世间人常讲的“根深叶茂”啊！那么第一个问题就出来了：谁是我们家族大树的根？我们的根是谁啊？我们的父母，还有谁？公公婆婆，还有岳父岳母，我们的长辈和我们的祖先，就是我们家族大树的根。当我们用真诚的爱心去孝顺我们的父母、公公婆婆、岳父岳母，去孝顺我们长辈和祖先的时候，我们家族这颗大树，这个根她就得到爱的滋养，她就可以吸收这爱的滋养，通过内部的管道（就是孝道），来滋养我们家族这颗参天大树，我们的家族就会繁荣昌盛。
所以孔老夫子在《孝经》的开宗明义章的第一章里面有讲：“夫孝,德之本也,教之所由生也”，就是道德的根本在孝道，我们一切美好愿望的实现，我们一切美好人生的实现与成长，她的根就在孝道。紧接老夫子接着讲：“教之所由生也”，教育的根本在哪里？就是孝道。那我们一起来看看教育的这个“教”字，大家可以看一下，教育的这个“教”字，它是由一个“孝”字加一个文章的“文”字，文化的“文”字，那么这是什么意思呢？我们老人常讲：“文以载道，文以明道”，我们要以文化来明道，用文章来载道，我们来载什么道？孝道啊！所以我们中国人常常讲：“一个孝字全家安，一个孝字天下平”，所以教育的根本在教孝道。但是大家知道，从一年级到大学毕业，我们有没有一堂课，我们有没有老师告诉我们，应该怎样回到家里孝顺父母？从一年级到大学毕业，有没有这样一堂课？没有啊！我从小学一年级到大学毕业，没有一个老师给我上过：您应该怎样回家孝养父母.。大家想一想，大学生啊人都讲：“人之骄子”、“天之骄子”，很有才华。一个人很有才气，但是他不知道孝养父母，他有权利、他有地位、他有财富，他有没有道德根本——孝道？他能不能经得起社会的诱惑？他地位很高，经不起社会的诱惑，他就会堕落，那么他的危害性就很大。所以我们的教育专家就讲：一个人很有才华，但是他没有道德，他是危险品！所以我们常常讲：“师哉,师哉,童子之命也”，那么我们一般都讲，老师是孩子的生命，但是我们大家深刻的去想一想，谁是我们孩子的第一任老师？父母啊！我们父母是孩子的生命，当我们作父母的把孝道演出来的时候，我们这个孝顺的心情就会影响我们的孩子，我们所有的孩子都会孝养父母、奉侍师长，都会去爱我们家族这颗大树的根。根好，干就好，干就好，果就好，所以当我们作父母的，能够力行孝道的时候，我们这个家族就能孝悌传家，我们的家族就象参天大树一样，会源远流长。
那么我推动这个《弟子规——幸福美满的人生》，我们有一些朋友在一起来推动中国传统文化，我们推动这个讲座，已经有2年多了，那300多场下来，听众初步的估计大概有接近2万人，我想象当中，能够来听我们幸福人生讲座的，都是这个世间的善人。那么我们这些听众啊，他们大部分都会问我们3个问题，我们统计了下来。第一个问题就是夫妻和睦问题，第二个问题就是家庭的财富问题（大部分都是女性来问的，想象当中这个女性啊，都是我们家里的财政部长）所谓财富的关系、财富的泉源在哪里，我们今天会讲的。问的最多的一个问题，就是怎样能让我们的孩子，学业、事业成功、让他的婚姻幸福？统计下来，问这三个问题是最多的。但是我有一天突然想到，那么就是这些世间的善人，他们常常会问这样三个问题，今天我们大家一起来分析一下，我们2万多人当中，全体都问这样的问题，有没有问题出来？从来就没有一个人来问我：怎样能让他的父母、公公婆婆、岳父岳母健康长寿、幸福美满的——从来都没有一个！我很吃惊，我就知道，中国传统文化已经断了2、3代了！中国传统文化的核心就是孝道，就是我们这个世间的善人，我们对我们的父母、公公婆婆、岳父岳母，对我们的长辈和祖先，都已经很淡薄了！大家想一想，我们的孝都很淡薄，我们对树根的爱淡薄的时候，我们的孩子好不好管？虽然我们现在的孩子只有一个，但管起来很麻烦，原因在哪里？“行有不得，反求诸己”，原因往往都存在于我们父母身上，我们长者身上!这个很多教育专家，他们都常常讲，现在的孩子是“6+1”，6个人就爱这一个孩子，我们的父母，作父母的，爷爷奶奶、姥姥姥爷，这三辈长者，都爱这么一个孩子。我们把这种爱比喻成什么呢？比喻成水，启示大家让更多的人来关心孩子。我们把所有的水，都倒入了果上去了，都爱这一个孩子嘛！我们把所有的爱、所有的水，都倒到果上去了，大家想一想，您往果上浇水，这果能长大吗？您往花上浇水，这花能不能长大？她不能啊！并且大家都知道，您往果上浇水浇多了，会出现什么问题啊？那果就会全烂了！所以我们的孩子为什么他脾气很大？他为什么不爱起床？为什么不爱学习？为什么不爱干活？他原因在哪里？我们的教育出问题了！我们给他的爱太多了！
您看，两个年轻的母亲见面了，她说什么话题啊？过去是女同学，没有结婚以前的女同学，现在都嫁人了，有孩子了，见面了，她往往会问：“您的孩子在哪里？几年级了？有没有大学毕业？有没有结婚？”，是不是见面会问这样的问题？或者会问：“您的衣服这么好看”、“您的脸色最近这么好？”……我们有没有听到这样一句话题，两个年轻的母亲见面了，“您公公婆婆还好吧？跟您一起住吧？是不是得到良好的照顾啊？”，有没有这样讲的？没有啊！我们的话题全给孩子了。我也是做父母的，我也爱自家的孩子，但是呢，什么是爱？“爱之不以道，足以害之”，您想害一个人，几分钟就可以了,他就下水了！您想爱一个人，您就要学习《弟子规》、您就要学习中国传统文化。您看，今天我们知道，孩子是果啊！我们要怎么爱他？当我们知道我们的父母、公公婆婆、岳父岳母、我们的长辈和祖宗，是我们根的时候，我们就该按照正确的方法，也就是自然之道，我们把爱孩子的心下移，去爱谁？爱我们的父母、爱我们的公公婆婆、爱我们的岳父岳母的时候，咱们家族的大树的根，她吸收了这爱的滋养，通过孝道传递给我们的孩子、传递给我们的财富，才传递给我们这个家族的大树的枝叶花果，我们家族的大树的枝叶花果，都得到爱的滋养，我们所有的人生理想，都能够得到很好的发展。所以我们总结一下，我们刚才这段谈话，我们就知道：君子之道就是孝道。那么《大学》里有讲：“知所先后,则近道也”，今天我们想要我们的孩子、我们的家族繁荣，我们一定要孝顺我们的父母、公公婆婆、岳父岳母，去孝顺我们的长辈和祖宗，我们想爱我们的后人，想爱我们的孩子，我们就要先去孝顺我们的长辈，去孝顺我们的父母。那么中国有部古老的经典，《易经》里面有讲：“方以类聚，物以群分”，就是我们世间人常讲的：“物以类聚，人以群分”，就是这个意思。那么就是说，我们做父母的能够力行孝道的时候，就会有一个孝敬的孩子到我们的家里来投胎，这就是感应道交的道理。“物以类聚，人以群分”，当这个母亲怀上这个孩子的时候，我们夫妻两个在一起讨论的话题，念念都会想到我们的父母、公公婆婆、岳父岳母的时候，大家都知道“母子连心”，您这个孝顺的心，刹那之间就传递给我们的孩子了。我们的孩子，在怀上他的时候，他的孝顺心就已经增长了，所以中国古人教育孩子，是从这胎教开始的，当孩子出生以后，孩子的心灵像一张白纸一样，过个大约2、3天以后，他就可以张开眼睛了，感受我们这个美丽的世界，那么我们的第一任老师，大家都知道我们做家长的是孩子的第一任老师，我们念念都去孝顺我们的父母、公公婆婆、岳父岳母的时候，我们孩子的眼睛，他就像录像机一样，他的耳朵像什么？录音机、收音机，他会把我们作父母的所有的孝顺的心理、言语和行为，录进他的思想里面，那么他就会感觉到：大概在这个世界上，人生最重要的一件事情，是什么样的事情？人生最重要的一件事，就是孝养父母。所以孝顺的父母，他生出来的孩子，他的孩子、他的儿女、他的后裔，一定是个孝子。这就是我们老人常讲的：“什么树，她就要结什么果”，苹果树一定要结苹果。我们鞍山有一个特产，叫南果梨，这个南果梨树结出来的，一定就是南果梨，孝顺父母，您的孩子肯定是个孝子，如果您的孩子不孝顺的时候，谁应该做一次反省？我们这棵树啊，是不是一颗孝顺的树？那么这个意义是很殊胜的，当我们的孩子这个果实他很孝敬的时候，我们作父母的当然就是很孝敬了，我们孩子这个果实，他通过孝道跟我们做父母的，我们大家都知道，我们的父母还有父母，我们的公公婆婆还有公公婆婆，我们的岳父岳母还有岳父岳母，我们孩子这个果实呢，这个孝顺的果实，他通过孝道，跟我们无尽的祖先通了，这就是中国人讲“孝”字的真实意义。
大家看一看这个“孝”字是怎么样写的，中国的文字都是智慧的符号，是世界上最有智慧的文字，大家看一看，这个“孝”字上面是一个“老”字，下面是一个“子”字，“老”、“子”是一体的，“老”、“子”是一个生命，我们做晚辈的，和我们长辈不是两个人，就是我们讲的，不是两个生命，是一个生命，是一个生命共同体，这就是中国人讲的“孝”。
我们大家都知道，如果我们不尽孝道的时候，我们不爱长辈的时候，我们就是用刀把自己的身体给割开了，所以您就知道，一个不孝顺的人家，他不会信佛。一个不孝顺的人，他的人生一定有很多的磨难。所以，当我们有磨难的时候，我们就应该检讨，我们是不是不孝！《百孝经》有讲：“诸事不顺因不孝”，您为什么不顺啊？中国人讲：您不孝啊！您看我们讲：孝顺啊，什么意思？当您想要顺的时候，您就要尽孝啊！您尽孝了，“顺”就来了！所以人生很多味道啊，您去体味中国传统文化的时候，您一定会感慨万千。
我非常惭愧我没有福分啊，从一年级到大学毕业，没有人跟我讲孝道！最近这几年才开始学习中国传统文化，我的人生也变得越来越幸福了。所以当我们做父母的能够力行孝道的时候，我们的孩子通过孝道，跟我们无尽的祖宗通了，这个意义是非常深的。随着这个孝子，我们家孩子年龄的不断增长，我们的祖先和我们做父母的所积植的德行，会通过孝道不断的输送给我们的孩子，所以一个孝顺人家的孩子，他的人生福分随着他年龄的增长，就会得到不断的提升。我们大家都知道 “福至心绫”，当一个人有福分的时候，他智慧就开了，所以一个孝顺的孩子，他的人生福分和人生智慧都会非常好，并且，我们孝养父母的时候，也给我们的孩子树立了一个很好的典范，我们的孩子也就会像我们一样，去体恤我们的父母、公公婆婆、岳父岳母，我们大家都知道，您只要是用心了，您就是专业的，用心才会有细节，所以我们的孩子就会在点点滴滴当中，去体恤他的老师、体恤他的领导、体恤他的同事，那么他的学业和事业就会非常的成功，也就是说：一个孝顺人家的孩子，学业事业一定非常好！
理论上是这样，实际生活中是不是这样呢？我也很注意去观察，我最先想到的就是我（孙老师）的舅舅，我母亲姊妹9个，我舅舅最小。在我小的时候，我经常到他家去，我舅舅和我舅妈都是普通的农民，但是他们却有一种人生观念，他就跟我讲，他说他只要有一分钱，也要给母亲先用，虽然他没有钱，但是母亲是最重要的！就是因为他跟我舅妈的这份孝顺心，我姥姥就在他们家养老。我舅舅家有3个孩子，两个女儿，一个儿子，当我姥姥年龄大一些的时候，身体就开始弱了，他就跟这三个孩子讲：“我一生最大的心愿，就是把您奶奶照顾好，如果您奶奶不顺心，我的心里就会不安，我就睡不好觉”，所以我舅舅和舅妈的这份孝顺的心，就为孩子树立了一个很好的榜样，他的两个女儿就跟我姥姥一起住。《弟子规》有讲：“昼夜侍，不离床”，晚上她们就住在一个房间的大炕上，就是为了我姥姥需要她们的时候，她们好帮忙，特别是我姥姥到了晚年的时候，大小便都在屋子里，在农村打扫卫生特别的不容易，我舅舅的两个女儿就来做，两个女儿不在家，就由我舅妈来做，我舅妈不在家，就由我舅舅来做。直到今天，我的母亲都很感念我舅舅和我舅妈的这份恩德，我姥姥已经去世很多年了，我母亲跟我讲，每次她回家去探望我姥姥的时候，我姥姥的房间都是特别的干净，一点不好的气味都没有！我学习中国传统文化，我没有定课，但是有一个不变的定课，就是只要我有时间，我就到我母亲家里陪我母亲说话，每次陪我母亲说话的时候，我母亲就会常常跟我提起这件事，所以每当过年过节我去探望我几个舅舅的时候，别的舅舅给100块，我最小的这个舅舅我就要给200块，就是为了感念他对我姥姥的这份孝心、这份德行。您看，我舅舅和舅妈的这份孝心，就庇荫着孩子，也给孩子树立了一个很好的榜样。他的两个女儿中专毕业后在县城工作，婚姻幸福；儿子在大连市工作，工作也非常好，完全不用父母操心。大家看，一个普通农民的家庭，3个孩子，学业、事业成功，不用父母管，所以我们东北有句话讲的很好“儿女不用管，全靠德行感”，当我们德行不断提升的时候，“厚德载物”啊，不但我们自己的人生在提升，我们这个深厚的德行还庇荫着我们的后裔。
我的单位去年来了一位年轻人，是个男孩子，27岁。因为他到我们科里工作，我是负责我们科里工作的，中国文化常常讲：“人生最大的学问，就是处处替别人着想”，所以我也抱着这个理念，像父母一样的来体恤这位年轻人，但您想要爱一个人，您必须要了解他的家庭背景和他的内心世界。他的父母是煤矿工人，在丹东和本溪交界处的大山深处。他家里四口人，还有一个姐姐。有一天我的同事就跟我讲：他说这个男孩子，每天早晨都要打长途电话给母亲问候，他每个月给母亲打长途电话的费用不少于100块！我就很吃惊，现在还有这样的年轻人，我就问他为什么这样做。他说他小的时候，他的父亲就要下煤矿的，他的母亲是不能下煤矿的，所以，他的母亲就在煤矸石里面去拣煤块，他的母亲很辛苦，由于当时没有手套，他母亲的手都已经被染黑了！他的母亲到我们市里来的时候，我就去探望她，我就经常看她的手，她就拿她的手给我看——非常的粗糙！黑黑的！他的母亲这么辛苦，每个月的工资只有三十块零五毛钱！他的奶奶去世比较早，爷爷身体多病，在农村条件很不好，他母亲就讲：我们能挣到钱，她说她哥还有她弟弟（就是我这位同事的大爷和叔叔）很困难，老人这头就不用您们管，您们照顾好老人就行了，这个钱由她来出。他母亲每个月的工资只有三十块零五毛钱，他母亲拿出三十块钱给他爷爷花！几乎是一个月的工资!他父亲当时的工资是48块钱，也是拿出10多块钱给他姥爷花，所以他们一家4口人当时只靠40多块钱过日子！非常清贫！但是，孝道最能感动天，他父母的这份孝敬，就感动了他所有的亲戚和朋友，甚至于领导和同事，对他父母两个人都特别的尊敬。由于他父母孝顺心的这份德行，他在小学的时候，自己就立了一个志向，他说等他长大挣钱以后，一定要给他的父母花，不要让他的父母再这么辛苦！大家看，我们作父母的这份德行，就会深深的影响着我们的后裔。后来我就问他，他的父母这么孝敬，他们的两个孩子在哪里？是不是学业和事业成功？他就告诉我，他的姐姐大学毕业以后，分配到附近的一个镇上当老师，工作很好。他自己在沈阳上大学，大学毕业以后，就分配到我们鞍山市，在政府工作。
大家看，两个最普通、最基层的煤矿工人，他的德行就会影响他的后裔，两个孩子全部大学毕业。我的舅舅还有我这位同事的父母，没有什么社会关系，但是孩子都很好，后人很好。过去，我们的孩子学校毕业了，没有工作，孩子的人生态度不是很端正的时候，我们往往会批评孩子：“您为什么不努力？”，骂孩子、打孩子！今天我们要做一次反省：为什么人家的孩子，为国家、为民族贡献？为什么我们的孩子让我们操心？“行有不得、反求诸己”，我们做父母的要做一次深刻的检讨!检讨什么？我们年轻的时候，我们对于自己的父母、公公婆婆、岳父岳母，我们为人子，有没有尽到孝道？我们要检讨自己啊！我们的孝顺有多少？“孝至达德”，孝道能圆满我们一切愿望，所有一切的善行、一切美好的果实，都是从孝这个根长出来的。
在吉林有一个铁矿公司，公司的董事长学习《弟子规》，他们年底表彰的时候，不是简单的说几句客套话，他要求他的员工每个人都要背诵一遍《弟子规》，因为他有一个政策，就是谁能够把《弟子规》背熟了，奖励一个月的工资！所以，这个公司2000多员工管理起来就很方便，因为大家都已经知道做人的规矩是伦常大道，就是《弟子规》。因此，他的公司年底表彰先进工人、先进干部的时候，就请我们讲《弟子规——幸福美满的人生》，感动了很多工人和领导干部，他们都是这样一句话：从一年级到大学毕业，没有上过一堂孝养父母的课！反响很好，因此这位董事长，又邀请我们到他家里面去，在他的家里，给他的中层干部讲孝道，就讲怎么孝养父母，不讲别的。中午吃饭的时候，他们公司的总工程师，就走到前台来，他就握住我的手，他说：“孙老师，特别感激您！”，我也不认识他，不知道他从何而来，他看到我内心里面的疑惑啊，他就告诉我，他的两个儿子都很好，他们都是制药厂的厂长，无论是地位还是家庭财富状况都很好，都结婚了，而且两个儿子媳妇也都很孝敬，现在大儿子已经有一个孙子了，还是很孝敬，长相很福报。有很多同事还有亲戚朋友就打电话问他，他是怎么把孩子都培养的这么好的，孩子的地位都很好，但是却没有社会上的坏习气？大家都觉得他们这个家族非常繁荣、非常和睦，向他讨教，他告诉我说他无言以对，为什么呢？他说他大学毕业以后，就在全国各地找铁矿，根本就没有时间来教育孩子，但是要说孩子没有经过教育他就能好，这话说了也没有人信！所以他就没有话讲，听过我们的讲座以后，他很感动，他马上就给这两个儿子、儿媳妇，还有孙子打电话，告诉他们星期六全体都回家，他们家里要开会。等到星期六大家都回来以后，他的第一个动作，就是站起来，给他的父亲磕了一个头，他原来从来没有给父亲磕过头，第二个动作，就是给他的老伴，做了一个90度的鞠躬，他的孙子就好奇的问他为什么要磕头，为什么要鞠躬？他就告诉他的家人，他说您们爷爷是咱们家族这颗大树的根，没有根会有果吗？这是第一个，那么为什么要给老伴鞠躬？他说他父亲43岁的时候，他母亲就去世了，他的老伴就特别的孝敬他的父亲，今年他的父亲86岁了，43年来，他的老伴始终兢兢业业、恭恭敬敬的孝顺他的老父亲，从来没有一点不好的脸色给老父亲！也因为儿子与儿媳妇这份真诚的孝敬，所以他的老父亲就没有再找老伴，就一直跟他们在一起过，每次他在外地打电话说要回家的时候，他的老伴就会嘱咐他，一定要带一些当地的特产回来给老父亲，他的心很粗，他说老父亲都这么大岁数了，他还能吃吗？带回来也是让孩子们吃了，他老伴就让他不要这样讲。所以，当这个东西买回来给他父亲端过去的时候，老父亲可开心了，他感觉他的儿子地位很高，现在还这么的孝敬他，他心里很安慰。大家想，当一个老人他心里很安慰的时候，他能不长寿吗？所以，他就讲，是他老伴43年来对老父亲孝敬的这份德行，庇荫着他们的两个孩子，并且这个孝道通了以后，也感动了我们的祖先，这个孝道通了以后，我们的祖先的德行也滋养着我们的后裔。这位总工很有智慧，他说他老伴的德行不仅影响着两个儿子，还影响到他的孙子，他的孙子现在也很孝敬，两代人都很孝敬！
我们一位古大德曾经跟了凡先生讲，您有一百世子孙的德行，您就有一百世的孝子贤孙到您们家来投胎，您有十世子孙的德行，您就有十世的孝子贤孙到您们家来投胎，您有二世、三世的德行，您就有二世、三世的孝顺子孙来我们家投胎保佑我们。“其斩焉无后者,德至薄也”，如果我们德行不够，很薄的时候，就不会有很好的后裔来我们家里庇佑我们、来供养我们，其实中国人常讲“不孝有三，无后为大”，普通人讲的，您没有儿子，您没有女儿了，这就叫无后，其实我们大家去想一想，当我们有孩子，我们是有儿子也有女儿的，当他们长大了的时候，他们危害社会，他破坏这个社会的和谐跟稳定的时候，我们有没有后啊？我们也是没有啊，甚至老人很生气，还不如没有呢！我们有什么样的后裔叫有后啊？就是我们的孩子孝养父母、贡献社会的时候，才是真正的有后啊！我们幸福人生讲座的蔡礼旭老师，已经把他自己所有的身心都贡献给了中国传统文化，他这一生不想结婚了，但是蔡老师有没有后？有啊！我们所有的后裔，都是蔡老师的后裔啊，这就是一个人的胸怀。我曾经见到一位大军区干部处的处长，搞干部工作的，提拔军官的，他听我讲完课程以后，久久不忍离去，他特别感动，因为他这个人也是一个大孝子，他说他提拔干部时候，孝顺父母是第一位的，我就很吃惊，我跟他讲说政治是第一位的，他就说孝道才是第一大政治！他说您想想看，一个不会爱根的人，当国家、民族、人民需要他去牺牲和奉献的时候，他会不会奉献自己？他就不会啊，所以说我们中国人很多都了解孝道，虽然他们没有老师讲过，但是我们做父母的，中国五千多年的文化传承，庇荫着我们，所以很多人他对于孝道还是很重视的，并且，在每年大学生毕业的时候，很多的企业和跨国公司都会去招工，他们为了招到合适的人才，他们就会拟定很多试题让大家去回答，往往最后一道题是这样问的：您大学毕业以后，假如您被我们公司录取了，您第一个月的工资要怎么样来分配？这就说明，现在很多公司都在注重德行了，因为很多大公司的管理者已经发现，一个不孝敬父母的人，他不会对公司真诚，当一个人很孝顺父母的时候，他会用孝养父母的心，他会用体恤父母的那颗心，去体恤她的公公婆婆、去体恤他的岳父岳母、去体恤天下的父母、体恤天下的人，他就会忠于国家，忠于人民，也就会忠于这个企业，他的人生会跟这个企业一起来成长。我们想一想，我们大学毕业，我们工作了，我们第一个月的工资，应该怎么样来花？标准答案在哪里？孝养父母啊！“滴水之恩当涌泉相报”，何况是父母的深恩厚德啊，所以我们第一个月的工资要给父母来花，全部的交给父母，父母会很安慰。如果这个大学生，他的答案是孝养父母的时候，他被录取的机会就会大幅度的提升。
因为我常常陪我母亲说话，我母亲就告诉我，我母亲初中毕业的时候，她大概18岁就毕业了，然后就分配到小学当老师，我母亲做了一辈子的小学老师，她第一个月的工资，只有22块钱，我母亲拿到她人生第一份工资之后非常的欢喜，揣着这22块钱就回到家里，回家以后，我的姥爷就坐在炕头上，然后我母亲就把这22块钱全部都掏了出来，交给了我姥爷，母亲告诉我，当时我姥爷接到这22块钱以后，非常的欢喜，我能想象到，一个老人看到自己的孩子有这样至诚的孝敬心，这是我们做父母的一生的安慰！当我母亲看到我姥爷脸上喜悦的表情，喜悦的心情的时候，我母亲的眼泪就下来了，她又把手伸进裤兜里去了，她为什么要这么做？我母亲告诉我，她真的希望兜里能再有2块钱给您姥爷多好，所以我母亲的这份孝顺心，对我们的影响很大。
当我母亲嫁到我们孙家以后，我父亲排行老小，因为我父母很孝敬，我爷爷奶奶就在我们家养老，我小的时候记得很清楚，我爷爷奶奶有气管炎，我印象最深的一个事情就是吐痰，特别的脏，但是我长这么大，从来没有看到我母亲不满意的表情，任劳任怨。当时由于是在农村，离医院十多里，路途很远，当时连自行车都没有，上医院都要走着去，或者坐着牛车去看医生，我的爷爷奶奶是要长期吃药打针的，那怎么办呢？我母亲的胆子很小，不敢给人家打针，但是为了给我爷爷奶奶治病，她就到医院跟护士学习怎样配药，怎样打针，所以我母亲给我爷爷打针，因为我母亲的这份孝敬，就感动了我的三位姑姑，我们都知道大姑姐跟兄弟媳妇处好关系是很不容易的，但是我从小到大，没有听到我三个姑姑说过我母亲一句不好听的话，她们特别感激我母亲的那份孝敬，我姑姑临终的时候，她就跟我大姐讲，就是她的大女儿，她说我走了，您们一定要像孝敬我一样去孝敬您们的老舅妈，就是我母亲，所以现在我们市里有什么新鲜的水果，我母亲的茶几上肯定会有，就是我大姐每次去探望我母亲的时候买的，来报答我母亲当年对我爷爷奶奶的那份孝敬，所以我父母的这份孝顺的德行，也庇荫着我们后裔、也庇荫着我们儿女，我们家3个果实，老大——就是我姐姐，男孩子我是老二，我还有一个弟弟。我考大学的时候，那是我十年寒窗考得最好的一次，我很骄傲啊，当时我还没有学习中国传统文化，我当初还不懂我们做子女的所拥有的这一切幸福，都是我们祖上和我们父母所积植的德行，在我们这一代开花结果了，当时我不懂，我以为我了不起，我很能干，但是第二件事情发生了，我就开始反省自己了，我弟弟考大学的时候，他也是十年寒窗考的最好的一次，我就很奇怪为什么会这样？一次偶然，两次还会有偶然吗？我们老人讲：“有果一定有因”，因在哪里？我们父母那份孝敬的心、祖上的德行的庇荫。我姐姐高中毕业以后，本来可以考中专的，我母亲讲：女孩子高中毕业就像中专毕业一样，就不要再考了，她说女孩子幸福，就要找个好人嫁。“男怕入错行，女怕嫁错郎”，您要找一个孝顺的人家，您的后裔肯定就好，高中毕业就像中专毕业了，够用了，所以我姐姐也很受教，也很孝顺，没有再考，下来以后要找工作做，正在这个时候，要不说人生啊“福至心绫”，您看我们世间人也常常讲：“是祸躲不过”，因为您种了恶因，这个恶因结成果实的时候，您不要也不行啊，他结果了，但是后面还有一句：“是福也躲不过”，您种下这善的种子了，善的种子发芽、茁壮、开花、结果了，您能不要吗？您不要也可以，除非您舍了。所以有一天我母亲学校的一位老师就找到我母亲，他说邮电局正在招工呢，我母亲由于总在学校教课，根本就不知道有这件事情，偶然得到这个消息以后，我母亲就到邮电局局长办公室去问，局长说有这回事，现在县里出台一个政策，老师家的孩子可以到邮电局参加考试，考试通过以后，可以和邮电局的职工同样的待遇。这样一个偶然的机会，我母亲就帮我姐姐报名了，并且我母亲出了局长办公室，就看到大厅里悬挂的规章制度，于是我母亲就借了一管笔和一张纸，把所有的规章制度都抄了下来，拿回家让我姐姐背，结果我姐姐考了全县第二名，所以我父母就很安慰，几百个人考了第二名，他再怎么样不好，第二名他也一定会安排好。大家想一想，我母亲怎么能突然把这个规章制度记下来拿回家让我姐姐背？“福至心绫”啊！这是孝敬德行的庇荫，所以当我们做父母的力行孝道、广积德行的时候，就是“儿女不用管，全靠德行感”了。您看，我现在在政府工作，我弟弟在商业银行总行的信贷处工作。我跟大家讲，我弟弟大学毕业以后，他从基层的一个储蓄员到总行的信贷处，他现在的信贷额度都已经达到了几千万，他经常全国各地飞来飞去，考察项目。我弟弟从一个基层到总行信贷处，这一路走来，我跟大家讲，从来就没有送过礼！从来没求过人！当初我弟弟在行里工作的时候，因为总行信贷处需要一个人，就到各个分行去选拔一个有德行的、有智慧的员工。我弟弟这个人呢，他很守本分，他就没有写推荐信来推荐自己，但是他们的副行长跟总行信贷处的处长关系很好，就帮信贷处找这么一个人，因为信贷的额度很大，风险很大，没有德行和智慧，这份工作他做不来，于是他就来找我弟弟，让我弟弟写推荐信，我弟弟说我德行不够，我智慧不够。这个副行长就很慈悲，他跟我弟弟讲，您不写推荐信推荐自己，我们组织人写推荐信推荐您！很多人都是要托关系去，我弟弟也很受教，他说既然领导这么重视我，那我还是自己写吧，我弟弟写完以后很自然的就进入了总行信贷处。我们家父母都是普通的教师，没有什么社会关系，但是大家看，我姐姐在邮局，我在政府，我弟弟在银行，工作都很稳定，虽然不算富裕，但是还算稳定，所以当我们的人生很顺达的时候，我们就要感念我们祖上还有父母的德行和孝心，所以我们就知道，当我们作父母的都能力行孝道的时候，我们孩子这个果实就会长得很好，中国的古人都懂得这个道理，我们常常讲：“尧舜之道，孝悌也”，所以当我们明白这个道理以后，我们就知道我们应该把女儿嫁到一个什么样的人家里去，我们的女儿应该选择一个什么样的人家去嫁？孝顺的人家！
2500年前的春秋战国时期，就有一个颜老先生，他特别懂得这个道理，他有两个女儿，长大了，到了嫁人的年龄了，这位颜老先生为了女儿的幸福，为了后裔的幸福，他就开始调查，谁家最孝顺，谁家的孩子最孝顺，他一调查发现叔梁纥（he）特别孝顺，然后他又调查叔梁纥的父母和祖宗，发现叔梁纥的祖上已经好几代积德行善、非常孝敬了，这位颜老先生回到家里就跟他的两个女儿讲：我判断叔梁纥的后裔要出圣人了，他的家族要发达了，您们两个谁愿意嫁过去？后来他的二女儿很有德行、很有智慧，她就嫁过去了，她嫁给叔梁纥以后，大家知道，她的孩子是谁？孔子！孔老夫子！所以当我们感念孔老夫子他的德行、他的智慧的时候，我们还要感念谁？孔老夫子的父母和祖宗，还有孔老夫子的外祖父颜老先生，所以中国传统文化，他就是要我们拥有一个幸福美满的人生，所以今天我们的女儿要嫁人了，她要找对象了，您要考察考察，她嫁的是不是个孝顺的人家；同样的，我们的儿子要娶妻生子了，我们也要找一个孝顺的女儿，有的时候我们不知道这个女儿孝不孝敬，您怎么办？要看谁？什么树就结什么果，就是老人常讲的：“孩子都随根”！就是随父母、随祖宗，当作父母的能够力行孝道的时候，他的儿女一定也会很孝顺，所以人生的智慧在孝道。
我也是做父母的，我今年40多岁了，我的孩子都已经比我还高了，176的大个子，我们也爱孩子，我们也想让我们的孩子学业、事业成功，那我们怎么做？我们就要尽孝啊！我刚开始讲幸福人生讲座的时候，其实我都不信，为什么说不信呢？我不做，我就按照老人还有很多圣哲人说的话给大家讲，我自己不做，但是40多堂讲下来的时候，发生了一件事情，他改变了我人生的命运，让我开始力行孝道。就是有一个孩子，他家很富裕，父母也很有地位，都是我们市里的高官，但是这个孩子有一个毛病，从小就偷他母亲的钱，到他上高中的时候，因为家里很富足，就花钱进了我们市里最好的一所高中，也是辽宁省最好的高中之一，但是这个孩子习性很大，从家里坐车到学校，往返十四快钱，您看他的学习成本就这么高，请了很多心理学的专家、老师，花了很多钱，好了四五天又坏了，每次班里面后十名的家长开会，他母亲必到，铁定的。他母亲是我们一个区里的局的局长，很体面。后来她跟我很熟了，她就告诉我，每次参加家长会的时候，以泪洗面，她说您看我跟您姐夫，都很有地位，我也很有钱，但是我人生彻底失败了！大家想想是不是这样子？就我们最基层的，普普通通的一个人，甚至说我们是捡垃圾的，但是我们的孩子能够立身行道，扬名于后世，我们成不成功？我们一生特别成功！果好，才成功了。您好，我们自己好有用吗？后人好是真正的成功，我们的家族得到传承。所以她就感觉人生特别失败，她就感觉到特别颓废，她老的很厉害，那么也是穷则思变，无可奈何的时候，她的姐夫跟我们都是朋友，跟她说中国传统文化能挽救社会、挽救人心，她后来跟我讲，她说她当时听她姐夫这么讲，根本就没有信心，只是想有病乱投医，也许能让孩子好呢，于是就请我们到她家里去讲幸福人生，我们就带着这棵树去了，她当时为了怕孩子不听，她就找了很多朋友，都带着孩子来听，四五十个人。我们当时就在她家客厅里面讲，效果很好。孝道是我们每一个人的本性，每个人都喜欢，她的儿子听完以后，对她说话的声音马上就怎么样了？“怡吾色，柔吾声”，声音马上就变低了，低八度，那孩子一点点变化，我们母亲有没有看在眼里？一点点变化，都是我们父母的喜悦，高兴的很厉害，马上给我打电话：您有没有时间再来，单独给我们家讲一堂课？所以我们几个人又去了，给她母子俩讲，因为她家先生非常忙，地位也很高，很忙的，我们就给她母子俩讲。我们把这棵树挂在墙上以后，我就问这个孩子，我说我们每一个人都象一颗大树一样，长在这深厚的土地上，我说您像一棵树，我也像一棵树，谁是您这棵树的树根？谁是我们这棵树的树根？父母，他很聪明，他说父母就是我的根，我说还有谁？父母还有根呢，爷爷奶奶、姥姥姥爷，可以无尽的推下去，无量的祖宗，都是我们的根，那我就问他：您有什么样的人生理想？比如说，您想让您这棵树结出来一个什么样的果实？小的还是大的？是不是饱满的？他说孙叔，我有两个人生理想。我说第一个是什么？他说我想考武汉大学，后十名的孩子能进武汉大学吗？因为他父亲想激励他那颗心、求知的心，领他去过武汉大学，他很喜欢武汉大学的校园，我说很好，学业有成了，最安慰的是谁？父母，还有我们的长辈和那些最爱我们的人。然后我接着问他：您成功了，武汉大学毕业以后您要干嘛?他说我想成为百万富翁。好，这么有钱的家族他还要挣钱，看来这个欲望，欲海难平，我说很好，您有钱了可以帮助很多需要钱的人，需要帮助的人，您这两个愿望很好，但是我要问问您，您通过什么样的道路能够走进武汉大学、走进百万富翁这个境界里面去？道路在那里？他当时就没有话讲了，他就看着我等答案。
大家想一想，我们通向幸福的道路是什么道路？孝道！我说当您孝顺父母的时候，就是往根上浇水，根好了，干就好，干就好，果就好，根深就会叶茂，所以当您力行孝道的时候，您这武汉大学和百万富翁的果实，就会一天一天增长，我告诉他不止这两个愿望能够得到实现，孝道是一切美好愿望的根，他能生发出所有美好的一切，能圆满我们所有的愿望，他听了以后眼睛发亮，我能感受到他内心的那种气氛，但是通过这两次的接触，我就知道这个孩子有一个特质——敢作敢为、胆大，我就想吊他的胃口，我就不给他答案。他母亲很聪明，领导嘛，我就给他母亲递个脸色，我看他不问我，我就不回答，为什么？求学问要有恭敬心，他问我，我才给答，有恭敬心来问，他才受教，他母亲很懂，我们两个递一个脸色，我说我要走了，他母亲讲，快，我们俩送孙叔下楼，当我要骑上自行车的时候，这个孩子就憋不住了，他说孙叔，我想好，我想尽孝，他接着问了一句让我很流泪的话，他说孙叔，我不会尽孝，大家会吗？我刚才讲过那个总工程师他也问过我，他说我也想积德，我也想让我的后裔像范先生的后裔一样啊，绵远流长，哪一个做老人的不这么想？但是我不会尽孝！我就遇到过很多人，但是今天我们听完蔡礼旭老师的幸福人生讲座，看到《弟子规》以后，我们懂了，那我跟这位总工、跟这个孩子，我曾经跟很多人报告，蔡老师有讲：《弟子规》您做一句，您孝道就做了一分，《弟子规》您落实两条，孝道您就做了两分了，《弟子规》圆满的落实，您孝道就做的很圆满。比如《弟子规》有讲：“晨则醒，昏则定”，早上起来怎么样？要向父母问候，为人子，您看现在父母又有退休金，身体又很好，又不需要我们照顾，那我们怎么来感念父母？落实《弟子规》。当我们给父母鞠躬的时候，内心就会非常安慰，觉得做了一件做人应该做的事情，所以孝道落实在哪里？孝道就落实在《弟子规》，《弟子规》就是伦常大道在实际生活中的具体的表演。所以，我就给这个孩子推荐《弟子规》，他说我没有《弟子规》，我也没有听过蔡老师讲课，因为那次晚上已经很晚了，我就告诉他说我明天早上给你送到。第二天一早，我就把蔡老师讲的《弟子规》幸福人生讲座40片光碟，还有《二十四孝》送到了这个孩子的手里，为什么不能第三天送？一个人，他的孝顺心刚刚萌发，您一定要把他的孝顺心最大限度的引发出来，哪一天他烦恼了，孝顺心回去了，您再把他引发出来就很难了！所以做人要有智慧。拿到这些光碟以后，这个孩子也非常受教，也是人家祖上有德行，他把四十片光碟全看完了，读《弟子规》，看《二十四孝》，他后来告诉我，那一宿他都没有睡好觉，他告诉我说他准备采取行动，我就问他要采取什么行动，他说孝顺父母。他的动作真的很大，想好以后，第二天早上一起床，就走进他父母的卧室里去了，因为孩子跟父母过去很少联络，不孝嘛。所以他母亲看今天孩子这个表情很奇奇怪怪的，就不知道他要做什么，这个孩子进屋了，就跟他母亲讲：我看了《二十四孝》了，我才知道，做人应该尽孝道！所以孩子有问题的时候，是真的孩子有问题吗？父母的问题！他接着跟他妈妈讲：从今天开始我学习做大孝子，《二十四孝》的大孝子！我要学蔡老师，从今天开始，我每天晨则醒，昏则定，每天给父母三拜。他当时就给他母亲磕头，磕第一个头的时候，他说：第一拜我要养母亲的心，拜了下去；第二拜我要孝父母的义，拜下去；第三拜，我接近二十岁，我不知道尽孝道，我这一生尽让父母操心，第三拜磕响头给父母忏悔，给他父亲也是三拜，也是这样讲。他母亲告诉我，这一拜还没有拜完的时候，她怎么样？泪流满面！她说我人生所有的烦恼全没了。
我在乌兰浩特的时候，遇到一位刘先生，我住在他家里，在他家里讲《幸福人生讲座》，然后我就住在那里，他的女儿在北京外国语学院学外语，听完我们讲完《幸福人生讲座》以后，当天晚上就把他她的父母请到炕上，让他们坐在炕头，并对她的父母讲：今天，我也给你们三拜，我一定要学习好，不辜负父母的养育之恩，三拜下去这个刘先生睡不着觉了，然后就老到我那个房间里去走，老是在那里转圈，我就问说您干什么呢？他就跟我讲：孙老师，我也不是没有钱的人，我房子有好几处，我挣了很多钱，但是我从来没有像我女儿对我三拜这么开心过！我睡不着觉了！他就问我这是什么道理呢？大家想想，这是什么乐？内心的喜悦，这就是我们老人常讲的“天伦之乐”！
有的老师已经在下面讲，我们不懂天伦之乐，后来我的儿子也是每天早上给我磕一个头，他磕头磕下去的时候，我这一天没有烦恼，我觉得我的人生已经够了，我的后裔能孝悌传家，不用操心了，所以每次他父亲都把我们当贵客看！一听说我们要去，一定会买来最好的水果，夫妻两个人亲自给我们剥皮，让我们吃，不吃都不行。其实这里不是我们改变了他们的孩子，是中国传统文化！是《弟子规》、是孝道，改变了他们这个家族。其实社会风气的改变，家庭命运的改变，国家运势的改变，不是靠说的，靠什么？是做出来的，当我们这个孝顺的心灵、言语、行为做下去的时候，能感动我们周围所有的人，所以当我们对孝道有所坚持，周围的人都随我们转。
我有时候就想，我在讲台上，下边的听众都变了，我还不去做，这说不过去了，如果我在不做的话，我就讲不下去了，所以讲台也给了我一个很大的支持和推动，我就想回去以后也要给父母磕头，忏悔自己，四十多年以来没有孝养父母，为什么？跟父母还大声说话呢！有的时候还批评父母，你说这个罪过多大！“怡吾色，柔吾声”，有没有批评人的学问？有没有批评父母的学问？没有啊！我很检讨自己，我就想给父母，像《二十四孝》里的那些孝子一样，给父母磕头去，我能不能做到？响了一个星期，做不下去！一个星期，想了七天，好，我明天一定要做，结果明天要做的时候，怎么样？不好意思了！跟父母发脾气，刹那之间就起来了，想报答父母深恩厚德的时候，竟然做不下去，我也很感慨中国传统文化，断了两三代没有人讲了，我们内心孝顺的种子太少了，但是如果我不做，我就不能站在这个讲台上，于是我每天开始读《孝经》，“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通”，如果我真的去磕头的时候，一定会得到神明祖宗保佑的，我就自己安慰自己，事实上也是如此，因此想了七天以后决定，无论如何做下去，于是我就领着我儿子，骑自行车到我爸家去了。当时我父母跟我弟弟住在一起，他住在四楼，当我打开一楼安全们的时候，这颗心忽悠一下起来了，又不好意思了！后来我有一个朋友给我打电话，他也正准备给他母亲磕头去，想了两天，给我打手机，我说您才想两天，我七天才想过来，我说您太了不起了！当时我就读《孝经》，我就读这句话，“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通”，我上一股楼梯就背一段经文，来鼓励自己，我深深相信“人有善愿，天必从之”，我就想祖宗保佑，你们给我点面子，让我能够磕下这个头，我进屋的时候，境界就现前了，我父亲正在看一本经典，大家知道是那一部吗？《孝经》！您看，“人有善愿，天必从之”，我一看我就懂了，祖宗讲了，不是要尽孝吗？您父亲正在看剧本呢，您就演吧！我当时所有的顾虑全没有了，我就想我这一生错的太厉害了，错的太严重了！我进屋进跪在我父亲床前磕了一个响头，我就跟我父亲讲，我说我从小就没有孝顺父母，今天我跟您忏悔，请父亲大人原谅，我父亲和我儿子看了半天不知道我干什么呢，四十多年没有这动作！但是我父亲很有德行，他后来看明白了，他说过去不知道怎么做人，现在开始好好做人，好好做，还来得及！我听到父亲这样的原谅自己，我就站了起来，母亲进屋了，我就给母亲磕头，跪在我母亲的脚前面，我就跟我妈讲，四十多年让您操心了，我上大学以后，净学习西方文化来着，自私自利，结婚以后，两口子也不和睦，太让您老人家操心，为我操心，从今以后，我要力行孝道，我一定要孝顺您，让您舒坦！等这个头磕下去的时候，我母亲很安慰，我母亲说话和父亲说话还是不一样的，父亲要严厉，母亲就要慈悲，我妈就讲，谁还不能犯点错误，快起来吧。所以我就体会，母亲永远都是原谅我们，无论您怎么样，我当时内心非常感动，眼泪就下来了，感觉到母亲那种爱，自己从来没有理解过，当我们要开始孝顺父母的时候，突然感觉到母亲那份深恩厚德，像泉水一样，就涌到自己的心理面来，痛哭流涕，我就起来了，我儿子后来也讲，他看我我流眼泪，他也很感动。从那以后直到现在，2年多来，只要我去看望父母，进了父母的房间，敲门进去之后第一个动作就是磕头，特别幸福！
刚开始没有做的时候，你就觉得很难，这也让我们体会到了“善门难开”！就是因为我们没有受教育，但是孝门开了以后，百善皆来，大家常讲“百善孝为先”，我们大家一起来传承中国传统文化，我也深深的相信，我们在座的很多大德、很多朋友，都很努力的在行善积德，但是大家要知道，所有的善，没有一个能超过孝道的！这也是“百善孝为先”的第一层意思，第二层意思，当我们家这个孝门打开以后，百善皆来，所有的善都会涌进到我们家里面来，涌到我们这个国家来！涌到我们这个单位来！所以“一个孝字天下平、一个孝字全家安”。我做完这个动作以后，我的儿子也是，他每天上学之前，也是恭恭敬敬的给我磕头问候完以后，他才去上。现在的孩子，您如果要求他，您给我磕头，他能不能做？他不会做！我刚开始给父母磕头的时候，我的儿子也在学习《弟子规》，我让他磕头的时候，他不磕，他说您磕头，我鞠躬，爷爷奶奶说鞠躬就很好，您看他拿我父母的话来压我，我也没话讲，他真的已经做的不错了。但是我知道，：“精诚所至，金石为开”，“其身正不令而行，其身不正虽令不从”，所以我就想，我做下去，如果我不能感动孩子，那就说说我的德行还不够，“德未修，感未至”，当我越做越好的时候，我深深的相信，这份德行会感动孩子，我们的祖先也会庇荫我们后裔，孝道通了！我们每次去我父亲家的时候，敲开门，我先进，他后进，有一次，我给父母礼拜完以后，我就走进我父母房间里去了。这个时候，我突然听到我父母都很欢喜，“哎呀，我的大孙子，您今天怎么出息了！”，我回头一看，发生了什么事？我儿子正在给他爷爷奶奶磕头呢！我当时看到父母脸上的那份喜悦，我就感觉到，为人子应该做的事情才做了一点点！我觉得特别安慰，所以每当我看到父母很欢喜的时候，我就觉得我的人生很有味道，所以孝道最能感动天，当我们能够力行孝道的时候，我们的后裔就会传承孝悌之风，我们的家族就会绵远流长！
直到现在为止，我也不断地去落实《弟子规》，比如说，大家都知道，我们过去过生日的时候，和朋友一起过，朋友给我们买蛋糕、买鲜花，请我们到饭店喝酒，很多时候都是这样，现在我们学习《弟子规》，学习中国传统文化以后，我们就知道了，孩子的生日是母亲的受难日，所以这一天一定要给母亲问候！母亲其实永远爱我们。我的生日是农历十一月份，每次我过生日的时候，还没有来得及问候母亲呢，母亲就已经打电话进来了，我爱人接的电话，我母亲就讲，今天是学辉的生日，你们一家三口到我们家来吃饭，包饺子，因为我最喜欢吃我母亲包的水饺。晚上去的时候，我爱人就跟我母亲一起煮饺子了，端到桌子上正要吃饭的时候，我跟我母亲讲，先不要吃饭，我把椅子放好，请母亲坐好以后，我给母亲三拜，第一拜，感谢母亲把我带到这个美丽的世界；第二拜，感谢母亲把我拉扯成人，母亲陪伴我们走过人生的风风雨雨；第三拜，我要解除我母亲内心的一个担忧，因为晚上我总是跟大家一起来学习中国传统文化，来讲课，晚上十点多回家这是非常正常的，并且星期六、星期天基本上是在外地，所以我母亲、包括我岳父岳母最担心的，就是我把家庭处理不好，工作不好好干，所以第三拜我就跟母亲承诺，因为《弟子规》也有讲“亲所好，力为具，亲所恶，谨为去”，我们要把母亲内心担忧给扫干净，所以我跟母亲讲，我今天跟您承诺，我会做一个最好的丈夫、最好的父亲，我还会做一个最好的儿子、最好的女婿，在单位我会君仁臣忠，在社会上我会朋友有信，我会把无论关系坐好的，我请您放心，请您老人家放心。拜完母亲以后，同样对父亲也是三拜。正准备吃饭的时候，我儿子讲话了：爸您过生日的时候，您给我奶奶、给我爷爷磕头，那我过生日的时候，也要给您和我妈磕头吗？大家看，教育的最好的方法是什么？以身作则！所以教儿教女要怎么样呢？先教己啊！所以我就告诉他，我说那你就看《弟子规》，我就启发他。他是腊月的生日，比我要晚一个月，结果到了他过生日那天，他自己起的很早，洗完脸、刷完牙、穿好衣服，就到我房间里来了，我都忘了，我说你干嘛今天早上起来这么早？他说今天是我的生日，儿子的生日是母亲的受难日，我来给我妈磕头来了。看到孩子的这份人生成长，我就非常感念中国传统文化，没有中国传统文化，就没有我们家庭的天伦之乐，所以大家要知道，我们想让我们的后裔，学业、事业成功，我们自己先做到，当我们作父母的，我们在座的诸位，我们能够力行孝道、广积德行的时候，我们这份深厚的德行，就会厚德载物，来庇荫我们的后裔，并且我们在积累这份人生福分的过程当中，我们的言语、行为，包括我们的起心动念，就会给我们的孩子一个很大的榜样和典范。
我小的时候，由于受文化大革命的影响，传统文化受到严重的破坏，当时我们班里50多个学生，我当时差不多算是最差的一个，老师就跟我讲：你要是能学好，太阳从西边出来！所以当我的这些同学听说我在学习中国传统文化，还能学着去讲《弟子规》，他们都不相信，听说我在市里面讲，他们几个人互相通了电话，都来听我讲的课，来了以后就都跑到最后一排去听，看我讲什么呢，是不是在骗人，结果他们听完以后也都很感动，我同学的学生就来找我：孙叔啊，那您说我将来学业和事业的成功，归我爸我妈管，我自己是不是可以不努力？其实中国传统文化，已经断了二三代了，就是我们的父母，对于孝道的理解都很浅薄，在很多问题上，处理的都不太贴切，我们今天只是重新学习《弟子规》，《弟子规》应该是学龄前的儿童学的，但是我们没有学过，所以我们要补这堂课!所以我们父母没有做好，也是很可怜的事情，一位圣哲人他曾经这样讲过：“先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也”，“先人不善”不是说我们的长辈不善良，而是因为他们没有受过教育，他还不知道做人的根本就是孝道，那就是刚刚知道了，他还不知道应该从《弟子规》开始落实，所以我们对父母的一些不够周全的地方，我们做儿女的应该立身行道，扬名于后世，以显父母，来掩盖我们父母的过失！这才是一个为人子的孝道。
《易经》里面有讲：“积善之家，必有余庆，福及子孙”，当我们作父母的，我们在座的诸位，当我们能够力行孝道，广积德行的时候，不但能够开启我们个人的人生幸福，我们的余福还可以庇荫后裔！让我们的子孙绵远流长！如果我们不尽孝道，跟我们的父母、公公婆婆、岳父岳母吵架的时候，这个后果是非常严重的，这就好比在用斧头，砍我们这棵树的树根！一发脾气就好比是在用火烧我们家族这棵树的树根！就是说我们夫妻两个，既然是这个家族这颗树的树干，如果夫妻之间，也就是我们作父母的不行孝道，对根的爱很薄的时候，我们都知道孝是道德的根本，我们不尽孝道的时候，我们家族的这棵树就会很细，因为没有德行！我们又不爱老人，那我们家族的这棵树就没有树根，没有树根、树又很细，我们后裔的果实能不能很大、很饱满？这不可能！并且大家都知道，如果我们作父母的德行不够，树干很细，而孩子的果实却很好的时候，会产生什么问题？这果就会掉下来！他就会把我们家这颗树压垮！他会压折的！所以小的时候，就听老人讲，一对年轻的父母，抱着一个儿子和女儿，就希望两个孩子将来能当官、能发财、能好好做人，年轻的父母这样讲，旁边有一位很有智慧的长者，他就说了：你有德吗？你能擎得住吗？过去不懂，怎么还用德来擎着孩子呢？今天我们知道了，我们家族像树一样，德行的提升能滋润我们的后裔，让我们这颗大树茁壮、成长、开花、结果。大家再来一起看看我们这棵树，这棵树不是我们有意做成这样的，他是我的一个朋友做的，事先我没有告诉他怎么样做，这棵树做出来以后就是这个样子了，他是表法的，他的枝叶都不是很茂盛，他象征着我们现代人孝道的失落！
在吉林市有这么一个孩子，他是初一的孩子，这个孩子从小学一年级到初一，学习成绩在他们全学年当中，总是考第一，非常好的一个孩子，但是他的父亲每天都打麻将，母亲又不务正业，没有正当的工作做，每天都在游游逛逛的，作父母的这样，最操心的是谁？是公公婆婆、岳父岳母！是老人最操心的事情，他们作父母的没有德行，但是他家这个孩子学习很好，他会发生什么样的情况？有一次，这个孩子上学的时候，碰上两伙男孩子在一起打群架，就把他给误伤了，虽然医院及时抢救，但是终生残废了！从此不能上学了！这是多么可悲的一件事情！大家想想，问题在哪里？所以说我们作父母的厚积德行是很重要的，紧接着《易经》有讲“积不善之家，必有余殃，祸及子孙”，您的这个不好的行为、不好的德行，会损害到我们后裔的幸福！
在辽中，我有一个同学，特意让我去他们那里，他三婶跟她第一个丈夫有一个女儿和一个儿子，她这个丈夫去世的比较早，由于在农村很困难，没有多少家产，但是她为了一点点家产，跟她老公公老婆婆打得很厉害，在那个村子里大家提起这个事情就摇头。后来她嫁到我这个同学三叔以后，还是不孝敬公公婆婆。在她儿子25岁结婚刚刚五个月的时候，就到建筑工地去工作，就从很高的地方摔了下来，然后就送到沈阳去抢救，高位截瘫！我去的时候，就看见他躺在火抗上，由于怕炕太热会烫到他，就在炕上支了一张床。大家看，作父母的您如果不能孝顺长辈，不能力行孝道的时候，会产生一个什么样的后果？您就要来孝顺您的儿子！据我这个同学讲，这个孩子在他们村里还是很不错的一个孩子，每个月的工资还交给父母呢！但是这个果虽然很好，可是因为父母的德行不够，所以这个果会掉下来！后来父母不甘心，去北京医治了3个多月，花了3万多块钱，医院的专家就告诉他们，你们不要再医治了，因为神经已经摔断了，目前的医疗水平，还没有办法把这个神经接上！我们大家都知道“相由心生”，为什么神经断了？我们往深处去体会就会发现，其实是孝道断了！表现出来就是神经断了！这样的例子很多，但是为了隐恶扬善，我们不讲那么多。
所以说当我们不尽孝道的时候，我们的孩子会演给我们看的，因为我们年轻的时候没有种孝顺的因，中了不孝顺的因，不孝的因要结什么果？要结不孝的果实，所以《太上感应篇》开篇第一句话就讲“祸福无门，唯人自招，善恶之报，如影随形”。我的一些老同学，每年都会在一起聚一聚，其中有一个女同学，她年轻的时候，结婚的时候，为了一点点家产，因为公公婆婆是农村的，在山沟里面住，就跟公公婆婆有些不愉快，有些过节，后来孩子很大了，都十几岁了，她对于公公婆婆还是不孝敬，因为我知道不孝敬的后果是很严重的，我就告诉她说，您要是不孝敬您的老婆婆，将来您的儿子长大了，他就不会孝敬您，她听完就笑了，她这一笑我就懂了，因为我们之间都很了解，她家的情况我也很清楚，因为我和我爱人也经常去。因为她的孩子很忠厚、很孝顺，她的意思就是说现在这个孩子就已经很懂得孝敬了，怎么长大会突然就变了呢？他一定会孝敬我的！她有了这个表示以后，我马上就告诉她，因为您年轻的时候，您没有孝顺老婆婆，您没有种下孝顺的因，您到晚年了，您就得不到孝顺的果实，但是您这个儿子又非常孝顺您，就会有一个什么样的状况呢？您的儿子离您十万八千里！她听了以后就感觉到不可思议，因为她体会的不深，而我们学习中国传统文化一段时间以后，对孝道的理解就深远了，她现在就是应验了，这个果成熟了，这个就是叫“果报现前”，现在儿子在美国呢，一个星期打一次电话，很孝敬，不能在一起，儿子虽然很孝敬，但是你得不到这个孝敬！后来她就开始学习中国传统文化，她才开始体会到，宇宙的核心是孝道！真个中国传统文化用一个字来概括，就是“孝”字，“夫孝，德之本也”，所以她也开始力行孝道，随着她年龄的增长，她也慢慢的开始体会到，当初老婆婆对她其实也是一片仁爱之心，只是老婆婆太困难了，没有能力帮她，她也开始体会老婆婆的心境，孝顺心就升起来了，她就跟她先生讲，说咱现在日子过的不错，父母在山区冬天很冷，咱们接过来跟咱们一起住，我们也不缺房子，先生听了她说这样的话，自然是欢喜的不得了，星期六马上就跟朋友借来一台车，把父母接过来住。然后我这个女同学就领着她老婆婆上金店，因为她知道，她老婆婆最喜欢的就是金戒指和金耳环。到了金店以后，她就跟她老婆婆讲，她说：妈呀，今天我带了足够的钱，这个金店里的戒指和耳环，您喜欢那个咱就买那个，我买得起，老太太非常的欢喜，因为我们常常讲，儿子孝不如媳妇孝！这个媳妇孝敬了以后，老公公老婆婆都非常开心，包括我跟我爱人去他们家串门的时候，看到老人在那里，为了逗老人高兴，我们就说：大姨啊，您的金戒指、金耳环这么漂亮，谁给您买的？老人就说是我儿媳妇给我买的，我儿媳妇对我可好了。
大家看，我们这个动作做下来，就能对我们父母、公公婆婆、岳父岳母，带来一辈子的喜悦！所以孝道是我们的本性，是“人之初，性本善”的“本善”！也是天伦之乐，所以我们一定要孝顺我们家族大树的根！如果我们不力行孝道的时候，我们将来的人生就会非常挫折，我们的晚年也会非常凄凉。现在很多朋友可能都会讲，我年轻的时候不知道孝顺，现在我的孩子也出问题了，问题多多。怎么解决问题很重要，我贡献给大家一句话，就是《孝经》里面的感应篇第十六里面的一句话“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通”，孝悌达到极处的时候，无所不通，他通到一切美好的地方，这句话就解决了我们生活当中所有的问题了！
大连市有一位老人，60多岁，不知道从哪里知道了我的手机号码，给我打电话进来，她的儿子十九岁从校门出来，今年30多岁了，娶妻都有孩子了，也不工作，每天不知道他在做什么，就这样现在闹离婚，孩子跟着这个老人家，女儿的孩子也在她家。她离婚以后，先生也出问题，她就带着这两个孩子，儿子女儿不知道在哪里，儿子到现在也不工作，她内心非常凄凉，感觉人生很挫折，她就问我，怎么能让她的孙子和外孙子改变，怎么让她的儿子女儿改变，我送她一句话“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通”，我说大姨，从今天开始，您就落实两个字：孝敬！那么《礼记》开章第一句话就讲“毋不敬”，没有不恭敬的，我说三个月的时间，您肯定有那份感动，因为她也没有什么别的办法，但是她对我们很有信心，她说她就试一试，然后她问孝敬落实在哪里，我告诉她，落实在《弟子规》，落实在生活当中的点点滴滴，然后我跟这位老人一起分享，比如说，为了表达我们内心的恭敬，现在我们的皮鞋不打铁钉了，不敢用铁钉，为什么？天为父，地为母！大地对我们有很深厚的恩德，您看，我们的垃圾全部倒在大地上，大地有没有说话？她不但不说话，她还把我们丢弃的垃圾，转变成营养，重新滋养人类，重新滋养一切，恩德厚不厚？对所有一切社会大众，无怨无悔的真诚的奉献和供养，所以我们要知恩图报，所以现在走路的时候要怎么走？恭恭敬敬的！现在每次感觉很疲劳的时候，去走十五分钟，疲劳就没用了，为什么疲劳没有了？就是我们对大地的那份恭敬之心，这颗心产生以后，我们的道德和学问就提升了，我们的人生福分和人生智慧，就会不断的流露出来，您当然就没有疲劳了！所以从哪个地方看一个人的道德和学问？一言一行！比如说“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”，睡觉以前衣服要怎么样？要挂好，把它叠好，为什么？感恩它！它给我们带来温暖，让我们感觉也很舒服，这是对衣服。指甲可不可以染？不可以。头发可不可以染？也不可以，为什么？“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，因为指甲是“筋之余也”，是筋的一部分，当你染它的时候，您的身体会受到伤害的，头发，“血之余也”，是血的一部分，当你去染它的时候，它会污染您的身体！所以在生活当中的点点滴滴我们都要恭敬，比如说洗菜叶的时候，对菜叶要表达恭敬，蔬菜它供养我们，我们要感恩它，所以我们鞍山启蒙中心的老师，每次炒菜的时候，炒芹菜的时候，对芹菜表达感恩，那个芹菜炒出来以后，颜色特别美，特别好看，大家可以试一试，“知所先后，则近道矣”，中国传统女性特别有德行，正是因为中国女性这份德行，她也庇荫着中国五千年的后裔啊！
您看这个老人就跟我讲，她说当时没有人告诉她《弟子规》，但是从长辈、父母、公公婆婆就这么传下来的，洗衣服的时候，要先洗谁的衣服？长辈的、公公婆婆、父母的、丈夫的、儿子女儿的，最后才洗自己的，并且还有讲究，自己洗内衣的水，不可以和丈夫的衣服一起洗的，晾衣服的时候，要怎么晾？先从长者，丈夫孩子开始，自己的衣服最后晾出来，并且自己的内衣要挂在别人看不见的地方，把它晾干。我们启蒙中心的女老师都很受教的，但是听着这话她们有什么反应？这么麻烦，不平等！什么叫平等？谦虚卑下叫平等，我就告诉她们不要断言平不平等，我说您先回家试一个月，看看感觉怎么样？我们启蒙中心的三个女老师就回家试了，一个月下来，我们就请她到讲台前面来分享，您知道大家有什么感受吗？所有的女老师，满面红光，恭敬生福，恭敬生智慧！所以，现在她们的先生到我们这里来感恩，我们的水果不断，就是这三位先生老给买。其中有一位先生见到我很高兴，就给我深深的鞠躬，说孙老师太谢谢您了，我说这是怎么回事，她说就您讲的这个恭敬，把我的太太给讲懂了，我太太第一次给我打皮鞋！结婚以来第一次给他打皮鞋！那天，他非常高兴，他打了很多电话给，告诉他所有的朋友：我媳妇给我打皮鞋，你有码？您看，就这么一件小事情，就让您的先生幸福无量。人生最大的学问是什么？处处为别人着想！我们到这个世界上来是为什么？就是要爱这个世界上所有的人、所有的事、所有的物，所以我们到这个世界来投胎，是为爱而来的，所以仁慈的、孝敬的去爱这个世界上所有的人，爱这个世界上的万事万物，是我们在座诸位的唯一工作，这人生能不幸福吗？所以我们走到哪里，一定会受到大家的欢迎。“爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之”，当我们用心去体恤别人，去照顾别人的时候，我们给别人带来幸福，同时，也在创造自己幸福美满快乐的未来！所以一个家庭，这个先后次第都非常的重要，当我们在一个家庭里面，夫妻能非常体恤、互相照顾的时候，夫妻和睦谁最高兴？公公婆婆和岳父岳母，所以您就知道，夫妻和睦是孝道的一部分，是孝道的增长，也是孝道的发扬。
《易经》里面有讲，我刚才也有讲，“物以类聚，人以群分”，我在大庆安达县的一个很偏僻的农村，给十几个老人讲《幸福人生》，讲完以后，一位七十三岁的老大爷，个子高高的，他就送我走了很远很远，他就握着我的手，他告诉我，孙老师，我告诉您一句话，一定要告诉天下的儿媳妇，“门前挂个锣，找个媳妇像婆婆”，当时我不是很懂，后来他不断的跟我讲，我就明白了，这位老人虽然是普通的农民，但是他心中有世界，他心中装着我们后裔的人生幸福，我回到家里，我很感恩这位老人他对于我们的后裔、对我们社会的那份责任感，他希望我们所有的家庭都幸福，这个社会也就和谐了。我很感念这位老人的恩德，我就开始做实验，我第一个就找到我爱人，你要告诉她一个道理啊，您就要趁她高兴的时候才能说，不高兴的时候说不行。那天我跟她一起去看我母亲，当人要尽孝道的时候，他的内心都有一份喜悦升起，我一看她今天高兴了，我就跟她讲，我说我在安达听一位老人讲：“门前挂个锣，找个媳妇像婆婆”，您说这话对不对？她说对，我妈讲了“不是一家人，不进一家门”嘛！很有道理啊，其实她也懂这个道理，我们大家都懂得这个道理，但是没有把这个道理往深处去想，它对我们儿子和女儿的婚姻幸福，关系很重大。然后我就跟她讲，我说如果您懂得这个道理的话，那么我们继续推论下去，我说如果您对我很体恤，您对我很恭敬，将来您儿子的婚姻很幸福。以前每当我提到要她体恤我的时候，她马上就会讲：我每天给你做饭，每天给你洗衣服，我工作比你忙，你应该体恤我才是。但是这次她一听到跟她儿子的幸福有关系，她眼睛马上就亮了，因为两个人在一起十六七年了，我对她也比较了解，她最爱的就是孩子，她于是就问我为什么跟孩子的幸福会有关系，我就告诉她，我说道理很简单，您这个未来的婆婆对丈夫很体恤，非常恭敬，您的儿子将来找个媳妇要跟您很像的，您对丈夫很体恤，那您这个儿媳妇不是也很体恤您的儿子吗？她听了以后很欢喜，她说她从来都没有这样想过，这样想的人不是很多，我们有些道理其实都很深刻，只是因为我们的人生很躁动，没有静下心来去想，只有宁静才会致远，宁静生智慧，我讲完以后，这话就点到为止了，再讲多了，画蛇添足了，那我就看她什么反应。那个缘分很好的，我们东北的天气四季也是比较分明的，当时已经是立秋了，秋风已经下来了，很凉爽，过了三天，天突然变得更凉了，她那天早上起来做早饭，就进屋跟我讲：今天天气很冷，短袖的衣服不能穿了，应该穿长袖的衣服，我当时的理解就是我早上起来，到衣柜里把长袖的衣服拿出来穿上，我就说好，谢谢您，很好！过了一会，她就把衬衣拿出来，给我烫，结婚以来第一次给我烫衬衣！我当时就很高兴，看来每个人都喜欢幸福，只是不知道幸福的道路在哪里。所以我们作父母的，我们的思想观念、我们的一言一行，对我们这个家族，对我们孩子未来的幸福，息息相关的时候，我们就会很审慎了，我相信我们就会尽那份孝道，尽那份恭敬心，去落实《弟子规》了。
因为我刚才也跟大家分享了，我的同学也来听我讲什么，坐在最后一排，没想到我的一个男同学听懂了，因为白天上班，一般我都是利用晚上和星期天的时候去讲课。我这个同学她早晨还没有到六点呢，就打电话了，来不及了，着急！我就问他为什么这么早就打电话，他说您儿子的婚姻幸福解决了，我女儿的婚姻幸福怎么办？我同学这一问也开启了我一点点人生智慧，孔老夫子在《论语》里面有讲“入太庙，每事问”，学问，学问，你要经常问，经常去探讨研究的。我同学这一问，也解决了我人生的一个困惑，我当时工作的时候，有一位开车的大哥，对我很体恤、很照顾，他为人很热诚，当时他有一个坏习惯，他每天晚上喝完酒以后，回家就会跟他媳妇打架，女儿都已经在大连上大学了，大学三年级了，两个人还打架，他母亲也跟我谈过很多次，我也劝了四五次，每次他都跟我郑重承诺：兄弟，放心吧，哥不会再喝了！但是每一次喝酒的时候，他喝不喝？还是喝！去喝酒的人没有想喝多的，但是不喝多的，多不多？不喝多的也不多！我知道我还没有找到解决问题的钥匙，就不能再劝了，我也知道问题出现以后，解决问题的方法还是在自己身上，“行有不得”，永远要“反求诸己”，“行有不得，反求诸己”是儒家教育的心法。找到解决问题的方法以后，我早上就去找到他，我就跟讲，我说你女儿大三了，再过两年大学毕业，给你找个女婿回来高不高兴？他说我女儿要嫁人了，我的心就放下一半了，其实我们都知道，父母对孩子的爱是永远的，接着我就跟他讲：“门前挂个锣，找个媳妇像婆婆”，那我也体会到，找个女婿像岳父！他说，那对啊，树林子里肯定都是一种树。您看看，我们都懂，大家可以看一下我们这幅挂图，无论是一颗高的树还是矮的树，在一起的都是一种树，两颗相同的树才能站在一起，所以做妻子的要不要抱怨丈夫？做丈夫的要不要抱怨妻子？都不要，因为是两颗相同的树，“行有不得”要“反求诸己”，要检讨的是自己。我于是继续跟他讲，我说将来您这个女婿和你一样，肯定会喝酒。他就问我像他行不行，我说行啊，您为人很忠诚、很热忱，非常好，他说能喝点酒也很好，我自己一个人喝很闷。然后我就跟他讲，我说他喝完酒以后也和你一样，回家跟媳妇打架。他听完以后当时就不说话了，因为他最爱她的女儿，他每次见面都说他女儿怎么好、怎么好，我就知道他最疼的是他女儿，我看他不说话了，我就跟他说今天我把道理都已经讲清楚了，您女儿的幸福跟您息息相关，您以后可要好好表现，然后我就上楼了。过了两三个月以后，我就给嫂子打电话，问最近大哥表现如何，嫂子就很高兴的告诉我：最近可奇怪了，过去你大哥老喝酒，现在不喝了，还自己开车去千山（千山它是一个佛教圣地），请了一尊观世音菩萨像，每天早上都在客厅里面拜，我也不敢问。 大家想一想，他为什么要拜观世音菩萨？他害怕！能体恤别人是人生第一等学问，因为平时他对我们很好，我怕他心里有负担，我就找了一个时间到他家里去看他。我一进客厅，就看见他跪在拜垫上拜菩萨呢，我就问他为什么拜菩萨，他就笑而不答，我就告诉他“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉”，您只要改过就是德，没有德行您能改过吗？您这个动作做下去以后，会影响很多人，会影响一个家族。
他没想到，这一句话能改变一个人的命运，他没想到传统文化，有这么大的力量。当您去落实孝道，夫妻和睦，大家知道夫妻和睦是孝道的一部分，是孝道的生长和发扬，当您夫妻和睦、当您让老人高兴的时候，您这是德，我相信您这份德行能够庇荫后裔，他听了我的话以后很安慰。通过我大哥的变化我就知道，每个人都希望人生幸福，当我们把人生幸福的道理，给大家说出来、给大家演出来的时候，我相信每一个人都会知道，通向幸福的大道是孝道。孝道、夫妻和睦，能让我们的家族、让我们的后裔很幸福，所以当我们要解决人生问题的时候，我劝他们的都是两个字：孝敬！就像我刚才跟大家讲的大连的这位老人，她回家以后就开始不断的落实，她每次上公交汽车的时候都是最后一个上，坐在车上有位置坐的时候，遇到一个老人比她年龄大，她一定要把座位让给这位年长的人，因为她知道“事诸父，如事父，事诸兄，如事兄”，所有的人都是我的亲戚朋友、都是我的父母。她说自从给我打过电话以后，她的人生彻底改变了，她说她的心里只有两个字，那两个字？孝敬！她说她再也不敢有放逸自己的念头了。三个月以后，我去大连讲课，她不知道怎么听说我去的，下课的时候，她就跟我谈个没完，特别欢喜，她说她落实孝敬两个字三个月后，他的儿子十几年没有上班，现在开始去上班了，她说她从来没有劝过她儿子一句话，她就反省自己，是自己的不孝才导致儿子境界现前，她说现在她女儿也在改变，特别是她这个孝顺的动作做下去以后，她的孙子和外孙子也在学习《弟子规》，她把孩子领到面前，这个孩子见到我就给我鞠躬，特别的有礼貌。所以，要解决我们的孩子问题，解决我们的个人问题，用什么方法去解决？两个字——孝敬！您《弟子规》做一条，孝敬您就做一条，《弟子规》全都做到了，孝敬就做的很圆满了，“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通”。
我刚开始学习中国传统文化的时候，我太太是不同意的，岳父岳母也不同意，但是我就落实孝敬，现在我太太在看释净空教授讲怎样孝敬的光碟，一百零一片，她已经看了十几遍，而且每天在家都看，家庭关系也很好，包括我出来的时候。过去我们两个不和睦，我们两个打架，后来我母亲找我谈，我也很检讨，让父母操心了，最近这几年我落实《弟子规》以后，我们俩变的越来越和睦，她就跟我讲，她说您出去讲吧，咱们俩不打架了，让天下的两口子都别打架！让他们好好过日子！现在她特别支持我。大家想一想，如果我们不懂得去体恤对方，我们家庭不和睦，太太能不能支持我们到处跑？是不会的。所以“行有不得”一定要“反求诸己”，所以当我们力行孝道的时候，当我们真诚的去爱着我们的父母，爱着我们的公公婆婆，爱着我我们的岳父岳母，爱着我们的长辈和祖先，在生活当中的点点滴滴，去落实《弟子规》的时候，我们就能承传中国传统文化，也就是对我们祖先的孝道，所以我们这个孝道做下去的时候，我们大家都知道“若根得水，枝叶花果悉皆繁茂”，所以当我们力行孝道的时候，我们孩子的学业、事业、婚姻，都会很成功、很幸福，所以孝道能让我们的孩子，拥有一个幸福美满金色的未来，孩子的问题解决了，下面我们来谈谈财富的问题。
我刚才也讲了，很多女性来问我，怎样让财富更加充实。财富从哪里来？很多人讲勤劳致富，我说如果勤劳能够致富的话，那全世界的人都是百万富翁了，现在的人为这个财富，是不是很勤劳？有一次，我早上三点五十分打车去火车站接我一个同学，三点五十分，我刚上马路的时候，就听到有扫马路的声音，我就已经知道，当我们睡的正香的时候，我们的清洁工人，三点五十分就已经开始扫马路了，所以从那以后我就不敢往马路上扔垃圾了，因为我知道清洁工人的辛苦，我们要感念他们的那份恩德，清洁工人这么辛苦，他工资高不高？他工资不是很高的，所以勤劳致富这句话，不是很准确的，它肯定有漏洞。那么财富究竟在哪里？在德行！
我选择了《大学》里的一段经文贡献给大家，这段经文就开显出来人生的幸福、人生了财富从哪里来，经文是这样的：“道得众则得国,失众则失国。是故君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。德者本也,财者末也,外本内末,争民施夺。是故财聚则民散,财散则民聚。是故言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出……”，这段经文内涵无尽深广，我们浅近的讲一下。《大学》有讲：“德者本也，财者末也”，“德”是道德的意思，“财”就是我们说的财富，我们再来看一下我们家族的大树，道德是根，是本，就是孔老夫子讲的“夫孝，德之本也”，德是我们家族这颗大树的根本。“财者末也”，这个末我们往往会体会到，最后一名叫末，其实这里不是的，这个末是末梢的意思，财富，末梢也，财富，枝叶花果也，是这个意思，那么我们就知道，我们的财富，也是我们家族大树的职业花果，按照《大学》里面开显出来的道理，我们就知道，当我们广积德行、力行孝道的时候，我们家族大树财富的果实，就会不断的充实、不断的饱满，这也就是我们讲的“厚德载物”，所以当我们德行不断提升的时候，我们的人生福分就不断的提升。
在我们鞍山市有一位大哥，他德行非常好，所以我经常去探望他，因为我们都知道“能亲仁，无限好，入芝兰之室，久而不闻其香”，就是说当我们跟鲜花在一起的时候，不知不觉我们身上也充满了芳香。因为这位老大哥特别的孝敬，所以我经常听他对孝道的一些理解，都是很深刻、很透彻，和《弟子规》都很相应，我就经常向他讨教。他说他小的时候，十五岁左右，父亲就去世了，哥四个，都是男孩，他为了分担母亲的责任，不到二十岁就去做建筑工人，他操持家务、他管钱、管理家务，当他打理自己结婚了，三个弟弟也结婚的时候，他就想让母亲过点好日子，他母亲一辈子挨累受苦，现在四个孩子都结婚了，结果老母亲病重了，就住进了我们市里很好的一所医院，一个月以后，一声就跟我这位大哥讲，您母亲的病已经到了晚期了，从我们医学的角度讲，已经没有治疗的价值了。我大哥他心目当中，从来就没有想到母亲会离开自己，他根本就没有这个准备，他当时眼泪就下来了，他也没有回复医生，转身就回家哭了一个下午，“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通”，他的这份孝敬之心，他就产生智慧了，当天晚上，他就把哥四个找个一起开会，他说从今天开始，所有的儿媳妇全部撤退回家，医生说咱母亲要走了，咱哥四个就不准母亲走，他这三个弟弟就不懂他为什么这样安排，这样怎么就能让母亲不走。他就是一个建筑工人，很淳朴，他说从今天开始，二十四小时守着母亲，他当时虽然不懂《弟子规》，但是他落实了《弟子规》，“昼夜侍，不离床”，他说从我开始守二十四小时不准睡觉，我们在这里看着，儿媳妇回家做饭，一个人一天，因为他哥四个都是建筑工人，都特孝顺，也很豪爽，说大哥讲的是我们应该做的，来报答母亲，我们尽力而为，大哥说不是尽力，就是要这样做，他内心深处就是不准母亲走，很笃定。从他开始二十四小时看着母亲，一共四十天，就感动了病房里所有的病人和医生，没见过！很多老人听说以后就去看，他们就握着我大哥的手说，孩子，您吗肯定不能走，孝道最能感动天，也就是我们常讲的“人有善愿，天必从之”，四十天以后奇迹就发生了，老太太开始能吃饭了，医生就觉得不可思议，过了一个月以后就出院了！现在老太太可结实着呢，没病！现在我大哥跟我讲，他说我当时就是一念，就是从来不能接受母亲离开我这个现实，因为长这么大从来没有想过，他说就这一念心，改变了我一生对生活的想法，从那以后他对领导可恭敬了，他说我再也不能出事了，我要是在跟别人打架，我妈知道了，有病就坏了！所以一个孝子，当他力行孝道的时候，他的人生观念就彻底转变了，因为大哥的这份恭敬之心，待人接物变的很恭敬，很恭谦，所以一个人很恭敬的时候，他的人生就会遇到很多贵人，就有很多助力。两年以后，就有人找他来包活，五年的时间就能挣到一千万！当时他就想，我如果有钱了，我妈也不会高兴，为什么？因为我弟弟还没有钱，当时很淳朴，他以为有钱就能解决问题，现在学习《弟子规》以后他知道了，现有钱了，如果没有道德，被诱惑、堕落是很容易的！他知道这一点以后，他就给他们三个弟弟找来，他说咱们一起干，他所有的附属工程都交给弟弟做，他跟他弟弟有个条件，不准自己出去洗澡！不准跟外人打麻将！直到现在都好几年了，每个星期六他们哥四个一起出去洗澡，回来嫂子做饭，在家里吃饭，不准出去，就怕弟弟有钱以后被社会污染，后来我知道大哥这份孝敬，我给他看蔡老师的光碟，他可受教了，他说如果当年能早看到蔡老师的光碟，那人生多幸福！我说现在也不晚，也很有福报。大家想一想，他这个真诚的孝顺心，就改变了他家族的运势，所以现在过年，我们特别愿意到他家里去住，老太太愿意自己一个人住，清净嘛，所以大哥就给他母亲买了一所房子，让他母亲自己住，一到过年了，小年以前，我这位大嫂就把房子收拾起来了，留一间房子，告诉老太太要来住了，小年的时候就住进来了，十五以后老太太要走了，我这位大哥就开车送母亲回去，哥四个带着孩子，包括四个儿媳妇，过年全体到我这位大哥家过，过年的时候，从我老大哥开始，挨个给母亲拜年、拜寿，然后孩子一起拜，所以过年我们也特别愿意到他家里去，他们家的人都特别的孝敬，特别的祥和，因为这个家族所有的人都围着根转！幸不幸福？天伦之乐，非常祥和，当我们家力行孝道的时候，孝门一旦开了以后，百福皆来了，所以当我看到我大哥的家族孝悌传家的时候，我就相信他们的家族一定会绵远流长。所以当我们想要改变命运的时候，其实很简单，就是孝敬两个字，把《弟子规》圆满的落实，我们家庭的运势，甚至于我们的国家，我们的民族，世界的运势，都能因为我们的改变而改变！
因为我们儒家有讲“尧舜率天下以仁，而民从之”，因为尧舜很仁慈，所以天下的人都很仁慈，因此我们要把圣贤的教诲，要把《弟子规》演出来。我第二次在辽阳讲课的时候，当时大概有五六十人，因为我们的讲座很多时候都是在农村，坐在大树底下，甚至都不用这个挂图了，就借着这颗大树讲大树，讲幸福。我记得当时是在一个大门洞子里面，很多人都是抱着孩子来听。我就跟他们讲幸福、讲孝顺父母，等我讲到财富这个问题的时候，突然就有一位女性站起来问我，她说孙老师，我听完您的讲座以后，我用了两个月我的命运就改变了，我结婚十几年没有一分钱存款，我很累，但是我用了两个月的时间，我就拥有了我结婚以来第一笔存款——一千块！后来我就跟她慢慢的探讨，她两口子是干什么的呢？开三轮车批发蔬菜的。我的同学因为都是她的邻居，彼此都比较了解，后来他们就跟我讲，原来这个女的脾气很大，拿着扳子跟她公公打架！她老公公也很厉害，把她的头发给撕下来一绺，我们从中体会到什么？“不是一家人，不进一家门”，两个人脾气都很大，但是我们做晚辈的对我们的长辈，永远都应该是“怡吾色，柔吾声”，因为什么？“为人子，止于孝”，不管别人怎么做，我做人子的就是孝道，别人做的对不对不是最重要的，最重要的是我们要做对，我们要把《弟子规》演出来，把中国传统文化，在我们身上演出来，“精诚所至，金石为开”，我们也常常讲“言教者讼，身教者从”。这个女的听完我们的课程以后，她就很忏悔，结婚十几年以来没有尽过孝，她过去可恶到什么程度？两个人在一起卖菜的时候，人家都买旁边的菜，就是不买她的菜！“诸事不顺因不孝”，一个没有根的树哪里会有财富？您如果没有德行，您就没有财富，如果把德行比喻成车，那么财富就是我们车上的货物，如果德很薄，您能不能装很多的财富？老人讲：装多了会压翻的，是不可能的！所以德行使我们一切福分的根基，孝道是一切善法的根基，是一切美好愿望的根。在她懂得这个道理以后，也是穷则思变，她第二天早晨，就跑到老婆婆家里去了，就给她老公公老婆婆鞠躬说对不起，然后就帮她老婆婆做饭，还帮她老婆婆种地浇水，她老婆婆也不敢问，不知道她又有什么目的。这个女的自从给她老婆婆承认错误以后，她就开始顺了，当天就挣到钱了！她就相信真的是“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通”。她一看真的是有效果了，晚上她就把蔬菜给她老婆婆送过去，所以两个月下来，她就挣到钱了，并且她的先生也开始高兴了，您看做儿子的看到妻子跟母亲关系不好，他能高兴吗？现在先生也快乐了，先生一快乐，“家和万事兴”，她的生意就开始一天比一天好做了。当天我讲课的时候，很巧她的母亲和老婆婆都在现场，她就转过身去，跪在她老婆婆前面磕了三个响头，一边磕还一边讲话：她说妈，我过去不知道孝顺您，今天我给您磕头忏悔，我对不起您！头还没有磕完的时候，老婆婆的眼泪就哗哗往下淌了。给老婆婆磕过头以后，转过身来又给自己的母亲磕了三个头，跟她母亲讲：咱们家我最小，但是我最不给您长脸，我不知道孝顺您，惹您跟老婆婆伤心。当时这两位母亲无限感动，现场五六十个人全哭——无论男的女的，我也不敢哭，但是内心非常的感动，其中有位姜老先生就跟我说：孙老师，我不知道您讲了多少场了，也不知道您有多辛苦，但是我知道，您感动了这一个人，您这一生就够本了！大家知道为什么吗？我们不是感动了一个人，我们感动了一个家族！她家族的运势就彻底的扭转了，并且她的变化，能给周围很多人起到示范作用，她的儿子现在也在改变。
所以大家知道，财富从哪里来？从孝道中来，从德行当中来。郑玄，郑老夫子有讲“富贵不可求而得之，当修德以得之”，我们盘锦市有这么一位先生，非常孝敬，他房子很多，每盖一处房子，他就把他母亲叫过来，让他母亲看，他跟他母亲讲：我盖这个房子我给您留着，您喜欢什么样子的，我就给您留什么样子的，您住不住不要紧，但是我肯定是要给您留一间，您什么时候想住您就过来住。非常孝敬的一个人。他在盘锦那个地方是油田，两个人打井、打油，没油！后来这个井就卖给他了，没给他以后什么现象出现了？这个石油就像水一样往外流！所以他现在的财富就从地下往外流，也就盖了很多大房子，让我们来承传中国传统文化，很多要承传中国传统文化的人在里面学习。这样的事例我们看到很多，所以现在只要有人愿意听，我马上就去，为什么？我已经知道幸福的根在哪里，幸福的泉源在哪里 ，幸福的道路在哪里。大家说，在哪里？在孝道，在孝敬这两个字，所以我们一定要去做，孝道落实在生活当中，就是《弟子规》，总结一下我们就会知道，当我们力行孝道的时候，当我们不断的去提高自己的德行的时候，我们的孩子还有财富这个果实，就会不断的增长，我们人生的福分就会不断的提升，我们的道德和学问就会不断的流露出来，我贡献给大家一个字，就是这个孝顺的“顺”字，在古代，这个“顺”字是这样写的，左边这三个竖像什么？像水的流动，是不是很美？很自然，很舒服，很耐看，再看这个右边的“页”字，它像不像一个人？下面是腿和身子，来支撑我们的脸，最下面这一横是嘴，第二横是鼻子，这里是眼睛，这里是额头，最上面是头发，大家看像不像？这是个象形字，它代表什么意思呢？就是说一个温顺人的脸，像水的流动那么自然而又美好，就是老人讲的，孝顺人的脸特别耐看。我来到我们大同以后，看到很多人都很孝顺，很有福分，因为我看到他的脸就特别的耐看，特别孝顺的样子，我就知道他有福，孝顺的人有福，我为什么要讲这个问题？如果我们大家照相，再过几个月如果我们有缘分再见面，就可以看看我们的脸是不是更孝顺、更美好。所以我们学习《弟子规》，承传中国传统文化，您就要努力去修正自己的行为，您骗不了人的，因为相由心生，看看我们的长相，就知道我们这几个月的修养是不是提升了，我们的道德和学问是不是提升了，并且当我们力行孝道以后，孝了您就顺了，因为什么？孝悌之至无所不通!包括我们身上的脉络也通了，所以一个孝顺的人，他的身体一定也很结实，身体很好，孝敬是可以治病的，能治我们现在世间人治不了的病，我给大家讲一个真实的故事，在中国古时候有一个男孩子叫王佑，王佑小的时候，就得了一个很奇怪的病，父母疼爱孩子，就变卖了家产给他治病，走过全国各地，也不知道得的是什么病，见了很多名医也治不好他的病，所以很多人就劝他的父母，生死有命，富贵在天，可能这个孩子就是这么大的寿禄，再这么医治也是这样了，这个时候，父母该花的钱也都花了，也拿他无可奈何，就跟王佑讲了这件事情，王佑自己也没有什么办法，回到家以后，每天就在自己家的大门口，看着来来往往的行人，等死了。也是人家祖上有德行，突然有一天来了一位老先生，就跟他讲，孩子，我每天都看见你坐在这里，你怎么不念书啊？他就告诉这位老先生，他得了一个很奇怪的病，治不好了，医生说他快要死了，现在病一天比一天重，这位老人就跟他讲，我告诉你四个字，你试一下，“敬老得老”，“敬老得老”它一般有两层意思，第一层意思，您如果尊敬老人，您就会长寿，您的寿命就会很长；第二层意思，您尊敬老人，您不但寿命长，您到了晚年的时候，您一定也很幸福，儿孙都很孝敬您，您会有天伦之乐，子孙满堂。王佑这次找到办法了，一个人当他生命垂危的时候，他找到一条路，他会拼命做，为什么我们有的时候学习不努力？就是因为我们不知道人生是很短暂的。王佑在他生命处于边缘的时候，知道了这个正确的道理以后，他就拼命的去做，第二天早晨，他就拿了一个大一点的垫子放在门口，过来一个老人，他就像礼拜自己的父母一样，给这位老人磕头，就是这个老人是个乞丐，他也要给这个乞丐老人磕头，回到家里把家里最好的吃的，给这位老人送过去，他对所有的老人都恭敬，他就落实孝敬这两个字。他父母看了以后感觉怪怪的，但是因为这个孩子寿命不长了，父母就顺了他的意思，觉得只有他高兴就好，也没有什么过格的事，就让他去做吧。几个月下来，他就感觉特别欢喜，几年以后，他的身子骨越来越硬实了，后来竟然娶妻生子了！他最终活到92岁，临终的时候，也走的很清醒，他告诉他的子孙：我要走了，我这一生也没有什么可以留的，我只告诉你们四个字——“敬老得老”！
我得到这个故事以后，我自己也在做，现在我也好几年没有上医院了，我已有病了，我就看外面的行人，我不但给老人礼拜，我给所有的人礼拜，因为您要是在大街上给人磕头，人家看了就会不舒服了，这个就不正常了，那怎么办？我站在自己家窗台门口，看到一个人来，我就恭恭敬敬的礼拜，一般二十分钟，这身体就舒服了，就转过来了，“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通”，其实简单的这么四句话，我们中国的老人都很有智慧，如果您感觉还多的话，那就告诉大家两个字：孝顺，孝就顺了，您一生只要尽孝，您的人生就全顺了，真的是这样，我做过试验的，其实当时我不是有意做试验的，因为刚刚学习中国传统文化以后，也上讲台了，我就想，讲台下面的人做孝道，我也要做，因为我们家里的财政部长是我太太，她每个月给我开支的，我的工资卡在她手里，她每个月大概给我开几百块，我的奖金归我自己用。后来有一次过节的时候，我就跟我太太讲，过节探望老人，您准备的那份礼品，您正常买，这次呢，我要特别表达我对老人的孝敬。因为我爷爷奶奶、姥姥姥爷都去世了，当时我太太的爷爷奶奶、姥姥姥爷，还有我岳父岳母都还健在，因为他们都是普通的农民，挣钱很不容易，就是他们有一点点钱，他们也不肯买新鲜的水果去吃，所以我就准备给三位长辈买点水果，我要“事诸父，如事父”。我们那里的超市叫美吉客，服务员听说我买水果孝顺老人，他也很高兴，他就替我挑，我就知道孝道最能感动天，选好三份以后，我们就拿到前台去称，结果三份称完以后，出现一个现象，大家知道是什么现象？孝顺心就是平等心，重量全一样！孝顺真的不可思议！去付钱的时候，大家知道多少钱吗？九十九块，吉不吉祥？我拿着找回来的一块钱我就想，这一生没有别的事了，就一件事，孝养父母！
所以，当您做的一切事情都是为了孝顺父母，是这个真实用心的时候，我们就可以肯定的讲，我们这一生肯定孝顺，肯定顺利，所以现在我们就开始去落实，我们现在都有老保了，到医院都是用卡的，买药可以用卡，我告诉大家，这个卡到现在我不会用，有点小感冒，我吃几片药就可以，我不会用卡，我不进医院，我只觉得我自己不好，但是我会宣扬孝道，劝大家尽孝道，您看我就有这个果实，这个果实它就来了，所以现在大家这么有福分，大家能够学习并且落实《弟子规》，能够去力行孝道的时候，我们的身体一天比一天好，长相一天比一天庄严，所以我们看病不用花很多钱的，我们现前就有个大医王，就是孝道！“能亲仁，无限好”，所以我今天就把这个大医王推荐给大家，希望可以帮助的大家，同时也帮我自己。
最后跟大家谈一谈夫妻相处的问题，其实我们大家都已经知道，我们无尽的祖先，通过孝道来庇荫我们无尽的后裔，他是要通过夫妻这个树干的，如果夫妻不和睦，孝道就不通了，所以夫妻要是不和睦，罪过很大，并且大家都知道，“君子之道，造端乎夫妇”，如果夫妻不和睦了，这个树干就歪了，所以夫妻和睦是最重要的，但是我们都知道“建国君民，教学为先”，一个家族成立以后，也是教学为先，但是现在年轻人结婚以后，之前有没有经过培训？怎样做父亲？怎样做母亲？怎样做妻子？怎样做丈夫？怎样做孝顺的儿媳妇？怎样做孝顺的女婿？有讲吗？没有讲！没有经过培训您就上岗了，会不会出问题？包括一个单位的领导您不经过培训，领导会邀您吗？您做不好工作的，所以今天我们利用短暂的时间，一起来分析和学习我们中国的古人，是怎么看待夫妻相处的，丈夫的道路在哪里？妻子的道路在哪里？丈夫走丈夫的道，妻子走妻子的道，他还会撞架吗？就不会了！我们大家都知道，《易经》里面有六十四卦，六十四卦里面第一卦就是“乾”卦，“乾”卦代表“天”，代表自强不息，代表丈夫，代表男人，丈夫是我们家的天。六十四卦里面还有一卦就是“坤”卦，“坤”卦代表大地，代表厚德载物，代表妻子，代表女性，就是说妻子是我们家族的地，我们的孩子像树一样，我们的财富也像树一样，长在母亲的心地上，长在父亲的天空里，所以这是自然的法则，并不是圣贤人规定的，是大自然本来的法则。
在营口市有位李女士，听我们讲幸福人生讲座的时候，她频频的点头，我就知道她听进去了，当天晚上回到家里，她就很检讨自己，因为她的父母和公公婆婆在世的时候，她不懂得孝敬，她在内心里面很检讨，她结婚三十多年以来，一直做他们家里的领导，所以她这个时候体会到：他们家没有地了！所以他们家孩子也不好，关系违背客观规律了，并且她的身体也特别的不好，吃药要一大把一大把的吃！大家想一想，如果一个做妻子的离开了自己的道，而去走丈夫的道，她能不能走好？肯定要出问题的，违背自然规律了！我们讲环保，我们如果违背大自然的时候，大自然就会惩罚我们的，我们的身体，我们的孩子等等都要出问题的。所以她当天回去以后就想，我要给丈夫磕一个头，但是我做了三十多年领导了，现在给部下磕头，部下能不能接受？他受不了，所以她就在心里面检讨自己。等到先生回来以后就向她请示，咱家房子今天要搁油毡纸烫一下，要不下雨天要漏的。她就跟先生讲：从今天开始您就是领导了，我做您的部下，因为我听一位先生讲，男人是天，女人是地，所以今天我要回到本来的位置上，您看这几年把我累成什么样子了？她的先生也不明白她在说什么，请示了好几次，她都没有回答，先生说房子不能等，那我就花三百多块钱买了。她晚上睡了一宿觉，早上起来就跟我们分享，她说她结婚三十多年来，第一次有这么好的心情，而且睡了一晚上醒来，感觉五脏六腑像被清净的泉水洗过一样，非常的清净，非常的欢喜，她找到自己的位置了。
所以夫妻之间相处，一定要有道路，我们一定要遵循大自然的法则，既然丈夫是天，那天应该怎么做呢？我们看这个挂图就知道，这个挂图是表法的——天应该包容着大地，所以我们小的时候，老人常常讲，将来要娶妻生子了，要做天，不要总讲话，你看天什么时候讲话了？所以做丈夫的面对妻子的时候要大方，一定要大气，“人非圣贤，孰能无过？”，妻子有什么错误，她爱讲话，我们做丈夫都永远是一颗包容的心，永远都是体恤和爱护的目光。但是现在问题很大，我们可以看看这个挂图，这个天怎么样了？天本来应该是晴朗的，现在怎么样了？阴云密布！我有一个女同学，她先生开了一个木器加工厂，在我们当地很有名气。她家两个孩子，一个男孩，一个女孩，在她丈夫没有回家的时候，娘三个很高兴，但是一听到她丈夫的敲门声，他们家的天马上就阴了，孩子马上钻到屋子里面学习去了，说到这里，我也很痛心，过去我回到家敲门的时候，还没有进屋就听到我太太讲：咱们家警察回来了！不是天了，没有爱心了！是警察了！中国传统文化的核心是孝敬，是仁爱，是“毋不敬”，所以我也很检讨，学习了《弟子规》以后，我再回到家里的时候，我每次敲门都要把微笑带给家里，让我们家的天空永远微笑，永远晴朗，“面上无嗔真供养”，所以我们大家要知道，我们要把微笑带到我们每一个经过的地方，我们做天的心要广大，中国人也讲“天心仁慈”，我们做丈夫的心灵，应该是一个仁慈的天空，特别是现在这个时代，我们可以看看我们家的大地已经怎么样了，她已经着火了！现在讲男女平等，什么是男女平等？我太太就跟我讲，你不要这样跟我讲话，咱们俩是平等的！后来我就给她讲了一个故事，我到处长办公室请示一个报告，因为年龄都很接近，处长就跟我讲，咱们两个都是哥们，是平等的，你快坐吧，本来我们都是恭恭敬敬的请教，要站着的，现在我就坐在那里，很恭敬的等待领导批示。然后有一天，处长有事情到我们科里来跟我沟通，我坐在椅子上，我就跟处长讲，处长，咱们两个是平等的，您坐吧，这话能讲吗？所以一个做妻子的要求和丈夫平等的时候，她已经是我们家的“处长”了，所以什么叫平等？谦虚卑下是平等，把自己的本份工作做好这叫平等，但是现在的妻子，她要求平等，脾气也跟她丈夫平等了，脾气很大，这个脾气大就很糟糕，妻子要是脾气大了，这个火就会把我们孩子这棵树烧毁！把我们家所有的擦富烧毁！妻子要是发脾气的时候，丈夫要做什么？救火啊！我们做丈夫的这片仁爱的天空，就要下起仁爱的细雨，要把妻子的火给灭了！所以我就想，说什么样的话，做什么样的行动，能让她把火灭了，特别是有孩子的时候，由于智慧不足，不知道哪句话让太太不高兴了，孩子在旁边坐着呢，怎么办？家里要起火了，孩子就要受伤了，所以我就跟我儿子讲：爸爸说话说错了，让妈妈不高兴了，咱们两个怎么办呢？为什么这么讲？要慎于始！教育的机会点很重要，一发脾气孩子的心就变重了，头低低的不说话，因为妈妈不高兴了，他也不敢说话了，我就跟他讲：咱们两个都是男子汉，男子汉就应该包容妈妈，应该广大像天一样，孩子一听腰板马上就之起来了，对！我们应该包容。我太太听到我跟我儿子讲这些话的时候，她的火马上就灭了，因为她已经得到了我们的体恤，其实我们大家都知道，我们心灵的波动，我们这颗检讨的心，刹那之间就传递给对方了，就把她的火给救灭了，所以所做丈夫的面对妻子发脾气的时候，应该是下起慈悲的细雨，您不能再发脾气了，您要再发脾气，咱家就真的着火了！孩子就受伤了！
我有个亲戚，他是个老农民，过去两口子老打架，突然有段时间就不打架了，我就开玩笑的问他怎么不打了，他就跟我说，他说您不知道，一股火一股穷，他去品味人生，他就品出来了，因此他两口子就不打架了，所以我们知道夫妻之间要和睦相处，不能发脾气。但是我们现在的人生福分已经赶不上古人了，有的时候妻子在外面工作，现在的社会物欲横流，各种思想观念太复杂，我们的妻子处于这么一个波涛汹涌的大海里面是很不容易的，她有的时候心里面不愉快，怎么办？我们把妻子很累、很不愉快的时候，比喻成一叶疲惫的小船，咱们家门一打开的时候，她就驶进咱们家的港湾里面来了，做丈夫的一定要做咱们家宁静的港湾，好让妻子在这里把苦水倒出来，我们做丈夫的心要像爱的大海，当我们的妻子把她的苦水全倒出来的时候，她心里就清净了，她睡一宿觉以后，她的体力就会恢复过来，所以当一个丈夫，像一个仁慈的天空，像爱的大海，像宁静港湾的时候，他的妻子一般会比同龄的女性年轻好几岁，因为她心里没有压力，丈夫又很体恤。我在网上看到，美国的心理学专家也已经发现：妻子的容颜与丈夫的性格和他对妻子的态度紧密相关，心胸宽广，不轻易发脾气的丈夫，能够包容妻子，对妻子有充分的理解，有这样的丈夫，妻子的皮肤，光滑细腻，不容易长暗疮和色斑，也不容易衰老，常常容光焕发。所以，我回到家里的时候，我就很注意看我妻子的脸色，如果我妻子的脸色很好，就说明我这段时间做的比较好。
有一个七十岁的老人，她的女儿跟我讲，她说：孙老师，您的讲座有副作用，我妈的脸上长斑了，她就说是我爸小心眼，年轻的时候就对她不好。其实我们是站在丈夫的角度，告诉丈夫应该怎样对妻子，那反过来，妻子能不能抱怨丈夫？妻子不能抱怨丈夫，因为儒家教育的一个心法，就是这样讲的“行有不得，反求诸己”，在您抱怨丈夫的时候，您就要想一想，是两颗相同的树才会站在一起，为什么别人家的丈夫很宽容，我的丈夫就不宽容？所以我们要反省的是自己，并且大家都知道，天要下雨，地会不会说话？地永远都默默的不说话，恭敬顺从，“怡吾色，柔吾声”，夫妻之间相处最重要的一点，就是相敬如宾，这样这个家庭才会和睦，才会美好，因为我们都知道，两个人在一起保持一定的距离，看对方就显得很优美，距离产生美，夫妻之间也有距离的，那么夫妻之间的距离多远才最优美呢？我们儒家讲，礼是天地之间的秩序，礼貌是人和人之间最优美的距离，当我们夫妻之间互相恭敬，互相都很有礼的时候，彼此看对方就会很美，很舒服。我结婚以后，跟太太相处了很长一段时间之后，彼此就很熟悉了，就很随便了，说话也很随便，有一次，我太太让我把一杯水递给她，过去我就一个手端起来递过去了，现在我懂得礼貌是人与人最优美的距离了，我就双手递给她，她当时就盯着我看了半天，她就问我干什么呢，我就告诉她：你支持我人生成长，我很感恩您。我太太听了以后，就很疑惑，她就问我：您的意思，我也是要双手接吗？我说不是，我只是表达我内心对您的那份感恩，她想了一下，就双手接了过去，所以现在夫妻之间相处，一定要很有礼，彼此都很恭敬的时候，那脾气就发不起来，就会给对方多一份理解，多一份宽容，多一份体恤。
讲过怎么做丈夫以后，我们再来讲一讲怎么样做妻子，在讲做妻子之前，我要先把水的结晶跟大家报告一下，这个水的结晶是怎么拍下来的呢？就是把这个水放在冰箱里面去冻，冻完以后，就把冰碴放在高倍的显微镜下看，就得到了我们现在看到的照片。这是日本的江本胜博士，花了十年的时间研究出来的科学发现，这个是日本东京的自来水，把它冻起来的冰碴放到显微镜下，我们可以看到它的结晶体是这样的，很普通，可是当我们对这个普通的自来水，施加爱的讯息：我爱你，我感恩您的时候，得到爱的讯息的自来水，它的结晶体就变得很漂亮，大家看是不是？这张是听过《田园交响曲》的水，几个小时之后，它的结晶体就变得很美了，大家再看一下，无论我们是用日文、用英文、用德文还是用法语，对这个普通的自来水施加爱的讯息以后，水的结晶体全变美了！然而，当我们给它施加：我讨厌你，我恨你，我要杀了你等不好的讯息以后，水的结晶体就变得很丑陋了！我们给它听《离别曲》的时候，它也很难过，我们看到它的结晶体，好像互相之间要离开了，给它听迪吧里的狂躁舞曲，它的结晶体同样也很丑陋，这里所彰显的道理，跟我们夫妻相处的道理很相似。
有一位69岁的老太太，听完我们讲完幸福人生讲座，大家都要走的时候，她就问我问题，我一辈子就对先生好，现在我先生都已经七十多岁了，我每天为他炒菜，为他烫酒，但是每天他喝完酒以后，他就来骂我，人都说好人有好报，他一辈子都骂我，我怎么没有感觉到好人有好报？而且他骂我，他身体还特别好，我天天对他好，为什么我的身体就不好？原因在哪里？我看到这个老人的表情以后，我当时就有灵感了，我相信这都是祖上的保佑，我就拿起这个手表跟她讲：你们家先生七十多岁了，我们把他发脾气的过程，比喻成这个表的转动，表要转到，我们是不是就要上劲？您家先生骂人是表在转动，那是谁在背后给他上的劲？我们要把因找出来，果不好，因在哪里？谁上的劲呢？我看她没有懂我的意思，我就跟她讲：我们一个念头，刹那之间就可以传遍全世界，您想一下您在给先生买菜的时候，您给先生打酒的时候，您想什么呢？您给他炒菜的时候，您给她烫酒的时候，您想什么呢？恨啊！我对你这么好，你还对我不好，你喝吧！你喝吧！您这个信息已经被先生接收到了，因已经种下去了，当酒喝完了，果就现前了，先生就会骂您。您天天骂他，把酒的成份都变成恨了，炒的菜也是恨的味道，等于是说您在下毒呢，她听了以后脸马上就红了，她就接着问我：既然是我不好，我知道了，但是他也不好了，为什么他骂我身体还那么好啊？按理说他也不好啊？大家想一想为什么？因为他们村子里的人都知道，这位大姨是个贤妻良母，甚至村子里的人都讲，好人不长寿，都在批评他家先生，他家先生所有的痛苦，所要受的病苦，都在人们的批评声中消失了，拿走了。但是这位大姨呢，人们都在说她好，但是老人讲，您能擎得住吗？所以她病的就更重了，“行有不得”，一定要“反求诸己”。
我们都知道，我们的孩子像一棵树一样，长在母亲的心地上，当我们的母亲心地很厚道，德行很高尚的时候，我们孩子和财富这棵树一定就长得很好，所以当我们家里很有钱的时候，我们第一个要感恩就是妻子，《名贤集》有讲：“妻贤何愁家不富”，一个家族如果繁荣，他的妻子肯定很贤德，因为厚德载物，不然丈夫挣点钱回来，不是进法院就是进医院，存不住的，所以妻子的厚德很重要，包括很多家长都来问我，怎样让我们的孩子和孟子一样，像一棵一颗参天大树庇荫后裔，答案很简单的，我们做母亲的如果是孟母，我们的孩子就是孟子了！所以做母亲的要提高自己的德行，我们把做妻子的德行概括成四个方面：第一个德行，做妻子的一定要孝顺公公婆婆、孝顺父母，刚才我们讲到了，孝是德之本也，所以一个妻子，一定要做孝顺的儿媳妇，孝顺的女儿，孝顺的妻子，贤妻良母，这是妻子要做的第一个德行；第二个德行，做妻子的一定要恭敬丈夫，做妻子的对丈夫很恭谦，那她就是一个很深厚的大地，我们可以看一下我们这几张照片，如果一个做妻子的内心很坚强，她的心地就像石头一样，我们孩子这棵树就长在了石头上，一棵长在石头上面的树，我们可以看到，弯弯曲曲的。我们现在都在歌颂说女人要坚强，并且这样的女人都特别能干，但是老人讲：要尖呀，脾气大!您要尖就很有问题了，大家看看这个山尖上能不能长出一棵大树？能不能孕育万物？所以当女人很爱讲道理，老抱怨，很想要尖的时候，她的后裔就长在山尖上！能长好吗？后裔长在什么地方好？忍辱如地一切平等的时候，大家来看看这张山谷的照片，忍辱如山谷，忍辱如大地的时候，山谷里的树长得满目葱茏。大自然怎样奖励那些恭敬而又谦卑的人？让您的后裔高显！所以我们的杨淑芬老师有讲：人欠你的，天还给你，所以当我们看到这片深厚而又广阔的大地的时候，大家看这是一张内蒙古草原的照片，远处的高尚上白雪皑皑，这是一片平坦广阔的草原。母亲的心很平静，忍辱如地的时候，真的可以孕育万物，特别是在我们夫妻相处上，女性一定要有恭敬之心。我在锦州的时候，有一位把十四岁的老人告诉我说：“一家一个天，一家一个地”，我是第一次听到这样的说法，我觉得就是同一片蓝天，同一片大地，怎么会一家一个天，一家一个地呢？后来这位老人就给我讲了一个道理，并且我的一个老师也帮我分析，我这个老师告诉我说，他年轻的时候家里种土豆，他家的地和他二嫂家的地垄和垄是挨在一起的，同样的土豆种下去，秋天结果的时候，他二嫂家的土豆个大、皮薄，产量还高，而他家的土豆又小又有麻子点，产量还很低，种了几年全这样，气的就不想干了，让人家看到还觉得他们家不干活似的。当这位老师听到这位老人说“一家一个天，一家一个地”以后，他懂了，大家想想是为什么？妻子的心地不一样！二嫂的心地比我这位老师的妻子的心地要厚道，那么做丈夫的，能不能回到家里跟妻子讲:咱们家没有钱都是你管的？“行有不得，反求诸己”，两棵相同的树才会占到一起，所以我们做妻子的就一定要知道“妻贤何愁家不富”，我们是孟母，我们的孩子一定就是孟子。中国的古人对女性的要求是很严厉的，因为他们知道女性的作用要超过男的，推动世界和平的手，推动人类进步的手，就是推动摇篮的手。妻子的第三个德行就是忍辱，像大地一样怎样都好；第四个德行就是仁爱。所以妻子的德行表现在四个方面，孝养父母、恭敬丈夫、有忍辱心、有人爱心，因为爱为生生之本，和气能润万物，当一个妻子的心每天都温暖、每天都仁爱的时候，我们常常讲：女的有德养全家，我们也可以通过水结晶这个侧面来说明这个问题，当一个女性特别温和、特别有爱心的时候，每天做的饭、炒的菜里面都充满了爱的味道，妻子的爱心就会通过她做的饭、她烧的水、她炒的菜，传递给我们的老人，传递给我们的丈夫和孩子，所以我们老人就讲“妻贤夫无祸”，妻子很贤德，丈夫的身体就健康，我们的全家就很富足，就很美好，所以当我们妻子发脾气的时候，是不可以去炒菜的，一定要把自己的心态调整过来。所以我们做丈夫的，像一个仁慈广大的天空，妻子像深厚的大地，丈夫自强不息，我们家族的天空就张开了，做妻子的厚德载物，我们的孩子就会在父亲的天空里，在母亲的心地上，蓬勃生长。当我们孝顺我们的父母、公公婆婆、岳父岳母的时候，根好了，夫妻和睦，干就好了，根好、干好，果肯定就会好，但是大家都知道，社会污染是很严重的，怎样能让我们和我们的孩子，躲避社会的污染，打一把伞在社会上行走？蔡老师给我们一贴中药——早上一遍《弟子规》，晚上一遍《弟子规》，我们做家长的，和我们的孩子一起来学习和落实《弟子规》，我们和我们的孩子就会躲避社会的污染，我们家族的大树就会是一棵参天大树，我们的亲戚朋友、左邻右舍，他们就会来问我们，为什么您家这么和睦，您家这么幸福，我们就把中国传统文化、把仁爱、把孝敬传递给他，当我们中国每一个家族都是一棵参天大树的时候，中国就是世界上最强大的国家，中国的社会就是一个和谐的社会，外国的朋友就会到我们中国来学习，孔孟之道，中国传统文化，孝道就会流通到全世界，世界就会和平，所以我们一个家族，我们一个人力行孝道，就能带动一个家族，一个国家，乃至于世界的和平与繁荣！我们总结一下我们的幸福人生讲座，我们就会知道，孝道就是幸福之道！孝道是美满之道！“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通”，《诗经》有讲“自西至东，自南至北，无私不服”，我们沿着孝顺的大道，可以走到我们所希望的每一个幸福、快乐的地方，我们通过孝道能止于至善，能走到至善圆满、幸福智慧的地方！谢谢大家！
《弟子规》幸福美满的人生
主 讲：孙学辉 地点：山西省大同市 时间：2006年7月
尊敬的各位领导、尊敬的各位来宾、尊敬的各位朋友，大家上午好！
我们儒家常常讲：“不学礼，无以立”，那我先介绍一下我自己。我来自东北的辽宁，我姓孙，叫孙学辉。今天我要和大家分享的是《弟子规——幸福美满的人生》。
其实在这个世界上，每一个人都在追求人生的幸福，但是人生的幸福，它由什么地方开启呢？我们国家的领导人常常讲“和谐社会”，这个和谐社会啊，就特别接近于我们儒家讲的“大同世界”，那么“大同世界”、“和谐社会”它从什么地方开启呢？《大学》里面有讲：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”，我们老人也常常讲：“家和万事兴”。这个家庭和睦啊，不是一件事情好，当我们家庭和睦的时候，我们所有的事情都会得到很好的发展，所以“和谐社会”，“大同世界”要从我们的家庭开启。当我们家庭和睦了，我们所有的家庭都和睦的时候，我们的国家，我们的社会，它就是一个和谐的社会了。所以今天我主要的要汇报一下，就是我们在座的诸位，我们家庭的幸福问题。
为了更好的说明这个问题，我们用这棵树，这棵参天大树来代表我们的家族，其实我们在座的每一位，我们的家族都是一棵参天大树。当我们结婚以后，我们夫妻两个，就组成了我们家族的这个树的树干，夫妻是树干，可见夫妻关系很重要，“君子之道，造端乎夫妇”，您看夫妻是树干，如果夫妻不和睦，这棵树就要歪了。树干要是倾斜的时候，我们家族的这个树能不能长的好？所以夫妻和睦很重要。在五伦关系当中，夫妻这一个是最重要的。那么夫妻呢，是我们家族的树干。我们的孩子，是我们家族这个树的枝叶花果，孩子是果实。前两天，我的一个同学打电话告诉我：他说在网上他查到，范仲淹先生的后裔（大家都知道，范先生他写过岳阳楼记，他讲：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，所以范先生很有德行。）他们夫妻两个的大树，他们家族的这个大树，他是800年前宋朝的一个宰相，范先生他们家这棵树，800年以后，他的枝叶花果，他的后裔已经有57万人了，这颗大树可谓是繁荣昌盛，源远流长。我在一张报纸上看到，范先生的后裔在韩国还有10几万，可以看出范先生的德行。每到范先生祭日的时候，还有他生日的时候，他的这些后裔啊，要派代表回大陆来祭祀。那么我们的孩子是我们这个家族这棵树的果实，我们的财富、我们的长相、我们的身体健康等等，我们一切美好的愿望，都是我们家族这颗大树的枝叶花果，那么如果把我们这个家族看作一颗大树的话，我们怎样做，才能让我们的子孙源远流长，让我们家族的财富很充实？让我们健康？让我们美满？也就是说，我们怎样做，才能让我们家族的这颗参天大树枝叶花果悉皆繁茂呢？我们的一位圣哲人是这样讲的，他说：“譬如旷野沙碛之中有大树王。若根得水、枝叶华果悉皆繁茂。”就是我们的家族的这颗大树，要想繁茂的话，一定要“若根得水”！根好了，干才会好，果才会好。所以，我们要想让我们的后裔，立身行道，扬名于后世，我们一定要关爱我们家族这颗大树的根！就是我们世间人常讲的“根深叶茂”啊！那么第一个问题就出来了：谁是我们家族大树的根？我们的根是谁啊？我们的父母，还有谁？公公婆婆，还有岳父岳母，我们的长辈和我们的祖先，就是我们家族大树的根。当我们用真诚的爱心去孝顺我们的父母、公公婆婆、岳父岳母，去孝顺我们长辈和祖先的时候，我们家族这颗大树，这个根她就得到爱的滋养，她就可以吸收这爱的滋养，通过内部的管道（就是孝道），来滋养我们家族这颗参天大树，我们的家族就会繁荣昌盛。
所以孔老夫子在《孝经》的开宗明义章的第一章里面有讲：“夫孝,德之本也,教之所由生也”，就是道德的根本在孝道，我们一切美好愿望的实现，我们一切美好人生的实现与成长，她的根就在孝道。紧接老夫子接着讲：“教之所由生也”，教育的根本在哪里？就是孝道。那我们一起来看看教育的这个“教”字，大家可以看一下，教育的这个“教”字，它是由一个“孝”字加一个文章的“文”字，文化的“文”字，那么这是什么意思呢？我们老人常讲：“文以载道，文以明道”，我们要以文化来明道，用文章来载道，我们来载什么道？孝道啊！所以我们中国人常常讲：“一个孝字全家安，一个孝字天下平”，所以教育的根本在教孝道。但是大家知道，从一年级到大学毕业，我们有没有一堂课，我们有没有老师告诉我们，应该怎样回到家里孝顺父母？从一年级到大学毕业，有没有这样一堂课？没有啊！我从小学一年级到大学毕业，没有一个老师给我上过：您应该怎样回家孝养父母.。大家想一想，大学生啊人都讲：“人之骄子”、“天之骄子”，很有才华。一个人很有才气，但是他不知道孝养父母，他有权利、他有地位、他有财富，他有没有道德根本——孝道？他能不能经得起社会的诱惑？他地位很高，经不起社会的诱惑，他就会堕落，那么他的危害性就很大。所以我们的教育专家就讲：一个人很有才华，但是他没有道德，他是危险品！所以我们常常讲：“师哉,师哉,童子之命也”，那么我们一般都讲，老师是孩子的生命，但是我们大家深刻的去想一想，谁是我们孩子的第一任老师？父母啊！我们父母是孩子的生命，当我们作父母的把孝道演出来的时候，我们这个孝顺的心情就会影响我们的孩子，我们所有的孩子都会孝养父母、奉侍师长，都会去爱我们家族这颗大树的根。根好，干就好，干就好，果就好，所以当我们作父母的，能够力行孝道的时候，我们这个家族就能孝悌传家，我们的家族就象参天大树一样，会源远流长。
那么我推动这个《弟子规——幸福美满的人生》，我们有一些朋友在一起来推动中国传统文化，我们推动这个讲座，已经有2年多了，那300多场下来，听众初步的估计大概有接近2万人，我想象当中，能够来听我们幸福人生讲座的，都是这个世间的善人。那么我们这些听众啊，他们大部分都会问我们3个问题，我们统计了下来。第一个问题就是夫妻和睦问题，第二个问题就是家庭的财富问题（大部分都是女性来问的，想象当中这个女性啊，都是我们家里的财政部长）所谓财富的关系、财富的泉源在哪里，我们今天会讲的。问的最多的一个问题，就是怎样能让我们的孩子，学业、事业成功、让他的婚姻幸福？统计下来，问这三个问题是最多的。但是我有一天突然想到，那么就是这些世间的善人，他们常常会问这样三个问题，今天我们大家一起来分析一下，我们2万多人当中，全体都问这样的问题，有没有问题出来？从来就没有一个人来问我：怎样能让他的父母、公公婆婆、岳父岳母健康长寿、幸福美满的——从来都没有一个！我很吃惊，我就知道，中国传统文化已经断了2、3代了！中国传统文化的核心就是孝道，就是我们这个世间的善人，我们对我们的父母、公公婆婆、岳父岳母，对我们的长辈和祖先，都已经很淡薄了！大家想一想，我们的孝都很淡薄，我们对树根的爱淡薄的时候，我们的孩子好不好管？虽然我们现在的孩子只有一个，但管起来很麻烦，原因在哪里？“行有不得，反求诸己”，原因往往都存在于我们父母身上，我们长者身上!这个很多教育专家，他们都常常讲，现在的孩子是“6+1”，6个人就爱这一个孩子，我们的父母，作父母的，爷爷奶奶、姥姥姥爷，这三辈长者，都爱这么一个孩子。我们把这种爱比喻成什么呢？比喻成水，启示大家让更多的人来关心孩子。我们把所有的水，都倒入了果上去了，都爱这一个孩子嘛！我们把所有的爱、所有的水，都倒到果上去了，大家想一想，您往果上浇水，这果能长大吗？您往花上浇水，这花能不能长大？她不能啊！并且大家都知道，您往果上浇水浇多了，会出现什么问题啊？那果就会全烂了！所以我们的孩子为什么他脾气很大？他为什么不爱起床？为什么不爱学习？为什么不爱干活？他原因在哪里？我们的教育出问题了！我们给他的爱太多了！
您看，两个年轻的母亲见面了，她说什么话题啊？过去是女同学，没有结婚以前的女同学，现在都嫁人了，有孩子了，见面了，她往往会问：“您的孩子在哪里？几年级了？有没有大学毕业？有没有结婚？”，是不是见面会问这样的问题？或者会问：“您的衣服这么好看”、“您的脸色最近这么好？”……我们有没有听到这样一句话题，两个年轻的母亲见面了，“您公公婆婆还好吧？跟您一起住吧？是不是得到良好的照顾啊？”，有没有这样讲的？没有啊！我们的话题全给孩子了。我也是做父母的，我也爱自家的孩子，但是呢，什么是爱？“爱之不以道，足以害之”，您想害一个人，几分钟就可以了,他就下水了！您想爱一个人，您就要学习《弟子规》、您就要学习中国传统文化。您看，今天我们知道，孩子是果啊！我们要怎么爱他？当我们知道我们的父母、公公婆婆、岳父岳母、我们的长辈和祖宗，是我们根的时候，我们就该按照正确的方法，也就是自然之道，我们把爱孩子的心下移，去爱谁？爱我们的父母、爱我们的公公婆婆、爱我们的岳父岳母的时候，咱们家族的大树的根，她吸收了这爱的滋养，通过孝道传递给我们的孩子、传递给我们的财富，才传递给我们这个家族的大树的枝叶花果，我们家族的大树的枝叶花果，都得到爱的滋养，我们所有的人生理想，都能够得到很好的发展。所以我们总结一下，我们刚才这段谈话，我们就知道：君子之道就是孝道。那么《大学》里有讲：“知所先后,则近道也”，今天我们想要我们的孩子、我们的家族繁荣，我们一定要孝顺我们的父母、公公婆婆、岳父岳母，去孝顺我们的长辈和祖宗，我们想爱我们的后人，想爱我们的孩子，我们就要先去孝顺我们的长辈，去孝顺我们的父母。那么中国有部古老的经典，《易经》里面有讲：“方以类聚，物以群分”，就是我们世间人常讲的：“物以类聚，人以群分”，就是这个意思。那么就是说，我们做父母的能够力行孝道的时候，就会有一个孝敬的孩子到我们的家里来投胎，这就是感应道交的道理。“物以类聚，人以群分”，当这个母亲怀上这个孩子的时候，我们夫妻两个在一起讨论的话题，念念都会想到我们的父母、公公婆婆、岳父岳母的时候，大家都知道“母子连心”，您这个孝顺的心，刹那之间就传递给我们的孩子了。我们的孩子，在怀上他的时候，他的孝顺心就已经增长了，所以中国古人教育孩子，是从这胎教开始的，当孩子出生以后，孩子的心灵像一张白纸一样，过个大约2、3天以后，他就可以张开眼睛了，感受我们这个美丽的世界，那么我们的第一任老师，大家都知道我们做家长的是孩子的第一任老师，我们念念都去孝顺我们的父母、公公婆婆、岳父岳母的时候，我们孩子的眼睛，他就像录像机一样，他的耳朵像什么？录音机、收音机，他会把我们作父母的所有的孝顺的心理、言语和行为，录进他的思想里面，那么他就会感觉到：大概在这个世界上，人生最重要的一件事情，是什么样的事情？人生最重要的一件事，就是孝养父母。所以孝顺的父母，他生出来的孩子，他的孩子、他的儿女、他的后裔，一定是个孝子。这就是我们老人常讲的：“什么树，她就要结什么果”，苹果树一定要结苹果。我们鞍山有一个特产，叫南果梨，这个南果梨树结出来的，一定就是南果梨，孝顺父母，您的孩子肯定是个孝子，如果您的孩子不孝顺的时候，谁应该做一次反省？我们这棵树啊，是不是一颗孝顺的树？那么这个意义是很殊胜的，当我们的孩子这个果实他很孝敬的时候，我们作父母的当然就是很孝敬了，我们孩子这个果实，他通过孝道跟我们做父母的，我们大家都知道，我们的父母还有父母，我们的公公婆婆还有公公婆婆，我们的岳父岳母还有岳父岳母，我们孩子这个果实呢，这个孝顺的果实，他通过孝道，跟我们无尽的祖先通了，这就是中国人讲“孝”字的真实意义。
大家看一看这个“孝”字是怎么样写的，中国的文字都是智慧的符号，是世界上最有智慧的文字，大家看一看，这个“孝”字上面是一个“老”字，下面是一个“子”字，“老”、“子”是一体的，“老”、“子”是一个生命，我们做晚辈的，和我们长辈不是两个人，就是我们讲的，不是两个生命，是一个生命，是一个生命共同体，这就是中国人讲的“孝”。
我们大家都知道，如果我们不尽孝道的时候，我们不爱长辈的时候，我们就是用刀把自己的身体给割开了，所以您就知道，一个不孝顺的人家，他不会信佛。一个不孝顺的人，他的人生一定有很多的磨难。所以，当我们有磨难的时候，我们就应该检讨，我们是不是不孝！《百孝经》有讲：“诸事不顺因不孝”，您为什么不顺啊？中国人讲：您不孝啊！您看我们讲：孝顺啊，什么意思？当您想要顺的时候，您就要尽孝啊！您尽孝了，“顺”就来了！所以人生很多味道啊，您去体味中国传统文化的时候，您一定会感慨万千。
我非常惭愧我没有福分啊，从一年级到大学毕业，没有人跟我讲孝道！最近这几年才开始学习中国传统文化，我的人生也变得越来越幸福了。所以当我们做父母的能够力行孝道的时候，我们的孩子通过孝道，跟我们无尽的祖宗通了，这个意义是非常深的。随着这个孝子，我们家孩子年龄的不断增长，我们的祖先和我们做父母的所积植的德行，会通过孝道不断的输送给我们的孩子，所以一个孝顺人家的孩子，他的人生福分随着他年龄的增长，就会得到不断的提升。我们大家都知道 “福至心绫”，当一个人有福分的时候，他智慧就开了，所以一个孝顺的孩子，他的人生福分和人生智慧都会非常好，并且，我们孝养父母的时候，也给我们的孩子树立了一个很好的典范，我们的孩子也就会像我们一样，去体恤我们的父母、公公婆婆、岳父岳母，我们大家都知道，您只要是用心了，您就是专业的，用心才会有细节，所以我们的孩子就会在点点滴滴当中，去体恤他的老师、体恤他的领导、体恤他的同事，那么他的学业和事业就会非常的成功，也就是说：一个孝顺人家的孩子，学业事业一定非常好！
理论上是这样，实际生活中是不是这样呢？我也很注意去观察，我最先想到的就是我（孙老师）的舅舅，我母亲姊妹9个，我舅舅最小。在我小的时候，我经常到他家去，我舅舅和我舅妈都是普通的农民，但是他们却有一种人生观念，他就跟我讲，他说他只要有一分钱，也要给母亲先用，虽然他没有钱，但是母亲是最重要的！就是因为他跟我舅妈的这份孝顺心，我姥姥就在他们家养老。我舅舅家有3个孩子，两个女儿，一个儿子，当我姥姥年龄大一些的时候，身体就开始弱了，他就跟这三个孩子讲：“我一生最大的心愿，就是把您奶奶照顾好，如果您奶奶不顺心，我的心里就会不安，我就睡不好觉”，所以我舅舅和舅妈的这份孝顺的心，就为孩子树立了一个很好的榜样，他的两个女儿就跟我姥姥一起住。《弟子规》有讲：“昼夜侍，不离床”，晚上她们就住在一个房间的大炕上，就是为了我姥姥需要她们的时候，她们好帮忙，特别是我姥姥到了晚年的时候，大小便都在屋子里，在农村打扫卫生特别的不容易，我舅舅的两个女儿就来做，两个女儿不在家，就由我舅妈来做，我舅妈不在家，就由我舅舅来做。直到今天，我的母亲都很感念我舅舅和我舅妈的这份恩德，我姥姥已经去世很多年了，我母亲跟我讲，每次她回家去探望我姥姥的时候，我姥姥的房间都是特别的干净，一点不好的气味都没有！我学习中国传统文化，我没有定课，但是有一个不变的定课，就是只要我有时间，我就到我母亲家里陪我母亲说话，每次陪我母亲说话的时候，我母亲就会常常跟我提起这件事，所以每当过年过节我去探望我几个舅舅的时候，别的舅舅给100块，我最小的这个舅舅我就要给200块，就是为了感念他对我姥姥的这份孝心、这份德行。您看，我舅舅和舅妈的这份孝心，就庇荫着孩子，也给孩子树立了一个很好的榜样。他的两个女儿中专毕业后在县城工作，婚姻幸福；儿子在大连市工作，工作也非常好，完全不用父母操心。大家看，一个普通农民的家庭，3个孩子，学业、事业成功，不用父母管，所以我们东北有句话讲的很好“儿女不用管，全靠德行感”，当我们德行不断提升的时候，“厚德载物”啊，不但我们自己的人生在提升，我们这个深厚的德行还庇荫着我们的后裔。
我的单位去年来了一位年轻人，是个男孩子，27岁。因为他到我们科里工作，我是负责我们科里工作的，中国文化常常讲：“人生最大的学问，就是处处替别人着想”，所以我也抱着这个理念，像父母一样的来体恤这位年轻人，但您想要爱一个人，您必须要了解他的家庭背景和他的内心世界。他的父母是煤矿工人，在丹东和本溪交界处的大山深处。他家里四口人，还有一个姐姐。有一天我的同事就跟我讲：他说这个男孩子，每天早晨都要打长途电话给母亲问候，他每个月给母亲打长途电话的费用不少于100块！我就很吃惊，现在还有这样的年轻人，我就问他为什么这样做。他说他小的时候，他的父亲就要下煤矿的，他的母亲是不能下煤矿的，所以，他的母亲就在煤矸石里面去拣煤块，他的母亲很辛苦，由于当时没有手套，他母亲的手都已经被染黑了！他的母亲到我们市里来的时候，我就去探望她，我就经常看她的手，她就拿她的手给我看——非常的粗糙！黑黑的！他的母亲这么辛苦，每个月的工资只有三十块零五毛钱！他的奶奶去世比较早，爷爷身体多病，在农村条件很不好，他母亲就讲：我们能挣到钱，她说她哥还有她弟弟（就是我这位同事的大爷和叔叔）很困难，老人这头就不用您们管，您们照顾好老人就行了，这个钱由她来出。他母亲每个月的工资只有三十块零五毛钱，他母亲拿出三十块钱给他爷爷花！几乎是一个月的工资!他父亲当时的工资是48块钱，也是拿出10多块钱给他姥爷花，所以他们一家4口人当时只靠40多块钱过日子！非常清贫！但是，孝道最能感动天，他父母的这份孝敬，就感动了他所有的亲戚和朋友，甚至于领导和同事，对他父母两个人都特别的尊敬。由于他父母孝顺心的这份德行，他在小学的时候，自己就立了一个志向，他说等他长大挣钱以后，一定要给他的父母花，不要让他的父母再这么辛苦！大家看，我们作父母的这份德行，就会深深的影响着我们的后裔。后来我就问他，他的父母这么孝敬，他们的两个孩子在哪里？是不是学业和事业成功？他就告诉我，他的姐姐大学毕业以后，分配到附近的一个镇上当老师，工作很好。他自己在沈阳上大学，大学毕业以后，就分配到我们鞍山市，在政府工作。
大家看，两个最普通、最基层的煤矿工人，他的德行就会影响他的后裔，两个孩子全部大学毕业。我的舅舅还有我这位同事的父母，没有什么社会关系，但是孩子都很好，后人很好。过去，我们的孩子学校毕业了，没有工作，孩子的人生态度不是很端正的时候，我们往往会批评孩子：“您为什么不努力？”，骂孩子、打孩子！今天我们要做一次反省：为什么人家的孩子，为国家、为民族贡献？为什么我们的孩子让我们操心？“行有不得、反求诸己”，我们做父母的要做一次深刻的检讨!检讨什么？我们年轻的时候，我们对于自己的父母、公公婆婆、岳父岳母，我们为人子，有没有尽到孝道？我们要检讨自己啊！我们的孝顺有多少？“孝至达德”，孝道能圆满我们一切愿望，所有一切的善行、一切美好的果实，都是从孝这个根长出来的。
在吉林有一个铁矿公司，公司的董事长学习《弟子规》，他们年底表彰的时候，不是简单的说几句客套话，他要求他的员工每个人都要背诵一遍《弟子规》，因为他有一个政策，就是谁能够把《弟子规》背熟了，奖励一个月的工资！所以，这个公司2000多员工管理起来就很方便，因为大家都已经知道做人的规矩是伦常大道，就是《弟子规》。因此，他的公司年底表彰先进工人、先进干部的时候，就请我们讲《弟子规——幸福美满的人生》，感动了很多工人和领导干部，他们都是这样一句话：从一年级到大学毕业，没有上过一堂孝养父母的课！反响很好，因此这位董事长，又邀请我们到他家里面去，在他的家里，给他的中层干部讲孝道，就讲怎么孝养父母，不讲别的。中午吃饭的时候，他们公司的总工程师，就走到前台来，他就握住我的手，他说：“孙老师，特别感激您！”，我也不认识他，不知道他从何而来，他看到我内心里面的疑惑啊，他就告诉我，他的两个儿子都很好，他们都是制药厂的厂长，无论是地位还是家庭财富状况都很好，都结婚了，而且两个儿子媳妇也都很孝敬，现在大儿子已经有一个孙子了，还是很孝敬，长相很福报。有很多同事还有亲戚朋友就打电话问他，他是怎么把孩子都培养的这么好的，孩子的地位都很好，但是却没有社会上的坏习气？大家都觉得他们这个家族非常繁荣、非常和睦，向他讨教，他告诉我说他无言以对，为什么呢？他说他大学毕业以后，就在全国各地找铁矿，根本就没有时间来教育孩子，但是要说孩子没有经过教育他就能好，这话说了也没有人信！所以他就没有话讲，听过我们的讲座以后，他很感动，他马上就给这两个儿子、儿媳妇，还有孙子打电话，告诉他们星期六全体都回家，他们家里要开会。等到星期六大家都回来以后，他的第一个动作，就是站起来，给他的父亲磕了一个头，他原来从来没有给父亲磕过头，第二个动作，就是给他的老伴，做了一个90度的鞠躬，他的孙子就好奇的问他为什么要磕头，为什么要鞠躬？他就告诉他的家人，他说您们爷爷是咱们家族这颗大树的根，没有根会有果吗？这是第一个，那么为什么要给老伴鞠躬？他说他父亲43岁的时候，他母亲就去世了，他的老伴就特别的孝敬他的父亲，今年他的父亲86岁了，43年来，他的老伴始终兢兢业业、恭恭敬敬的孝顺他的老父亲，从来没有一点不好的脸色给老父亲！也因为儿子与儿媳妇这份真诚的孝敬，所以他的老父亲就没有再找老伴，就一直跟他们在一起过，每次他在外地打电话说要回家的时候，他的老伴就会嘱咐他，一定要带一些当地的特产回来给老父亲，他的心很粗，他说老父亲都这么大岁数了，他还能吃吗？带回来也是让孩子们吃了，他老伴就让他不要这样讲。所以，当这个东西买回来给他父亲端过去的时候，老父亲可开心了，他感觉他的儿子地位很高，现在还这么的孝敬他，他心里很安慰。大家想，当一个老人他心里很安慰的时候，他能不长寿吗？所以，他就讲，是他老伴43年来对老父亲孝敬的这份德行，庇荫着他们的两个孩子，并且这个孝道通了以后，也感动了我们的祖先，这个孝道通了以后，我们的祖先的德行也滋养着我们的后裔。这位总工很有智慧，他说他老伴的德行不仅影响着两个儿子，还影响到他的孙子，他的孙子现在也很孝敬，两代人都很孝敬！
我们一位古大德曾经跟了凡先生讲，您有一百世子孙的德行，您就有一百世的孝子贤孙到您们家来投胎，您有十世子孙的德行，您就有十世的孝子贤孙到您们家来投胎，您有二世、三世的德行，您就有二世、三世的孝顺子孙来我们家投胎保佑我们。“其斩焉无后者,德至薄也”，如果我们德行不够，很薄的时候，就不会有很好的后裔来我们家里庇佑我们、来供养我们，其实中国人常讲“不孝有三，无后为大”，普通人讲的，您没有儿子，您没有女儿了，这就叫无后，其实我们大家去想一想，当我们有孩子，我们是有儿子也有女儿的，当他们长大了的时候，他们危害社会，他破坏这个社会的和谐跟稳定的时候，我们有没有后啊？我们也是没有啊，甚至老人很生气，还不如没有呢！我们有什么样的后裔叫有后啊？就是我们的孩子孝养父母、贡献社会的时候，才是真正的有后啊！我们幸福人生讲座的蔡礼旭老师，已经把他自己所有的身心都贡献给了中国传统文化，他这一生不想结婚了，但是蔡老师有没有后？有啊！我们所有的后裔，都是蔡老师的后裔啊，这就是一个人的胸怀。我曾经见到一位大军区干部处的处长，搞干部工作的，提拔军官的，他听我讲完课程以后，久久不忍离去，他特别感动，因为他这个人也是一个大孝子，他说他提拔干部时候，孝顺父母是第一位的，我就很吃惊，我跟他讲说政治是第一位的，他就说孝道才是第一大政治！他说您想想看，一个不会爱根的人，当国家、民族、人民需要他去牺牲和奉献的时候，他会不会奉献自己？他就不会啊，所以说我们中国人很多都了解孝道，虽然他们没有老师讲过，但是我们做父母的，中国五千多年的文化传承，庇荫着我们，所以很多人他对于孝道还是很重视的，并且，在每年大学生毕业的时候，很多的企业和跨国公司都会去招工，他们为了招到合适的人才，他们就会拟定很多试题让大家去回答，往往最后一道题是这样问的：您大学毕业以后，假如您被我们公司录取了，您第一个月的工资要怎么样来分配？这就说明，现在很多公司都在注重德行了，因为很多大公司的管理者已经发现，一个不孝敬父母的人，他不会对公司真诚，当一个人很孝顺父母的时候，他会用孝养父母的心，他会用体恤父母的那颗心，去体恤她的公公婆婆、去体恤他的岳父岳母、去体恤天下的父母、体恤天下的人，他就会忠于国家，忠于人民，也就会忠于这个企业，他的人生会跟这个企业一起来成长。我们想一想，我们大学毕业，我们工作了，我们第一个月的工资，应该怎么样来花？标准答案在哪里？孝养父母啊！“滴水之恩当涌泉相报”，何况是父母的深恩厚德啊，所以我们第一个月的工资要给父母来花，全部的交给父母，父母会很安慰。如果这个大学生，他的答案是孝养父母的时候，他被录取的机会就会大幅度的提升。
因为我常常陪我母亲说话，我母亲就告诉我，我母亲初中毕业的时候，她大概18岁就毕业了，然后就分配到小学当老师，我母亲做了一辈子的小学老师，她第一个月的工资，只有22块钱，我母亲拿到她人生第一份工资之后非常的欢喜，揣着这22块钱就回到家里，回家以后，我的姥爷就坐在炕头上，然后我母亲就把这22块钱全部都掏了出来，交给了我姥爷，母亲告诉我，当时我姥爷接到这22块钱以后，非常的欢喜，我能想象到，一个老人看到自己的孩子有这样至诚的孝敬心，这是我们做父母的一生的安慰！当我母亲看到我姥爷脸上喜悦的表情，喜悦的心情的时候，我母亲的眼泪就下来了，她又把手伸进裤兜里去了，她为什么要这么做？我母亲告诉我，她真的希望兜里能再有2块钱给您姥爷多好，所以我母亲的这份孝顺心，对我们的影响很大。
当我母亲嫁到我们孙家以后，我父亲排行老小，因为我父母很孝敬，我爷爷奶奶就在我们家养老，我小的时候记得很清楚，我爷爷奶奶有气管炎，我印象最深的一个事情就是吐痰，特别的脏，但是我长这么大，从来没有看到我母亲不满意的表情，任劳任怨。当时由于是在农村，离医院十多里，路途很远，当时连自行车都没有，上医院都要走着去，或者坐着牛车去看医生，我的爷爷奶奶是要长期吃药打针的，那怎么办呢？我母亲的胆子很小，不敢给人家打针，但是为了给我爷爷奶奶治病，她就到医院跟护士学习怎样配药，怎样打针，所以我母亲给我爷爷打针，因为我母亲的这份孝敬，就感动了我的三位姑姑，我们都知道大姑姐跟兄弟媳妇处好关系是很不容易的，但是我从小到大，没有听到我三个姑姑说过我母亲一句不好听的话，她们特别感激我母亲的那份孝敬，我姑姑临终的时候，她就跟我大姐讲，就是她的大女儿，她说我走了，您们一定要像孝敬我一样去孝敬您们的老舅妈，就是我母亲，所以现在我们市里有什么新鲜的水果，我母亲的茶几上肯定会有，就是我大姐每次去探望我母亲的时候买的，来报答我母亲当年对我爷爷奶奶的那份孝敬，所以我父母的这份孝顺的德行，也庇荫着我们后裔、也庇荫着我们儿女，我们家3个果实，老大——就是我姐姐，男孩子我是老二，我还有一个弟弟。我考大学的时候，那是我十年寒窗考得最好的一次，我很骄傲啊，当时我还没有学习中国传统文化，我当初还不懂我们做子女的所拥有的这一切幸福，都是我们祖上和我们父母所积植的德行，在我们这一代开花结果了，当时我不懂，我以为我了不起，我很能干，但是第二件事情发生了，我就开始反省自己了，我弟弟考大学的时候，他也是十年寒窗考的最好的一次，我就很奇怪为什么会这样？一次偶然，两次还会有偶然吗？我们老人讲：“有果一定有因”，因在哪里？我们父母那份孝敬的心、祖上的德行的庇荫。我姐姐高中毕业以后，本来可以考中专的，我母亲讲：女孩子高中毕业就像中专毕业一样，就不要再考了，她说女孩子幸福，就要找个好人嫁。“男怕入错行，女怕嫁错郎”，您要找一个孝顺的人家，您的后裔肯定就好，高中毕业就像中专毕业了，够用了，所以我姐姐也很受教，也很孝顺，没有再考，下来以后要找工作做，正在这个时候，要不说人生啊“福至心绫”，您看我们世间人也常常讲：“是祸躲不过”，因为您种了恶因，这个恶因结成果实的时候，您不要也不行啊，他结果了，但是后面还有一句：“是福也躲不过”，您种下这善的种子了，善的种子发芽、茁壮、开花、结果了，您能不要吗？您不要也可以，除非您舍了。所以有一天我母亲学校的一位老师就找到我母亲，他说邮电局正在招工呢，我母亲由于总在学校教课，根本就不知道有这件事情，偶然得到这个消息以后，我母亲就到邮电局局长办公室去问，局长说有这回事，现在县里出台一个政策，老师家的孩子可以到邮电局参加考试，考试通过以后，可以和邮电局的职工同样的待遇。这样一个偶然的机会，我母亲就帮我姐姐报名了，并且我母亲出了局长办公室，就看到大厅里悬挂的规章制度，于是我母亲就借了一管笔和一张纸，把所有的规章制度都抄了下来，拿回家让我姐姐背，结果我姐姐考了全县第二名，所以我父母就很安慰，几百个人考了第二名，他再怎么样不好，第二名他也一定会安排好。大家想一想，我母亲怎么能突然把这个规章制度记下来拿回家让我姐姐背？“福至心绫”啊！这是孝敬德行的庇荫，所以当我们做父母的力行孝道、广积德行的时候，就是“儿女不用管，全靠德行感”了。您看，我现在在政府工作，我弟弟在商业银行总行的信贷处工作。我跟大家讲，我弟弟大学毕业以后，他从基层的一个储蓄员到总行的信贷处，他现在的信贷额度都已经达到了几千万，他经常全国各地飞来飞去，考察项目。我弟弟从一个基层到总行信贷处，这一路走来，我跟大家讲，从来就没有送过礼！从来没求过人！当初我弟弟在行里工作的时候，因为总行信贷处需要一个人，就到各个分行去选拔一个有德行的、有智慧的员工。我弟弟这个人呢，他很守本分，他就没有写推荐信来推荐自己，但是他们的副行长跟总行信贷处的处长关系很好，就帮信贷处找这么一个人，因为信贷的额度很大，风险很大，没有德行和智慧，这份工作他做不来，于是他就来找我弟弟，让我弟弟写推荐信，我弟弟说我德行不够，我智慧不够。这个副行长就很慈悲，他跟我弟弟讲，您不写推荐信推荐自己，我们组织人写推荐信推荐您！很多人都是要托关系去，我弟弟也很受教，他说既然领导这么重视我，那我还是自己写吧，我弟弟写完以后很自然的就进入了总行信贷处。我们家父母都是普通的教师，没有什么社会关系，但是大家看，我姐姐在邮局，我在政府，我弟弟在银行，工作都很稳定，虽然不算富裕，但是还算稳定，所以当我们的人生很顺达的时候，我们就要感念我们祖上还有父母的德行和孝心，所以我们就知道，当我们作父母的都能力行孝道的时候，我们孩子这个果实就会长得很好，中国的古人都懂得这个道理，我们常常讲：“尧舜之道，孝悌也”，所以当我们明白这个道理以后，我们就知道我们应该把女儿嫁到一个什么样的人家里去，我们的女儿应该选择一个什么样的人家去嫁？孝顺的人家！
2500年前的春秋战国时期，就有一个颜老先生，他特别懂得这个道理，他有两个女儿，长大了，到了嫁人的年龄了，这位颜老先生为了女儿的幸福，为了后裔的幸福，他就开始调查，谁家最孝顺，谁家的孩子最孝顺，他一调查发现叔梁纥（he）特别孝顺，然后他又调查叔梁纥的父母和祖宗，发现叔梁纥的祖上已经好几代积德行善、非常孝敬了，这位颜老先生回到家里就跟他的两个女儿讲：我判断叔梁纥的后裔要出圣人了，他的家族要发达了，您们两个谁愿意嫁过去？后来他的二女儿很有德行、很有智慧，她就嫁过去了，她嫁给叔梁纥以后，大家知道，她的孩子是谁？孔子！孔老夫子！所以当我们感念孔老夫子他的德行、他的智慧的时候，我们还要感念谁？孔老夫子的父母和祖宗，还有孔老夫子的外祖父颜老先生，所以中国传统文化，他就是要我们拥有一个幸福美满的人生，所以今天我们的女儿要嫁人了，她要找对象了，您要考察考察，她嫁的是不是个孝顺的人家；同样的，我们的儿子要娶妻生子了，我们也要找一个孝顺的女儿，有的时候我们不知道这个女儿孝不孝敬，您怎么办？要看谁？什么树就结什么果，就是老人常讲的：“孩子都随根”！就是随父母、随祖宗，当作父母的能够力行孝道的时候，他的儿女一定也会很孝顺，所以人生的智慧在孝道。
我也是做父母的，我今年40多岁了，我的孩子都已经比我还高了，176的大个子，我们也爱孩子，我们也想让我们的孩子学业、事业成功，那我们怎么做？我们就要尽孝啊！我刚开始讲幸福人生讲座的时候，其实我都不信，为什么说不信呢？我不做，我就按照老人还有很多圣哲人说的话给大家讲，我自己不做，但是40多堂讲下来的时候，发生了一件事情，他改变了我人生的命运，让我开始力行孝道。就是有一个孩子，他家很富裕，父母也很有地位，都是我们市里的高官，但是这个孩子有一个毛病，从小就偷他母亲的钱，到他上高中的时候，因为家里很富足，就花钱进了我们市里最好的一所高中，也是辽宁省最好的高中之一，但是这个孩子习性很大，从家里坐车到学校，往返十四快钱，您看他的学习成本就这么高，请了很多心理学的专家、老师，花了很多钱，好了四五天又坏了，每次班里面后十名的家长开会，他母亲必到，铁定的。他母亲是我们一个区里的局的局长，很体面。后来她跟我很熟了，她就告诉我，每次参加家长会的时候，以泪洗面，她说您看我跟您姐夫，都很有地位，我也很有钱，但是我人生彻底失败了！大家想想是不是这样子？就我们最基层的，普普通通的一个人，甚至说我们是捡垃圾的，但是我们的孩子能够立身行道，扬名于后世，我们成不成功？我们一生特别成功！果好，才成功了。您好，我们自己好有用吗？后人好是真正的成功，我们的家族得到传承。所以她就感觉人生特别失败，她就感觉到特别颓废，她老的很厉害，那么也是穷则思变，无可奈何的时候，她的姐夫跟我们都是朋友，跟她说中国传统文化能挽救社会、挽救人心，她后来跟我讲，她说她当时听她姐夫这么讲，根本就没有信心，只是想有病乱投医，也许能让孩子好呢，于是就请我们到她家里去讲幸福人生，我们就带着这棵树去了，她当时为了怕孩子不听，她就找了很多朋友，都带着孩子来听，四五十个人。我们当时就在她家客厅里面讲，效果很好。孝道是我们每一个人的本性，每个人都喜欢，她的儿子听完以后，对她说话的声音马上就怎么样了？“怡吾色，柔吾声”，声音马上就变低了，低八度，那孩子一点点变化，我们母亲有没有看在眼里？一点点变化，都是我们父母的喜悦，高兴的很厉害，马上给我打电话：您有没有时间再来，单独给我们家讲一堂课？所以我们几个人又去了，给她母子俩讲，因为她家先生非常忙，地位也很高，很忙的，我们就给她母子俩讲。我们把这棵树挂在墙上以后，我就问这个孩子，我说我们每一个人都象一颗大树一样，长在这深厚的土地上，我说您像一棵树，我也像一棵树，谁是您这棵树的树根？谁是我们这棵树的树根？父母，他很聪明，他说父母就是我的根，我说还有谁？父母还有根呢，爷爷奶奶、姥姥姥爷，可以无尽的推下去，无量的祖宗，都是我们的根，那我就问他：您有什么样的人生理想？比如说，您想让您这棵树结出来一个什么样的果实？小的还是大的？是不是饱满的？他说孙叔，我有两个人生理想。我说第一个是什么？他说我想考武汉大学，后十名的孩子能进武汉大学吗？因为他父亲想激励他那颗心、求知的心，领他去过武汉大学，他很喜欢武汉大学的校园，我说很好，学业有成了，最安慰的是谁？父母，还有我们的长辈和那些最爱我们的人。然后我接着问他：您成功了，武汉大学毕业以后您要干嘛?他说我想成为百万富翁。好，这么有钱的家族他还要挣钱，看来这个欲望，欲海难平，我说很好，您有钱了可以帮助很多需要钱的人，需要帮助的人，您这两个愿望很好，但是我要问问您，您通过什么样的道路能够走进武汉大学、走进百万富翁这个境界里面去？道路在那里？他当时就没有话讲了，他就看着我等答案。
大家想一想，我们通向幸福的道路是什么道路？孝道！我说当您孝顺父母的时候，就是往根上浇水，根好了，干就好，干就好，果就好，根深就会叶茂，所以当您力行孝道的时候，您这武汉大学和百万富翁的果实，就会一天一天增长，我告诉他不止这两个愿望能够得到实现，孝道是一切美好愿望的根，他能生发出所有美好的一切，能圆满我们所有的愿望，他听了以后眼睛发亮，我能感受到他内心的那种气氛，但是通过这两次的接触，我就知道这个孩子有一个特质——敢作敢为、胆大，我就想吊他的胃口，我就不给他答案。他母亲很聪明，领导嘛，我就给他母亲递个脸色，我看他不问我，我就不回答，为什么？求学问要有恭敬心，他问我，我才给答，有恭敬心来问，他才受教，他母亲很懂，我们两个递一个脸色，我说我要走了，他母亲讲，快，我们俩送孙叔下楼，当我要骑上自行车的时候，这个孩子就憋不住了，他说孙叔，我想好，我想尽孝，他接着问了一句让我很流泪的话，他说孙叔，我不会尽孝，大家会吗？我刚才讲过那个总工程师他也问过我，他说我也想积德，我也想让我的后裔像范先生的后裔一样啊，绵远流长，哪一个做老人的不这么想？但是我不会尽孝！我就遇到过很多人，但是今天我们听完蔡礼旭老师的幸福人生讲座，看到《弟子规》以后，我们懂了，那我跟这位总工、跟这个孩子，我曾经跟很多人报告，蔡老师有讲：《弟子规》您做一句，您孝道就做了一分，《弟子规》您落实两条，孝道您就做了两分了，《弟子规》圆满的落实，您孝道就做的很圆满。比如《弟子规》有讲：“晨则醒，昏则定”，早上起来怎么样？要向父母问候，为人子，您看现在父母又有退休金，身体又很好，又不需要我们照顾，那我们怎么来感念父母？落实《弟子规》。当我们给父母鞠躬的时候，内心就会非常安慰，觉得做了一件做人应该做的事情，所以孝道落实在哪里？孝道就落实在《弟子规》，《弟子规》就是伦常大道在实际生活中的具体的表演。所以，我就给这个孩子推荐《弟子规》，他说我没有《弟子规》，我也没有听过蔡老师讲课，因为那次晚上已经很晚了，我就告诉他说我明天早上给你送到。第二天一早，我就把蔡老师讲的《弟子规》幸福人生讲座40片光碟，还有《二十四孝》送到了这个孩子的手里，为什么不能第三天送？一个人，他的孝顺心刚刚萌发，您一定要把他的孝顺心最大限度的引发出来，哪一天他烦恼了，孝顺心回去了，您再把他引发出来就很难了！所以做人要有智慧。拿到这些光碟以后，这个孩子也非常受教，也是人家祖上有德行，他把四十片光碟全看完了，读《弟子规》，看《二十四孝》，他后来告诉我，那一宿他都没有睡好觉，他告诉我说他准备采取行动，我就问他要采取什么行动，他说孝顺父母。他的动作真的很大，想好以后，第二天早上一起床，就走进他父母的卧室里去了，因为孩子跟父母过去很少联络，不孝嘛。所以他母亲看今天孩子这个表情很奇奇怪怪的，就不知道他要做什么，这个孩子进屋了，就跟他母亲讲：我看了《二十四孝》了，我才知道，做人应该尽孝道！所以孩子有问题的时候，是真的孩子有问题吗？父母的问题！他接着跟他妈妈讲：从今天开始我学习做大孝子，《二十四孝》的大孝子！我要学蔡老师，从今天开始，我每天晨则醒，昏则定，每天给父母三拜。他当时就给他母亲磕头，磕第一个头的时候，他说：第一拜我要养母亲的心，拜了下去；第二拜我要孝父母的义，拜下去；第三拜，我接近二十岁，我不知道尽孝道，我这一生尽让父母操心，第三拜磕响头给父母忏悔，给他父亲也是三拜，也是这样讲。他母亲告诉我，这一拜还没有拜完的时候，她怎么样？泪流满面！她说我人生所有的烦恼全没了。
我在乌兰浩特的时候，遇到一位刘先生，我住在他家里，在他家里讲《幸福人生讲座》，然后我就住在那里，他的女儿在北京外国语学院学外语，听完我们讲完《幸福人生讲座》以后，当天晚上就把他她的父母请到炕上，让他们坐在炕头，并对她的父母讲：今天，我也给你们三拜，我一定要学习好，不辜负父母的养育之恩，三拜下去这个刘先生睡不着觉了，然后就老到我那个房间里去走，老是在那里转圈，我就问说您干什么呢？他就跟我讲：孙老师，我也不是没有钱的人，我房子有好几处，我挣了很多钱，但是我从来没有像我女儿对我三拜这么开心过！我睡不着觉了！他就问我这是什么道理呢？大家想想，这是什么乐？内心的喜悦，这就是我们老人常讲的“天伦之乐”！
有的老师已经在下面讲，我们不懂天伦之乐，后来我的儿子也是每天早上给我磕一个头，他磕头磕下去的时候，我这一天没有烦恼，我觉得我的人生已经够了，我的后裔能孝悌传家，不用操心了，所以每次他父亲都把我们当贵客看！一听说我们要去，一定会买来最好的水果，夫妻两个人亲自给我们剥皮，让我们吃，不吃都不行。其实这里不是我们改变了他们的孩子，是中国传统文化！是《弟子规》、是孝道，改变了他们这个家族。其实社会风气的改变，家庭命运的改变，国家运势的改变，不是靠说的，靠什么？是做出来的，当我们这个孝顺的心灵、言语、行为做下去的时候，能感动我们周围所有的人，所以当我们对孝道有所坚持，周围的人都随我们转。
我有时候就想，我在讲台上，下边的听众都变了，我还不去做，这说不过去了，如果我在不做的话，我就讲不下去了，所以讲台也给了我一个很大的支持和推动，我就想回去以后也要给父母磕头，忏悔自己，四十多年以来没有孝养父母，为什么？跟父母还大声说话呢！有的时候还批评父母，你说这个罪过多大！“怡吾色，柔吾声”，有没有批评人的学问？有没有批评父母的学问？没有啊！我很检讨自己，我就想给父母，像《二十四孝》里的那些孝子一样，给父母磕头去，我能不能做到？响了一个星期，做不下去！一个星期，想了七天，好，我明天一定要做，结果明天要做的时候，怎么样？不好意思了！跟父母发脾气，刹那之间就起来了，想报答父母深恩厚德的时候，竟然做不下去，我也很感慨中国传统文化，断了两三代没有人讲了，我们内心孝顺的种子太少了，但是如果我不做，我就不能站在这个讲台上，于是我每天开始读《孝经》，“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通”，如果我真的去磕头的时候，一定会得到神明祖宗保佑的，我就自己安慰自己，事实上也是如此，因此想了七天以后决定，无论如何做下去，于是我就领着我儿子，骑自行车到我爸家去了。当时我父母跟我弟弟住在一起，他住在四楼，当我打开一楼安全们的时候，这颗心忽悠一下起来了，又不好意思了！后来我有一个朋友给我打电话，他也正准备给他母亲磕头去，想了两天，给我打手机，我说您才想两天，我七天才想过来，我说您太了不起了！当时我就读《孝经》，我就读这句话，“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通”，我上一股楼梯就背一段经文，来鼓励自己，我深深相信“人有善愿，天必从之”，我就想祖宗保佑，你们给我点面子，让我能够磕下这个头，我进屋的时候，境界就现前了，我父亲正在看一本经典，大家知道是那一部吗？《孝经》！您看，“人有善愿，天必从之”，我一看我就懂了，祖宗讲了，不是要尽孝吗？您父亲正在看剧本呢，您就演吧！我当时所有的顾虑全没有了，我就想我这一生错的太厉害了，错的太严重了！我进屋进跪在我父亲床前磕了一个响头，我就跟我父亲讲，我说我从小就没有孝顺父母，今天我跟您忏悔，请父亲大人原谅，我父亲和我儿子看了半天不知道我干什么呢，四十多年没有这动作！但是我父亲很有德行，他后来看明白了，他说过去不知道怎么做人，现在开始好好做人，好好做，还来得及！我听到父亲这样的原谅自己，我就站了起来，母亲进屋了，我就给母亲磕头，跪在我母亲的脚前面，我就跟我妈讲，四十多年让您操心了，我上大学以后，净学习西方文化来着，自私自利，结婚以后，两口子也不和睦，太让您老人家操心，为我操心，从今以后，我要力行孝道，我一定要孝顺您，让您舒坦！等这个头磕下去的时候，我母亲很安慰，我母亲说话和父亲说话还是不一样的，父亲要严厉，母亲就要慈悲，我妈就讲，谁还不能犯点错误，快起来吧。所以我就体会，母亲永远都是原谅我们，无论您怎么样，我当时内心非常感动，眼泪就下来了，感觉到母亲那种爱，自己从来没有理解过，当我们要开始孝顺父母的时候，突然感觉到母亲那份深恩厚德，像泉水一样，就涌到自己的心理面来，痛哭流涕，我就起来了，我儿子后来也讲，他看我我流眼泪，他也很感动。从那以后直到现在，2年多来，只要我去看望父母，进了父母的房间，敲门进去之后第一个动作就是磕头，特别幸福！
刚开始没有做的时候，你就觉得很难，这也让我们体会到了“善门难开”！就是因为我们没有受教育，但是孝门开了以后，百善皆来，大家常讲“百善孝为先”，我们大家一起来传承中国传统文化，我也深深的相信，我们在座的很多大德、很多朋友，都很努力的在行善积德，但是大家要知道，所有的善，没有一个能超过孝道的！这也是“百善孝为先”的第一层意思，第二层意思，当我们家这个孝门打开以后，百善皆来，所有的善都会涌进到我们家里面来，涌到我们这个国家来！涌到我们这个单位来！所以“一个孝字天下平、一个孝字全家安”。我做完这个动作以后，我的儿子也是，他每天上学之前，也是恭恭敬敬的给我磕头问候完以后，他才去上。现在的孩子，您如果要求他，您给我磕头，他能不能做？他不会做！我刚开始给父母磕头的时候，我的儿子也在学习《弟子规》，我让他磕头的时候，他不磕，他说您磕头，我鞠躬，爷爷奶奶说鞠躬就很好，您看他拿我父母的话来压我，我也没话讲，他真的已经做的不错了。但是我知道，：“精诚所至，金石为开”，“其身正不令而行，其身不正虽令不从”，所以我就想，我做下去，如果我不能感动孩子，那就说说我的德行还不够，“德未修，感未至”，当我越做越好的时候，我深深的相信，这份德行会感动孩子，我们的祖先也会庇荫我们后裔，孝道通了！我们每次去我父亲家的时候，敲开门，我先进，他后进，有一次，我给父母礼拜完以后，我就走进我父母房间里去了。这个时候，我突然听到我父母都很欢喜，“哎呀，我的大孙子，您今天怎么出息了！”，我回头一看，发生了什么事？我儿子正在给他爷爷奶奶磕头呢！我当时看到父母脸上的那份喜悦，我就感觉到，为人子应该做的事情才做了一点点！我觉得特别安慰，所以每当我看到父母很欢喜的时候，我就觉得我的人生很有味道，所以孝道最能感动天，当我们能够力行孝道的时候，我们的后裔就会传承孝悌之风，我们的家族就会绵远流长！
直到现在为止，我也不断地去落实《弟子规》，比如说，大家都知道，我们过去过生日的时候，和朋友一起过，朋友给我们买蛋糕、买鲜花，请我们到饭店喝酒，很多时候都是这样，现在我们学习《弟子规》，学习中国传统文化以后，我们就知道了，孩子的生日是母亲的受难日，所以这一天一定要给母亲问候！母亲其实永远爱我们。我的生日是农历十一月份，每次我过生日的时候，还没有来得及问候母亲呢，母亲就已经打电话进来了，我爱人接的电话，我母亲就讲，今天是学辉的生日，你们一家三口到我们家来吃饭，包饺子，因为我最喜欢吃我母亲包的水饺。晚上去的时候，我爱人就跟我母亲一起煮饺子了，端到桌子上正要吃饭的时候，我跟我母亲讲，先不要吃饭，我把椅子放好，请母亲坐好以后，我给母亲三拜，第一拜，感谢母亲把我带到这个美丽的世界；第二拜，感谢母亲把我拉扯成人，母亲陪伴我们走过人生的风风雨雨；第三拜，我要解除我母亲内心的一个担忧，因为晚上我总是跟大家一起来学习中国传统文化，来讲课，晚上十点多回家这是非常正常的，并且星期六、星期天基本上是在外地，所以我母亲、包括我岳父岳母最担心的，就是我把家庭处理不好，工作不好好干，所以第三拜我就跟母亲承诺，因为《弟子规》也有讲“亲所好，力为具，亲所恶，谨为去”，我们要把母亲内心担忧给扫干净，所以我跟母亲讲，我今天跟您承诺，我会做一个最好的丈夫、最好的父亲，我还会做一个最好的儿子、最好的女婿，在单位我会君仁臣忠，在社会上我会朋友有信，我会把无论关系坐好的，我请您放心，请您老人家放心。拜完母亲以后，同样对父亲也是三拜。正准备吃饭的时候，我儿子讲话了：爸您过生日的时候，您给我奶奶、给我爷爷磕头，那我过生日的时候，也要给您和我妈磕头吗？大家看，教育的最好的方法是什么？以身作则！所以教儿教女要怎么样呢？先教己啊！所以我就告诉他，我说那你就看《弟子规》，我就启发他。他是腊月的生日，比我要晚一个月，结果到了他过生日那天，他自己起的很早，洗完脸、刷完牙、穿好衣服，就到我房间里来了，我都忘了，我说你干嘛今天早上起来这么早？他说今天是我的生日，儿子的生日是母亲的受难日，我来给我妈磕头来了。看到孩子的这份人生成长，我就非常感念中国传统文化，没有中国传统文化，就没有我们家庭的天伦之乐，所以大家要知道，我们想让我们的后裔，学业、事业成功，我们自己先做到，当我们作父母的，我们在座的诸位，我们能够力行孝道、广积德行的时候，我们这份深厚的德行，就会厚德载物，来庇荫我们的后裔，并且我们在积累这份人生福分的过程当中，我们的言语、行为，包括我们的起心动念，就会给我们的孩子一个很大的榜样和典范。
我小的时候，由于受文化大革命的影响，传统文化受到严重的破坏，当时我们班里50多个学生，我当时差不多算是最差的一个，老师就跟我讲：你要是能学好，太阳从西边出来！所以当我的这些同学听说我在学习中国传统文化，还能学着去讲《弟子规》，他们都不相信，听说我在市里面讲，他们几个人互相通了电话，都来听我讲的课，来了以后就都跑到最后一排去听，看我讲什么呢，是不是在骗人，结果他们听完以后也都很感动，我同学的学生就来找我：孙叔啊，那您说我将来学业和事业的成功，归我爸我妈管，我自己是不是可以不努力？其实中国传统文化，已经断了二三代了，就是我们的父母，对于孝道的理解都很浅薄，在很多问题上，处理的都不太贴切，我们今天只是重新学习《弟子规》，《弟子规》应该是学龄前的儿童学的，但是我们没有学过，所以我们要补这堂课!所以我们父母没有做好，也是很可怜的事情，一位圣哲人他曾经这样讲过：“先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也”，“先人不善”不是说我们的长辈不善良，而是因为他们没有受过教育，他还不知道做人的根本就是孝道，那就是刚刚知道了，他还不知道应该从《弟子规》开始落实，所以我们对父母的一些不够周全的地方，我们做儿女的应该立身行道，扬名于后世，以显父母，来掩盖我们父母的过失！这才是一个为人子的孝道。
《易经》里面有讲：“积善之家，必有余庆，福及子孙”，当我们作父母的，我们在座的诸位，当我们能够力行孝道，广积德行的时候，不但能够开启我们个人的人生幸福，我们的余福还可以庇荫后裔！让我们的子孙绵远流长！如果我们不尽孝道，跟我们的父母、公公婆婆、岳父岳母吵架的时候，这个后果是非常严重的，这就好比在用斧头，砍我们这棵树的树根！一发脾气就好比是在用火烧我们家族这棵树的树根！就是说我们夫妻两个，既然是这个家族这颗树的树干，如果夫妻之间，也就是我们作父母的不行孝道，对根的爱很薄的时候，我们都知道孝是道德的根本，我们不尽孝道的时候，我们家族的这棵树就会很细，因为没有德行！我们又不爱老人，那我们家族的这棵树就没有树根，没有树根、树又很细，我们后裔的果实能不能很大、很饱满？这不可能！并且大家都知道，如果我们作父母的德行不够，树干很细，而孩子的果实却很好的时候，会产生什么问题？这果就会掉下来！他就会把我们家这颗树压垮！他会压折的！所以小的时候，就听老人讲，一对年轻的父母，抱着一个儿子和女儿，就希望两个孩子将来能当官、能发财、能好好做人，年轻的父母这样讲，旁边有一位很有智慧的长者，他就说了：你有德吗？你能擎得住吗？过去不懂，怎么还用德来擎着孩子呢？今天我们知道了，我们家族像树一样，德行的提升能滋润我们的后裔，让我们这颗大树茁壮、成长、开花、结果。大家再来一起看看我们这棵树，这棵树不是我们有意做成这样的，他是我的一个朋友做的，事先我没有告诉他怎么样做，这棵树做出来以后就是这个样子了，他是表法的，他的枝叶都不是很茂盛，他象征着我们现代人孝道的失落！
在吉林市有这么一个孩子，他是初一的孩子，这个孩子从小学一年级到初一，学习成绩在他们全学年当中，总是考第一，非常好的一个孩子，但是他的父亲每天都打麻将，母亲又不务正业，没有正当的工作做，每天都在游游逛逛的，作父母的这样，最操心的是谁？是公公婆婆、岳父岳母！是老人最操心的事情，他们作父母的没有德行，但是他家这个孩子学习很好，他会发生什么样的情况？有一次，这个孩子上学的时候，碰上两伙男孩子在一起打群架，就把他给误伤了，虽然医院及时抢救，但是终生残废了！从此不能上学了！这是多么可悲的一件事情！大家想想，问题在哪里？所以说我们作父母的厚积德行是很重要的，紧接着《易经》有讲“积不善之家，必有余殃，祸及子孙”，您的这个不好的行为、不好的德行，会损害到我们后裔的幸福！
在辽中，我有一个同学，特意让我去他们那里，他三婶跟她第一个丈夫有一个女儿和一个儿子，她这个丈夫去世的比较早，由于在农村很困难，没有多少家产，但是她为了一点点家产，跟她老公公老婆婆打得很厉害，在那个村子里大家提起这个事情就摇头。后来她嫁到我这个同学三叔以后，还是不孝敬公公婆婆。在她儿子25岁结婚刚刚五个月的时候，就到建筑工地去工作，就从很高的地方摔了下来，然后就送到沈阳去抢救，高位截瘫！我去的时候，就看见他躺在火抗上，由于怕炕太热会烫到他，就在炕上支了一张床。大家看，作父母的您如果不能孝顺长辈，不能力行孝道的时候，会产生一个什么样的后果？您就要来孝顺您的儿子！据我这个同学讲，这个孩子在他们村里还是很不错的一个孩子，每个月的工资还交给父母呢！但是这个果虽然很好，可是因为父母的德行不够，所以这个果会掉下来！后来父母不甘心，去北京医治了3个多月，花了3万多块钱，医院的专家就告诉他们，你们不要再医治了，因为神经已经摔断了，目前的医疗水平，还没有办法把这个神经接上！我们大家都知道“相由心生”，为什么神经断了？我们往深处去体会就会发现，其实是孝道断了！表现出来就是神经断了！这样的例子很多，但是为了隐恶扬善，我们不讲那么多。
所以说当我们不尽孝道的时候，我们的孩子会演给我们看的，因为我们年轻的时候没有种孝顺的因，中了不孝顺的因，不孝的因要结什么果？要结不孝的果实，所以《太上感应篇》开篇第一句话就讲“祸福无门，唯人自招，善恶之报，如影随形”。我的一些老同学，每年都会在一起聚一聚，其中有一个女同学，她年轻的时候，结婚的时候，为了一点点家产，因为公公婆婆是农村的，在山沟里面住，就跟公公婆婆有些不愉快，有些过节，后来孩子很大了，都十几岁了，她对于公公婆婆还是不孝敬，因为我知道不孝敬的后果是很严重的，我就告诉她说，您要是不孝敬您的老婆婆，将来您的儿子长大了，他就不会孝敬您，她听完就笑了，她这一笑我就懂了，因为我们之间都很了解，她家的情况我也很清楚，因为我和我爱人也经常去。因为她的孩子很忠厚、很孝顺，她的意思就是说现在这个孩子就已经很懂得孝敬了，怎么长大会突然就变了呢？他一定会孝敬我的！她有了这个表示以后，我马上就告诉她，因为您年轻的时候，您没有孝顺老婆婆，您没有种下孝顺的因，您到晚年了，您就得不到孝顺的果实，但是您这个儿子又非常孝顺您，就会有一个什么样的状况呢？您的儿子离您十万八千里！她听了以后就感觉到不可思议，因为她体会的不深，而我们学习中国传统文化一段时间以后，对孝道的理解就深远了，她现在就是应验了，这个果成熟了，这个就是叫“果报现前”，现在儿子在美国呢，一个星期打一次电话，很孝敬，不能在一起，儿子虽然很孝敬，但是你得不到这个孝敬！后来她就开始学习中国传统文化，她才开始体会到，宇宙的核心是孝道！真个中国传统文化用一个字来概括，就是“孝”字，“夫孝，德之本也”，所以她也开始力行孝道，随着她年龄的增长，她也慢慢的开始体会到，当初老婆婆对她其实也是一片仁爱之心，只是老婆婆太困难了，没有能力帮她，她也开始体会老婆婆的心境，孝顺心就升起来了，她就跟她先生讲，说咱现在日子过的不错，父母在山区冬天很冷，咱们接过来跟咱们一起住，我们也不缺房子，先生听了她说这样的话，自然是欢喜的不得了，星期六马上就跟朋友借来一台车，把父母接过来住。然后我这个女同学就领着她老婆婆上金店，因为她知道，她老婆婆最喜欢的就是金戒指和金耳环。到了金店以后，她就跟她老婆婆讲，她说：妈呀，今天我带了足够的钱，这个金店里的戒指和耳环，您喜欢那个咱就买那个，我买得起，老太太非常的欢喜，因为我们常常讲，儿子孝不如媳妇孝！这个媳妇孝敬了以后，老公公老婆婆都非常开心，包括我跟我爱人去他们家串门的时候，看到老人在那里，为了逗老人高兴，我们就说：大姨啊，您的金戒指、金耳环这么漂亮，谁给您买的？老人就说是我儿媳妇给我买的，我儿媳妇对我可好了。
大家看，我们这个动作做下来，就能对我们父母、公公婆婆、岳父岳母，带来一辈子的喜悦！所以孝道是我们的本性，是“人之初，性本善”的“本善”！也是天伦之乐，所以我们一定要孝顺我们家族大树的根！如果我们不力行孝道的时候，我们将来的人生就会非常挫折，我们的晚年也会非常凄凉。现在很多朋友可能都会讲，我年轻的时候不知道孝顺，现在我的孩子也出问题了，问题多多。怎么解决问题很重要，我贡献给大家一句话，就是《孝经》里面的感应篇第十六里面的一句话“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通”，孝悌达到极处的时候，无所不通，他通到一切美好的地方，这句话就解决了我们生活当中所有的问题了！
大连市有一位老人，60多岁，不知道从哪里知道了我的手机号码，给我打电话进来，她的儿子十九岁从校门出来，今年30多岁了，娶妻都有孩子了，也不工作，每天不知道他在做什么，就这样现在闹离婚，孩子跟着这个老人家，女儿的孩子也在她家。她离婚以后，先生也出问题，她就带着这两个孩子，儿子女儿不知道在哪里，儿子到现在也不工作，她内心非常凄凉，感觉人生很挫折，她就问我，怎么能让她的孙子和外孙子改变，怎么让她的儿子女儿改变，我送她一句话“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通”，我说大姨，从今天开始，您就落实两个字：孝敬！那么《礼记》开章第一句话就讲“毋不敬”，没有不恭敬的，我说三个月的时间，您肯定有那份感动，因为她也没有什么别的办法，但是她对我们很有信心，她说她就试一试，然后她问孝敬落实在哪里，我告诉她，落实在《弟子规》，落实在生活当中的点点滴滴，然后我跟这位老人一起分享，比如说，为了表达我们内心的恭敬，现在我们的皮鞋不打铁钉了，不敢用铁钉，为什么？天为父，地为母！大地对我们有很深厚的恩德，您看，我们的垃圾全部倒在大地上，大地有没有说话？她不但不说话，她还把我们丢弃的垃圾，转变成营养，重新滋养人类，重新滋养一切，恩德厚不厚？对所有一切社会大众，无怨无悔的真诚的奉献和供养，所以我们要知恩图报，所以现在走路的时候要怎么走？恭恭敬敬的！现在每次感觉很疲劳的时候，去走十五分钟，疲劳就没用了，为什么疲劳没有了？就是我们对大地的那份恭敬之心，这颗心产生以后，我们的道德和学问就提升了，我们的人生福分和人生智慧，就会不断的流露出来，您当然就没有疲劳了！所以从哪个地方看一个人的道德和学问？一言一行！比如说“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”，睡觉以前衣服要怎么样？要挂好，把它叠好，为什么？感恩它！它给我们带来温暖，让我们感觉也很舒服，这是对衣服。指甲可不可以染？不可以。头发可不可以染？也不可以，为什么？“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，因为指甲是“筋之余也”，是筋的一部分，当你染它的时候，您的身体会受到伤害的，头发，“血之余也”，是血的一部分，当你去染它的时候，它会污染您的身体！所以在生活当中的点点滴滴我们都要恭敬，比如说洗菜叶的时候，对菜叶要表达恭敬，蔬菜它供养我们，我们要感恩它，所以我们鞍山启蒙中心的老师，每次炒菜的时候，炒芹菜的时候，对芹菜表达感恩，那个芹菜炒出来以后，颜色特别美，特别好看，大家可以试一试，“知所先后，则近道矣”，中国传统女性特别有德行，正是因为中国女性这份德行，她也庇荫着中国五千年的后裔啊！
您看这个老人就跟我讲，她说当时没有人告诉她《弟子规》，但是从长辈、父母、公公婆婆就这么传下来的，洗衣服的时候，要先洗谁的衣服？长辈的、公公婆婆、父母的、丈夫的、儿子女儿的，最后才洗自己的，并且还有讲究，自己洗内衣的水，不可以和丈夫的衣服一起洗的，晾衣服的时候，要怎么晾？先从长者，丈夫孩子开始，自己的衣服最后晾出来，并且自己的内衣要挂在别人看不见的地方，把它晾干。我们启蒙中心的女老师都很受教的，但是听着这话她们有什么反应？这么麻烦，不平等！什么叫平等？谦虚卑下叫平等，我就告诉她们不要断言平不平等，我说您先回家试一个月，看看感觉怎么样？我们启蒙中心的三个女老师就回家试了，一个月下来，我们就请她到讲台前面来分享，您知道大家有什么感受吗？所有的女老师，满面红光，恭敬生福，恭敬生智慧！所以，现在她们的先生到我们这里来感恩，我们的水果不断，就是这三位先生老给买。其中有一位先生见到我很高兴，就给我深深的鞠躬，说孙老师太谢谢您了，我说这是怎么回事，她说就您讲的这个恭敬，把我的太太给讲懂了，我太太第一次给我打皮鞋！结婚以来第一次给他打皮鞋！那天，他非常高兴，他打了很多电话给，告诉他所有的朋友：我媳妇给我打皮鞋，你有码？您看，就这么一件小事情，就让您的先生幸福无量。人生最大的学问是什么？处处为别人着想！我们到这个世界上来是为什么？就是要爱这个世界上所有的人、所有的事、所有的物，所以我们到这个世界来投胎，是为爱而来的，所以仁慈的、孝敬的去爱这个世界上所有的人，爱这个世界上的万事万物，是我们在座诸位的唯一工作，这人生能不幸福吗？所以我们走到哪里，一定会受到大家的欢迎。“爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之”，当我们用心去体恤别人，去照顾别人的时候，我们给别人带来幸福，同时，也在创造自己幸福美满快乐的未来！所以一个家庭，这个先后次第都非常的重要，当我们在一个家庭里面，夫妻能非常体恤、互相照顾的时候，夫妻和睦谁最高兴？公公婆婆和岳父岳母，所以您就知道，夫妻和睦是孝道的一部分，是孝道的增长，也是孝道的发扬。
《易经》里面有讲，我刚才也有讲，“物以类聚，人以群分”，我在大庆安达县的一个很偏僻的农村，给十几个老人讲《幸福人生》，讲完以后，一位七十三岁的老大爷，个子高高的，他就送我走了很远很远，他就握着我的手，他告诉我，孙老师，我告诉您一句话，一定要告诉天下的儿媳妇，“门前挂个锣，找个媳妇像婆婆”，当时我不是很懂，后来他不断的跟我讲，我就明白了，这位老人虽然是普通的农民，但是他心中有世界，他心中装着我们后裔的人生幸福，我回到家里，我很感恩这位老人他对于我们的后裔、对我们社会的那份责任感，他希望我们所有的家庭都幸福，这个社会也就和谐了。我很感念这位老人的恩德，我就开始做实验，我第一个就找到我爱人，你要告诉她一个道理啊，您就要趁她高兴的时候才能说，不高兴的时候说不行。那天我跟她一起去看我母亲，当人要尽孝道的时候，他的内心都有一份喜悦升起，我一看她今天高兴了，我就跟她讲，我说我在安达听一位老人讲：“门前挂个锣，找个媳妇像婆婆”，您说这话对不对？她说对，我妈讲了“不是一家人，不进一家门”嘛！很有道理啊，其实她也懂这个道理，我们大家都懂得这个道理，但是没有把这个道理往深处去想，它对我们儿子和女儿的婚姻幸福，关系很重大。然后我就跟她讲，我说如果您懂得这个道理的话，那么我们继续推论下去，我说如果您对我很体恤，您对我很恭敬，将来您儿子的婚姻很幸福。以前每当我提到要她体恤我的时候，她马上就会讲：我每天给你做饭，每天给你洗衣服，我工作比你忙，你应该体恤我才是。但是这次她一听到跟她儿子的幸福有关系，她眼睛马上就亮了，因为两个人在一起十六七年了，我对她也比较了解，她最爱的就是孩子，她于是就问我为什么跟孩子的幸福会有关系，我就告诉她，我说道理很简单，您这个未来的婆婆对丈夫很体恤，非常恭敬，您的儿子将来找个媳妇要跟您很像的，您对丈夫很体恤，那您这个儿媳妇不是也很体恤您的儿子吗？她听了以后很欢喜，她说她从来都没有这样想过，这样想的人不是很多，我们有些道理其实都很深刻，只是因为我们的人生很躁动，没有静下心来去想，只有宁静才会致远，宁静生智慧，我讲完以后，这话就点到为止了，再讲多了，画蛇添足了，那我就看她什么反应。那个缘分很好的，我们东北的天气四季也是比较分明的，当时已经是立秋了，秋风已经下来了，很凉爽，过了三天，天突然变得更凉了，她那天早上起来做早饭，就进屋跟我讲：今天天气很冷，短袖的衣服不能穿了，应该穿长袖的衣服，我当时的理解就是我早上起来，到衣柜里把长袖的衣服拿出来穿上，我就说好，谢谢您，很好！过了一会，她就把衬衣拿出来，给我烫，结婚以来第一次给我烫衬衣！我当时就很高兴，看来每个人都喜欢幸福，只是不知道幸福的道路在哪里。所以我们作父母的，我们的思想观念、我们的一言一行，对我们这个家族，对我们孩子未来的幸福，息息相关的时候，我们就会很审慎了，我相信我们就会尽那份孝道，尽那份恭敬心，去落实《弟子规》了。
因为我刚才也跟大家分享了，我的同学也来听我讲什么，坐在最后一排，没想到我的一个男同学听懂了，因为白天上班，一般我都是利用晚上和星期天的时候去讲课。我这个同学她早晨还没有到六点呢，就打电话了，来不及了，着急！我就问他为什么这么早就打电话，他说您儿子的婚姻幸福解决了，我女儿的婚姻幸福怎么办？我同学这一问也开启了我一点点人生智慧，孔老夫子在《论语》里面有讲“入太庙，每事问”，学问，学问，你要经常问，经常去探讨研究的。我同学这一问，也解决了我人生的一个困惑，我当时工作的时候，有一位开车的大哥，对我很体恤、很照顾，他为人很热诚，当时他有一个坏习惯，他每天晚上喝完酒以后，回家就会跟他媳妇打架，女儿都已经在大连上大学了，大学三年级了，两个人还打架，他母亲也跟我谈过很多次，我也劝了四五次，每次他都跟我郑重承诺：兄弟，放心吧，哥不会再喝了！但是每一次喝酒的时候，他喝不喝？还是喝！去喝酒的人没有想喝多的，但是不喝多的，多不多？不喝多的也不多！我知道我还没有找到解决问题的钥匙，就不能再劝了，我也知道问题出现以后，解决问题的方法还是在自己身上，“行有不得”，永远要“反求诸己”，“行有不得，反求诸己”是儒家教育的心法。找到解决问题的方法以后，我早上就去找到他，我就跟讲，我说你女儿大三了，再过两年大学毕业，给你找个女婿回来高不高兴？他说我女儿要嫁人了，我的心就放下一半了，其实我们都知道，父母对孩子的爱是永远的，接着我就跟他讲：“门前挂个锣，找个媳妇像婆婆”，那我也体会到，找个女婿像岳父！他说，那对啊，树林子里肯定都是一种树。您看看，我们都懂，大家可以看一下我们这幅挂图，无论是一颗高的树还是矮的树，在一起的都是一种树，两颗相同的树才能站在一起，所以做妻子的要不要抱怨丈夫？做丈夫的要不要抱怨妻子？都不要，因为是两颗相同的树，“行有不得”要“反求诸己”，要检讨的是自己。我于是继续跟他讲，我说将来您这个女婿和你一样，肯定会喝酒。他就问我像他行不行，我说行啊，您为人很忠诚、很热忱，非常好，他说能喝点酒也很好，我自己一个人喝很闷。然后我就跟他讲，我说他喝完酒以后也和你一样，回家跟媳妇打架。他听完以后当时就不说话了，因为他最爱她的女儿，他每次见面都说他女儿怎么好、怎么好，我就知道他最疼的是他女儿，我看他不说话了，我就跟他说今天我把道理都已经讲清楚了，您女儿的幸福跟您息息相关，您以后可要好好表现，然后我就上楼了。过了两三个月以后，我就给嫂子打电话，问最近大哥表现如何，嫂子就很高兴的告诉我：最近可奇怪了，过去你大哥老喝酒，现在不喝了，还自己开车去千山（千山它是一个佛教圣地），请了一尊观世音菩萨像，每天早上都在客厅里面拜，我也不敢问。 大家想一想，他为什么要拜观世音菩萨？他害怕！能体恤别人是人生第一等学问，因为平时他对我们很好，我怕他心里有负担，我就找了一个时间到他家里去看他。我一进客厅，就看见他跪在拜垫上拜菩萨呢，我就问他为什么拜菩萨，他就笑而不答，我就告诉他“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉”，您只要改过就是德，没有德行您能改过吗？您这个动作做下去以后，会影响很多人，会影响一个家族。
他没想到，这一句话能改变一个人的命运，他没想到传统文化，有这么大的力量。当您去落实孝道，夫妻和睦，大家知道夫妻和睦是孝道的一部分，是孝道的生长和发扬，当您夫妻和睦、当您让老人高兴的时候，您这是德，我相信您这份德行能够庇荫后裔，他听了我的话以后很安慰。通过我大哥的变化我就知道，每个人都希望人生幸福，当我们把人生幸福的道理，给大家说出来、给大家演出来的时候，我相信每一个人都会知道，通向幸福的大道是孝道。孝道、夫妻和睦，能让我们的家族、让我们的后裔很幸福，所以当我们要解决人生问题的时候，我劝他们的都是两个字：孝敬！就像我刚才跟大家讲的大连的这位老人，她回家以后就开始不断的落实，她每次上公交汽车的时候都是最后一个上，坐在车上有位置坐的时候，遇到一个老人比她年龄大，她一定要把座位让给这位年长的人，因为她知道“事诸父，如事父，事诸兄，如事兄”，所有的人都是我的亲戚朋友、都是我的父母。她说自从给我打过电话以后，她的人生彻底改变了，她说她的心里只有两个字，那两个字？孝敬！她说她再也不敢有放逸自己的念头了。三个月以后，我去大连讲课，她不知道怎么听说我去的，下课的时候，她就跟我谈个没完，特别欢喜，她说她落实孝敬两个字三个月后，他的儿子十几年没有上班，现在开始去上班了，她说她从来没有劝过她儿子一句话，她就反省自己，是自己的不孝才导致儿子境界现前，她说现在她女儿也在改变，特别是她这个孝顺的动作做下去以后，她的孙子和外孙子也在学习《弟子规》，她把孩子领到面前，这个孩子见到我就给我鞠躬，特别的有礼貌。所以，要解决我们的孩子问题，解决我们的个人问题，用什么方法去解决？两个字——孝敬！您《弟子规》做一条，孝敬您就做一条，《弟子规》全都做到了，孝敬就做的很圆满了，“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通”。
我刚开始学习中国传统文化的时候，我太太是不同意的，岳父岳母也不同意，但是我就落实孝敬，现在我太太在看释净空教授讲怎样孝敬的光碟，一百零一片，她已经看了十几遍，而且每天在家都看，家庭关系也很好，包括我出来的时候。过去我们两个不和睦，我们两个打架，后来我母亲找我谈，我也很检讨，让父母操心了，最近这几年我落实《弟子规》以后，我们俩变的越来越和睦，她就跟我讲，她说您出去讲吧，咱们俩不打架了，让天下的两口子都别打架！让他们好好过日子！现在她特别支持我。大家想一想，如果我们不懂得去体恤对方，我们家庭不和睦，太太能不能支持我们到处跑？是不会的。所以“行有不得”一定要“反求诸己”，所以当我们力行孝道的时候，当我们真诚的去爱着我们的父母，爱着我们的公公婆婆，爱着我我们的岳父岳母，爱着我们的长辈和祖先，在生活当中的点点滴滴，去落实《弟子规》的时候，我们就能承传中国传统文化，也就是对我们祖先的孝道，所以我们这个孝道做下去的时候，我们大家都知道“若根得水，枝叶花果悉皆繁茂”，所以当我们力行孝道的时候，我们孩子的学业、事业、婚姻，都会很成功、很幸福，所以孝道能让我们的孩子，拥有一个幸福美满金色的未来，孩子的问题解决了，下面我们来谈谈财富的问题。
我刚才也讲了，很多女性来问我，怎样让财富更加充实。财富从哪里来？很多人讲勤劳致富，我说如果勤劳能够致富的话，那全世界的人都是百万富翁了，现在的人为这个财富，是不是很勤劳？有一次，我早上三点五十分打车去火车站接我一个同学，三点五十分，我刚上马路的时候，就听到有扫马路的声音，我就已经知道，当我们睡的正香的时候，我们的清洁工人，三点五十分就已经开始扫马路了，所以从那以后我就不敢往马路上扔垃圾了，因为我知道清洁工人的辛苦，我们要感念他们的那份恩德，清洁工人这么辛苦，他工资高不高？他工资不是很高的，所以勤劳致富这句话，不是很准确的，它肯定有漏洞。那么财富究竟在哪里？在德行！
我选择了《大学》里的一段经文贡献给大家，这段经文就开显出来人生的幸福、人生了财富从哪里来，经文是这样的：“道得众则得国,失众则失国。是故君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。德者本也,财者末也,外本内末,争民施夺。是故财聚则民散,财散则民聚。是故言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出……”，这段经文内涵无尽深广，我们浅近的讲一下。《大学》有讲：“德者本也，财者末也”，“德”是道德的意思，“财”就是我们说的财富，我们再来看一下我们家族的大树，道德是根，是本，就是孔老夫子讲的“夫孝，德之本也”，德是我们家族这颗大树的根本。“财者末也”，这个末我们往往会体会到，最后一名叫末，其实这里不是的，这个末是末梢的意思，财富，末梢也，财富，枝叶花果也，是这个意思，那么我们就知道，我们的财富，也是我们家族大树的职业花果，按照《大学》里面开显出来的道理，我们就知道，当我们广积德行、力行孝道的时候，我们家族大树财富的果实，就会不断的充实、不断的饱满，这也就是我们讲的“厚德载物”，所以当我们德行不断提升的时候，我们的人生福分就不断的提升。
在我们鞍山市有一位大哥，他德行非常好，所以我经常去探望他，因为我们都知道“能亲仁，无限好，入芝兰之室，久而不闻其香”，就是说当我们跟鲜花在一起的时候，不知不觉我们身上也充满了芳香。因为这位老大哥特别的孝敬，所以我经常听他对孝道的一些理解，都是很深刻、很透彻，和《弟子规》都很相应，我就经常向他讨教。他说他小的时候，十五岁左右，父亲就去世了，哥四个，都是男孩，他为了分担母亲的责任，不到二十岁就去做建筑工人，他操持家务、他管钱、管理家务，当他打理自己结婚了，三个弟弟也结婚的时候，他就想让母亲过点好日子，他母亲一辈子挨累受苦，现在四个孩子都结婚了，结果老母亲病重了，就住进了我们市里很好的一所医院，一个月以后，一声就跟我这位大哥讲，您母亲的病已经到了晚期了，从我们医学的角度讲，已经没有治疗的价值了。我大哥他心目当中，从来就没有想到母亲会离开自己，他根本就没有这个准备，他当时眼泪就下来了，他也没有回复医生，转身就回家哭了一个下午，“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通”，他的这份孝敬之心，他就产生智慧了，当天晚上，他就把哥四个找个一起开会，他说从今天开始，所有的儿媳妇全部撤退回家，医生说咱母亲要走了，咱哥四个就不准母亲走，他这三个弟弟就不懂他为什么这样安排，这样怎么就能让母亲不走。他就是一个建筑工人，很淳朴，他说从今天开始，二十四小时守着母亲，他当时虽然不懂《弟子规》，但是他落实了《弟子规》，“昼夜侍，不离床”，他说从我开始守二十四小时不准睡觉，我们在这里看着，儿媳妇回家做饭，一个人一天，因为他哥四个都是建筑工人，都特孝顺，也很豪爽，说大哥讲的是我们应该做的，来报答母亲，我们尽力而为，大哥说不是尽力，就是要这样做，他内心深处就是不准母亲走，很笃定。从他开始二十四小时看着母亲，一共四十天，就感动了病房里所有的病人和医生，没见过！很多老人听说以后就去看，他们就握着我大哥的手说，孩子，您吗肯定不能走，孝道最能感动天，也就是我们常讲的“人有善愿，天必从之”，四十天以后奇迹就发生了，老太太开始能吃饭了，医生就觉得不可思议，过了一个月以后就出院了！现在老太太可结实着呢，没病！现在我大哥跟我讲，他说我当时就是一念，就是从来不能接受母亲离开我这个现实，因为长这么大从来没有想过，他说就这一念心，改变了我一生对生活的想法，从那以后他对领导可恭敬了，他说我再也不能出事了，我要是在跟别人打架，我妈知道了，有病就坏了！所以一个孝子，当他力行孝道的时候，他的人生观念就彻底转变了，因为大哥的这份恭敬之心，待人接物变的很恭敬，很恭谦，所以一个人很恭敬的时候，他的人生就会遇到很多贵人，就有很多助力。两年以后，就有人找他来包活，五年的时间就能挣到一千万！当时他就想，我如果有钱了，我妈也不会高兴，为什么？因为我弟弟还没有钱，当时很淳朴，他以为有钱就能解决问题，现在学习《弟子规》以后他知道了，现有钱了，如果没有道德，被诱惑、堕落是很容易的！他知道这一点以后，他就给他们三个弟弟找来，他说咱们一起干，他所有的附属工程都交给弟弟做，他跟他弟弟有个条件，不准自己出去洗澡！不准跟外人打麻将！直到现在都好几年了，每个星期六他们哥四个一起出去洗澡，回来嫂子做饭，在家里吃饭，不准出去，就怕弟弟有钱以后被社会污染，后来我知道大哥这份孝敬，我给他看蔡老师的光碟，他可受教了，他说如果当年能早看到蔡老师的光碟，那人生多幸福！我说现在也不晚，也很有福报。大家想一想，他这个真诚的孝顺心，就改变了他家族的运势，所以现在过年，我们特别愿意到他家里去住，老太太愿意自己一个人住，清净嘛，所以大哥就给他母亲买了一所房子，让他母亲自己住，一到过年了，小年以前，我这位大嫂就把房子收拾起来了，留一间房子，告诉老太太要来住了，小年的时候就住进来了，十五以后老太太要走了，我这位大哥就开车送母亲回去，哥四个带着孩子，包括四个儿媳妇，过年全体到我这位大哥家过，过年的时候，从我老大哥开始，挨个给母亲拜年、拜寿，然后孩子一起拜，所以过年我们也特别愿意到他家里去，他们家的人都特别的孝敬，特别的祥和，因为这个家族所有的人都围着根转！幸不幸福？天伦之乐，非常祥和，当我们家力行孝道的时候，孝门一旦开了以后，百福皆来了，所以当我看到我大哥的家族孝悌传家的时候，我就相信他们的家族一定会绵远流长。所以当我们想要改变命运的时候，其实很简单，就是孝敬两个字，把《弟子规》圆满的落实，我们家庭的运势，甚至于我们的国家，我们的民族，世界的运势，都能因为我们的改变而改变！
因为我们儒家有讲“尧舜率天下以仁，而民从之”，因为尧舜很仁慈，所以天下的人都很仁慈，因此我们要把圣贤的教诲，要把《弟子规》演出来。我第二次在辽阳讲课的时候，当时大概有五六十人，因为我们的讲座很多时候都是在农村，坐在大树底下，甚至都不用这个挂图了，就借着这颗大树讲大树，讲幸福。我记得当时是在一个大门洞子里面，很多人都是抱着孩子来听。我就跟他们讲幸福、讲孝顺父母，等我讲到财富这个问题的时候，突然就有一位女性站起来问我，她说孙老师，我听完您的讲座以后，我用了两个月我的命运就改变了，我结婚十几年没有一分钱存款，我很累，但是我用了两个月的时间，我就拥有了我结婚以来第一笔存款——一千块！后来我就跟她慢慢的探讨，她两口子是干什么的呢？开三轮车批发蔬菜的。我的同学因为都是她的邻居，彼此都比较了解，后来他们就跟我讲，原来这个女的脾气很大，拿着扳子跟她公公打架！她老公公也很厉害，把她的头发给撕下来一绺，我们从中体会到什么？“不是一家人，不进一家门”，两个人脾气都很大，但是我们做晚辈的对我们的长辈，永远都应该是“怡吾色，柔吾声”，因为什么？“为人子，止于孝”，不管别人怎么做，我做人子的就是孝道，别人做的对不对不是最重要的，最重要的是我们要做对，我们要把《弟子规》演出来，把中国传统文化，在我们身上演出来，“精诚所至，金石为开”，我们也常常讲“言教者讼，身教者从”。这个女的听完我们的课程以后，她就很忏悔，结婚十几年以来没有尽过孝，她过去可恶到什么程度？两个人在一起卖菜的时候，人家都买旁边的菜，就是不买她的菜！“诸事不顺因不孝”，一个没有根的树哪里会有财富？您如果没有德行，您就没有财富，如果把德行比喻成车，那么财富就是我们车上的货物，如果德很薄，您能不能装很多的财富？老人讲：装多了会压翻的，是不可能的！所以德行使我们一切福分的根基，孝道是一切善法的根基，是一切美好愿望的根。在她懂得这个道理以后，也是穷则思变，她第二天早晨，就跑到老婆婆家里去了，就给她老公公老婆婆鞠躬说对不起，然后就帮她老婆婆做饭，还帮她老婆婆种地浇水，她老婆婆也不敢问，不知道她又有什么目的。这个女的自从给她老婆婆承认错误以后，她就开始顺了，当天就挣到钱了！她就相信真的是“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通”。她一看真的是有效果了，晚上她就把蔬菜给她老婆婆送过去，所以两个月下来，她就挣到钱了，并且她的先生也开始高兴了，您看做儿子的看到妻子跟母亲关系不好，他能高兴吗？现在先生也快乐了，先生一快乐，“家和万事兴”，她的生意就开始一天比一天好做了。当天我讲课的时候，很巧她的母亲和老婆婆都在现场，她就转过身去，跪在她老婆婆前面磕了三个响头，一边磕还一边讲话：她说妈，我过去不知道孝顺您，今天我给您磕头忏悔，我对不起您！头还没有磕完的时候，老婆婆的眼泪就哗哗往下淌了。给老婆婆磕过头以后，转过身来又给自己的母亲磕了三个头，跟她母亲讲：咱们家我最小，但是我最不给您长脸，我不知道孝顺您，惹您跟老婆婆伤心。当时这两位母亲无限感动，现场五六十个人全哭——无论男的女的，我也不敢哭，但是内心非常的感动，其中有位姜老先生就跟我说：孙老师，我不知道您讲了多少场了，也不知道您有多辛苦，但是我知道，您感动了这一个人，您这一生就够本了！大家知道为什么吗？我们不是感动了一个人，我们感动了一个家族！她家族的运势就彻底的扭转了，并且她的变化，能给周围很多人起到示范作用，她的儿子现在也在改变。
所以大家知道，财富从哪里来？从孝道中来，从德行当中来。郑玄，郑老夫子有讲“富贵不可求而得之，当修德以得之”，我们盘锦市有这么一位先生，非常孝敬，他房子很多，每盖一处房子，他就把他母亲叫过来，让他母亲看，他跟他母亲讲：我盖这个房子我给您留着，您喜欢什么样子的，我就给您留什么样子的，您住不住不要紧，但是我肯定是要给您留一间，您什么时候想住您就过来住。非常孝敬的一个人。他在盘锦那个地方是油田，两个人打井、打油，没油！后来这个井就卖给他了，没给他以后什么现象出现了？这个石油就像水一样往外流！所以他现在的财富就从地下往外流，也就盖了很多大房子，让我们来承传中国传统文化，很多要承传中国传统文化的人在里面学习。这样的事例我们看到很多，所以现在只要有人愿意听，我马上就去，为什么？我已经知道幸福的根在哪里，幸福的泉源在哪里 ，幸福的道路在哪里。大家说，在哪里？在孝道，在孝敬这两个字，所以我们一定要去做，孝道落实在生活当中，就是《弟子规》，总结一下我们就会知道，当我们力行孝道的时候，当我们不断的去提高自己的德行的时候，我们的孩子还有财富这个果实，就会不断的增长，我们人生的福分就会不断的提升，我们的道德和学问就会不断的流露出来，我贡献给大家一个字，就是这个孝顺的“顺”字，在古代，这个“顺”字是这样写的，左边这三个竖像什么？像水的流动，是不是很美？很自然，很舒服，很耐看，再看这个右边的“页”字，它像不像一个人？下面是腿和身子，来支撑我们的脸，最下面这一横是嘴，第二横是鼻子，这里是眼睛，这里是额头，最上面是头发，大家看像不像？这是个象形字，它代表什么意思呢？就是说一个温顺人的脸，像水的流动那么自然而又美好，就是老人讲的，孝顺人的脸特别耐看。我来到我们大同以后，看到很多人都很孝顺，很有福分，因为我看到他的脸就特别的耐看，特别孝顺的样子，我就知道他有福，孝顺的人有福，我为什么要讲这个问题？如果我们大家照相，再过几个月如果我们有缘分再见面，就可以看看我们的脸是不是更孝顺、更美好。所以我们学习《弟子规》，承传中国传统文化，您就要努力去修正自己的行为，您骗不了人的，因为相由心生，看看我们的长相，就知道我们这几个月的修养是不是提升了，我们的道德和学问是不是提升了，并且当我们力行孝道以后，孝了您就顺了，因为什么？孝悌之至无所不通!包括我们身上的脉络也通了，所以一个孝顺的人，他的身体一定也很结实，身体很好，孝敬是可以治病的，能治我们现在世间人治不了的病，我给大家讲一个真实的故事，在中国古时候有一个男孩子叫王佑，王佑小的时候，就得了一个很奇怪的病，父母疼爱孩子，就变卖了家产给他治病，走过全国各地，也不知道得的是什么病，见了很多名医也治不好他的病，所以很多人就劝他的父母，生死有命，富贵在天，可能这个孩子就是这么大的寿禄，再这么医治也是这样了，这个时候，父母该花的钱也都花了，也拿他无可奈何，就跟王佑讲了这件事情，王佑自己也没有什么办法，回到家以后，每天就在自己家的大门口，看着来来往往的行人，等死了。也是人家祖上有德行，突然有一天来了一位老先生，就跟他讲，孩子，我每天都看见你坐在这里，你怎么不念书啊？他就告诉这位老先生，他得了一个很奇怪的病，治不好了，医生说他快要死了，现在病一天比一天重，这位老人就跟他讲，我告诉你四个字，你试一下，“敬老得老”，“敬老得老”它一般有两层意思，第一层意思，您如果尊敬老人，您就会长寿，您的寿命就会很长；第二层意思，您尊敬老人，您不但寿命长，您到了晚年的时候，您一定也很幸福，儿孙都很孝敬您，您会有天伦之乐，子孙满堂。王佑这次找到办法了，一个人当他生命垂危的时候，他找到一条路，他会拼命做，为什么我们有的时候学习不努力？就是因为我们不知道人生是很短暂的。王佑在他生命处于边缘的时候，知道了这个正确的道理以后，他就拼命的去做，第二天早晨，他就拿了一个大一点的垫子放在门口，过来一个老人，他就像礼拜自己的父母一样，给这位老人磕头，就是这个老人是个乞丐，他也要给这个乞丐老人磕头，回到家里把家里最好的吃的，给这位老人送过去，他对所有的老人都恭敬，他就落实孝敬这两个字。他父母看了以后感觉怪怪的，但是因为这个孩子寿命不长了，父母就顺了他的意思，觉得只有他高兴就好，也没有什么过格的事，就让他去做吧。几个月下来，他就感觉特别欢喜，几年以后，他的身子骨越来越硬实了，后来竟然娶妻生子了！他最终活到92岁，临终的时候，也走的很清醒，他告诉他的子孙：我要走了，我这一生也没有什么可以留的，我只告诉你们四个字——“敬老得老”！
我得到这个故事以后，我自己也在做，现在我也好几年没有上医院了，我已有病了，我就看外面的行人，我不但给老人礼拜，我给所有的人礼拜，因为您要是在大街上给人磕头，人家看了就会不舒服了，这个就不正常了，那怎么办？我站在自己家窗台门口，看到一个人来，我就恭恭敬敬的礼拜，一般二十分钟，这身体就舒服了，就转过来了，“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通”，其实简单的这么四句话，我们中国的老人都很有智慧，如果您感觉还多的话，那就告诉大家两个字：孝顺，孝就顺了，您一生只要尽孝，您的人生就全顺了，真的是这样，我做过试验的，其实当时我不是有意做试验的，因为刚刚学习中国传统文化以后，也上讲台了，我就想，讲台下面的人做孝道，我也要做，因为我们家里的财政部长是我太太，她每个月给我开支的，我的工资卡在她手里，她每个月大概给我开几百块，我的奖金归我自己用。后来有一次过节的时候，我就跟我太太讲，过节探望老人，您准备的那份礼品，您正常买，这次呢，我要特别表达我对老人的孝敬。因为我爷爷奶奶、姥姥姥爷都去世了，当时我太太的爷爷奶奶、姥姥姥爷，还有我岳父岳母都还健在，因为他们都是普通的农民，挣钱很不容易，就是他们有一点点钱，他们也不肯买新鲜的水果去吃，所以我就准备给三位长辈买点水果，我要“事诸父，如事父”。我们那里的超市叫美吉客，服务员听说我买水果孝顺老人，他也很高兴，他就替我挑，我就知道孝道最能感动天，选好三份以后，我们就拿到前台去称，结果三份称完以后，出现一个现象，大家知道是什么现象？孝顺心就是平等心，重量全一样！孝顺真的不可思议！去付钱的时候，大家知道多少钱吗？九十九块，吉不吉祥？我拿着找回来的一块钱我就想，这一生没有别的事了，就一件事，孝养父母！
所以，当您做的一切事情都是为了孝顺父母，是这个真实用心的时候，我们就可以肯定的讲，我们这一生肯定孝顺，肯定顺利，所以现在我们就开始去落实，我们现在都有老保了，到医院都是用卡的，买药可以用卡，我告诉大家，这个卡到现在我不会用，有点小感冒，我吃几片药就可以，我不会用卡，我不进医院，我只觉得我自己不好，但是我会宣扬孝道，劝大家尽孝道，您看我就有这个果实，这个果实它就来了，所以现在大家这么有福分，大家能够学习并且落实《弟子规》，能够去力行孝道的时候，我们的身体一天比一天好，长相一天比一天庄严，所以我们看病不用花很多钱的，我们现前就有个大医王，就是孝道！“能亲仁，无限好”，所以我今天就把这个大医王推荐给大家，希望可以帮助的大家，同时也帮我自己。
最后跟大家谈一谈夫妻相处的问题，其实我们大家都已经知道，我们无尽的祖先，通过孝道来庇荫我们无尽的后裔，他是要通过夫妻这个树干的，如果夫妻不和睦，孝道就不通了，所以夫妻要是不和睦，罪过很大，并且大家都知道，“君子之道，造端乎夫妇”，如果夫妻不和睦了，这个树干就歪了，所以夫妻和睦是最重要的，但是我们都知道“建国君民，教学为先”，一个家族成立以后，也是教学为先，但是现在年轻人结婚以后，之前有没有经过培训？怎样做父亲？怎样做母亲？怎样做妻子？怎样做丈夫？怎样做孝顺的儿媳妇？怎样做孝顺的女婿？有讲吗？没有讲！没有经过培训您就上岗了，会不会出问题？包括一个单位的领导您不经过培训，领导会邀您吗？您做不好工作的，所以今天我们利用短暂的时间，一起来分析和学习我们中国的古人，是怎么看待夫妻相处的，丈夫的道路在哪里？妻子的道路在哪里？丈夫走丈夫的道，妻子走妻子的道，他还会撞架吗？就不会了！我们大家都知道，《易经》里面有六十四卦，六十四卦里面第一卦就是“乾”卦，“乾”卦代表“天”，代表自强不息，代表丈夫，代表男人，丈夫是我们家的天。六十四卦里面还有一卦就是“坤”卦，“坤”卦代表大地，代表厚德载物，代表妻子，代表女性，就是说妻子是我们家族的地，我们的孩子像树一样，我们的财富也像树一样，长在母亲的心地上，长在父亲的天空里，所以这是自然的法则，并不是圣贤人规定的，是大自然本来的法则。
在营口市有位李女士，听我们讲幸福人生讲座的时候，她频频的点头，我就知道她听进去了，当天晚上回到家里，她就很检讨自己，因为她的父母和公公婆婆在世的时候，她不懂得孝敬，她在内心里面很检讨，她结婚三十多年以来，一直做他们家里的领导，所以她这个时候体会到：他们家没有地了！所以他们家孩子也不好，关系违背客观规律了，并且她的身体也特别的不好，吃药要一大把一大把的吃！大家想一想，如果一个做妻子的离开了自己的道，而去走丈夫的道，她能不能走好？肯定要出问题的，违背自然规律了！我们讲环保，我们如果违背大自然的时候，大自然就会惩罚我们的，我们的身体，我们的孩子等等都要出问题的。所以她当天回去以后就想，我要给丈夫磕一个头，但是我做了三十多年领导了，现在给部下磕头，部下能不能接受？他受不了，所以她就在心里面检讨自己。等到先生回来以后就向她请示，咱家房子今天要搁油毡纸烫一下，要不下雨天要漏的。她就跟先生讲：从今天开始您就是领导了，我做您的部下，因为我听一位先生讲，男人是天，女人是地，所以今天我要回到本来的位置上，您看这几年把我累成什么样子了？她的先生也不明白她在说什么，请示了好几次，她都没有回答，先生说房子不能等，那我就花三百多块钱买了。她晚上睡了一宿觉，早上起来就跟我们分享，她说她结婚三十多年来，第一次有这么好的心情，而且睡了一晚上醒来，感觉五脏六腑像被清净的泉水洗过一样，非常的清净，非常的欢喜，她找到自己的位置了。
所以夫妻之间相处，一定要有道路，我们一定要遵循大自然的法则，既然丈夫是天，那天应该怎么做呢？我们看这个挂图就知道，这个挂图是表法的——天应该包容着大地，所以我们小的时候，老人常常讲，将来要娶妻生子了，要做天，不要总讲话，你看天什么时候讲话了？所以做丈夫的面对妻子的时候要大方，一定要大气，“人非圣贤，孰能无过？”，妻子有什么错误，她爱讲话，我们做丈夫都永远是一颗包容的心，永远都是体恤和爱护的目光。但是现在问题很大，我们可以看看这个挂图，这个天怎么样了？天本来应该是晴朗的，现在怎么样了？阴云密布！我有一个女同学，她先生开了一个木器加工厂，在我们当地很有名气。她家两个孩子，一个男孩，一个女孩，在她丈夫没有回家的时候，娘三个很高兴，但是一听到她丈夫的敲门声，他们家的天马上就阴了，孩子马上钻到屋子里面学习去了，说到这里，我也很痛心，过去我回到家敲门的时候，还没有进屋就听到我太太讲：咱们家警察回来了！不是天了，没有爱心了！是警察了！中国传统文化的核心是孝敬，是仁爱，是“毋不敬”，所以我也很检讨，学习了《弟子规》以后，我再回到家里的时候，我每次敲门都要把微笑带给家里，让我们家的天空永远微笑，永远晴朗，“面上无嗔真供养”，所以我们大家要知道，我们要把微笑带到我们每一个经过的地方，我们做天的心要广大，中国人也讲“天心仁慈”，我们做丈夫的心灵，应该是一个仁慈的天空，特别是现在这个时代，我们可以看看我们家的大地已经怎么样了，她已经着火了！现在讲男女平等，什么是男女平等？我太太就跟我讲，你不要这样跟我讲话，咱们俩是平等的！后来我就给她讲了一个故事，我到处长办公室请示一个报告，因为年龄都很接近，处长就跟我讲，咱们两个都是哥们，是平等的，你快坐吧，本来我们都是恭恭敬敬的请教，要站着的，现在我就坐在那里，很恭敬的等待领导批示。然后有一天，处长有事情到我们科里来跟我沟通，我坐在椅子上，我就跟处长讲，处长，咱们两个是平等的，您坐吧，这话能讲吗？所以一个做妻子的要求和丈夫平等的时候，她已经是我们家的“处长”了，所以什么叫平等？谦虚卑下是平等，把自己的本份工作做好这叫平等，但是现在的妻子，她要求平等，脾气也跟她丈夫平等了，脾气很大，这个脾气大就很糟糕，妻子要是脾气大了，这个火就会把我们孩子这棵树烧毁！把我们家所有的擦富烧毁！妻子要是发脾气的时候，丈夫要做什么？救火啊！我们做丈夫的这片仁爱的天空，就要下起仁爱的细雨，要把妻子的火给灭了！所以我就想，说什么样的话，做什么样的行动，能让她把火灭了，特别是有孩子的时候，由于智慧不足，不知道哪句话让太太不高兴了，孩子在旁边坐着呢，怎么办？家里要起火了，孩子就要受伤了，所以我就跟我儿子讲：爸爸说话说错了，让妈妈不高兴了，咱们两个怎么办呢？为什么这么讲？要慎于始！教育的机会点很重要，一发脾气孩子的心就变重了，头低低的不说话，因为妈妈不高兴了，他也不敢说话了，我就跟他讲：咱们两个都是男子汉，男子汉就应该包容妈妈，应该广大像天一样，孩子一听腰板马上就之起来了，对！我们应该包容。我太太听到我跟我儿子讲这些话的时候，她的火马上就灭了，因为她已经得到了我们的体恤，其实我们大家都知道，我们心灵的波动，我们这颗检讨的心，刹那之间就传递给对方了，就把她的火给救灭了，所以所做丈夫的面对妻子发脾气的时候，应该是下起慈悲的细雨，您不能再发脾气了，您要再发脾气，咱家就真的着火了！孩子就受伤了！
我有个亲戚，他是个老农民，过去两口子老打架，突然有段时间就不打架了，我就开玩笑的问他怎么不打了，他就跟我说，他说您不知道，一股火一股穷，他去品味人生，他就品出来了，因此他两口子就不打架了，所以我们知道夫妻之间要和睦相处，不能发脾气。但是我们现在的人生福分已经赶不上古人了，有的时候妻子在外面工作，现在的社会物欲横流，各种思想观念太复杂，我们的妻子处于这么一个波涛汹涌的大海里面是很不容易的，她有的时候心里面不愉快，怎么办？我们把妻子很累、很不愉快的时候，比喻成一叶疲惫的小船，咱们家门一打开的时候，她就驶进咱们家的港湾里面来了，做丈夫的一定要做咱们家宁静的港湾，好让妻子在这里把苦水倒出来，我们做丈夫的心要像爱的大海，当我们的妻子把她的苦水全倒出来的时候，她心里就清净了，她睡一宿觉以后，她的体力就会恢复过来，所以当一个丈夫，像一个仁慈的天空，像爱的大海，像宁静港湾的时候，他的妻子一般会比同龄的女性年轻好几岁，因为她心里没有压力，丈夫又很体恤。我在网上看到，美国的心理学专家也已经发现：妻子的容颜与丈夫的性格和他对妻子的态度紧密相关，心胸宽广，不轻易发脾气的丈夫，能够包容妻子，对妻子有充分的理解，有这样的丈夫，妻子的皮肤，光滑细腻，不容易长暗疮和色斑，也不容易衰老，常常容光焕发。所以，我回到家里的时候，我就很注意看我妻子的脸色，如果我妻子的脸色很好，就说明我这段时间做的比较好。
有一个七十岁的老人，她的女儿跟我讲，她说：孙老师，您的讲座有副作用，我妈的脸上长斑了，她就说是我爸小心眼，年轻的时候就对她不好。其实我们是站在丈夫的角度，告诉丈夫应该怎样对妻子，那反过来，妻子能不能抱怨丈夫？妻子不能抱怨丈夫，因为儒家教育的一个心法，就是这样讲的“行有不得，反求诸己”，在您抱怨丈夫的时候，您就要想一想，是两颗相同的树才会站在一起，为什么别人家的丈夫很宽容，我的丈夫就不宽容？所以我们要反省的是自己，并且大家都知道，天要下雨，地会不会说话？地永远都默默的不说话，恭敬顺从，“怡吾色，柔吾声”，夫妻之间相处最重要的一点，就是相敬如宾，这样这个家庭才会和睦，才会美好，因为我们都知道，两个人在一起保持一定的距离，看对方就显得很优美，距离产生美，夫妻之间也有距离的，那么夫妻之间的距离多远才最优美呢？我们儒家讲，礼是天地之间的秩序，礼貌是人和人之间最优美的距离，当我们夫妻之间互相恭敬，互相都很有礼的时候，彼此看对方就会很美，很舒服。我结婚以后，跟太太相处了很长一段时间之后，彼此就很熟悉了，就很随便了，说话也很随便，有一次，我太太让我把一杯水递给她，过去我就一个手端起来递过去了，现在我懂得礼貌是人与人最优美的距离了，我就双手递给她，她当时就盯着我看了半天，她就问我干什么呢，我就告诉她：你支持我人生成长，我很感恩您。我太太听了以后，就很疑惑，她就问我：您的意思，我也是要双手接吗？我说不是，我只是表达我内心对您的那份感恩，她想了一下，就双手接了过去，所以现在夫妻之间相处，一定要很有礼，彼此都很恭敬的时候，那脾气就发不起来，就会给对方多一份理解，多一份宽容，多一份体恤。
讲过怎么做丈夫以后，我们再来讲一讲怎么样做妻子，在讲做妻子之前，我要先把水的结晶跟大家报告一下，这个水的结晶是怎么拍下来的呢？就是把这个水放在冰箱里面去冻，冻完以后，就把冰碴放在高倍的显微镜下看，就得到了我们现在看到的照片。这是日本的江本胜博士，花了十年的时间研究出来的科学发现，这个是日本东京的自来水，把它冻起来的冰碴放到显微镜下，我们可以看到它的结晶体是这样的，很普通，可是当我们对这个普通的自来水，施加爱的讯息：我爱你，我感恩您的时候，得到爱的讯息的自来水，它的结晶体就变得很漂亮，大家看是不是？这张是听过《田园交响曲》的水，几个小时之后，它的结晶体就变得很美了，大家再看一下，无论我们是用日文、用英文、用德文还是用法语，对这个普通的自来水施加爱的讯息以后，水的结晶体全变美了！然而，当我们给它施加：我讨厌你，我恨你，我要杀了你等不好的讯息以后，水的结晶体就变得很丑陋了！我们给它听《离别曲》的时候，它也很难过，我们看到它的结晶体，好像互相之间要离开了，给它听迪吧里的狂躁舞曲，它的结晶体同样也很丑陋，这里所彰显的道理，跟我们夫妻相处的道理很相似。
有一位69岁的老太太，听完我们讲完幸福人生讲座，大家都要走的时候，她就问我问题，我一辈子就对先生好，现在我先生都已经七十多岁了，我每天为他炒菜，为他烫酒，但是每天他喝完酒以后，他就来骂我，人都说好人有好报，他一辈子都骂我，我怎么没有感觉到好人有好报？而且他骂我，他身体还特别好，我天天对他好，为什么我的身体就不好？原因在哪里？我看到这个老人的表情以后，我当时就有灵感了，我相信这都是祖上的保佑，我就拿起这个手表跟她讲：你们家先生七十多岁了，我们把他发脾气的过程，比喻成这个表的转动，表要转到，我们是不是就要上劲？您家先生骂人是表在转动，那是谁在背后给他上的劲？我们要把因找出来，果不好，因在哪里？谁上的劲呢？我看她没有懂我的意思，我就跟她讲：我们一个念头，刹那之间就可以传遍全世界，您想一下您在给先生买菜的时候，您给先生打酒的时候，您想什么呢？您给他炒菜的时候，您给她烫酒的时候，您想什么呢？恨啊！我对你这么好，你还对我不好，你喝吧！你喝吧！您这个信息已经被先生接收到了，因已经种下去了，当酒喝完了，果就现前了，先生就会骂您。您天天骂他，把酒的成份都变成恨了，炒的菜也是恨的味道，等于是说您在下毒呢，她听了以后脸马上就红了，她就接着问我：既然是我不好，我知道了，但是他也不好了，为什么他骂我身体还那么好啊？按理说他也不好啊？大家想一想为什么？因为他们村子里的人都知道，这位大姨是个贤妻良母，甚至村子里的人都讲，好人不长寿，都在批评他家先生，他家先生所有的痛苦，所要受的病苦，都在人们的批评声中消失了，拿走了。但是这位大姨呢，人们都在说她好，但是老人讲，您能擎得住吗？所以她病的就更重了，“行有不得”，一定要“反求诸己”。
我们都知道，我们的孩子像一棵树一样，长在母亲的心地上，当我们的母亲心地很厚道，德行很高尚的时候，我们孩子和财富这棵树一定就长得很好，所以当我们家里很有钱的时候，我们第一个要感恩就是妻子，《名贤集》有讲：“妻贤何愁家不富”，一个家族如果繁荣，他的妻子肯定很贤德，因为厚德载物，不然丈夫挣点钱回来，不是进法院就是进医院，存不住的，所以妻子的厚德很重要，包括很多家长都来问我，怎样让我们的孩子和孟子一样，像一棵一颗参天大树庇荫后裔，答案很简单的，我们做母亲的如果是孟母，我们的孩子就是孟子了！所以做母亲的要提高自己的德行，我们把做妻子的德行概括成四个方面：第一个德行，做妻子的一定要孝顺公公婆婆、孝顺父母，刚才我们讲到了，孝是德之本也，所以一个妻子，一定要做孝顺的儿媳妇，孝顺的女儿，孝顺的妻子，贤妻良母，这是妻子要做的第一个德行；第二个德行，做妻子的一定要恭敬丈夫，做妻子的对丈夫很恭谦，那她就是一个很深厚的大地，我们可以看一下我们这几张照片，如果一个做妻子的内心很坚强，她的心地就像石头一样，我们孩子这棵树就长在了石头上，一棵长在石头上面的树，我们可以看到，弯弯曲曲的。我们现在都在歌颂说女人要坚强，并且这样的女人都特别能干，但是老人讲：要尖呀，脾气大!您要尖就很有问题了，大家看看这个山尖上能不能长出一棵大树？能不能孕育万物？所以当女人很爱讲道理，老抱怨，很想要尖的时候，她的后裔就长在山尖上！能长好吗？后裔长在什么地方好？忍辱如地一切平等的时候，大家来看看这张山谷的照片，忍辱如山谷，忍辱如大地的时候，山谷里的树长得满目葱茏。大自然怎样奖励那些恭敬而又谦卑的人？让您的后裔高显！所以我们的杨淑芬老师有讲：人欠你的，天还给你，所以当我们看到这片深厚而又广阔的大地的时候，大家看这是一张内蒙古草原的照片，远处的高尚上白雪皑皑，这是一片平坦广阔的草原。母亲的心很平静，忍辱如地的时候，真的可以孕育万物，特别是在我们夫妻相处上，女性一定要有恭敬之心。我在锦州的时候，有一位把十四岁的老人告诉我说：“一家一个天，一家一个地”，我是第一次听到这样的说法，我觉得就是同一片蓝天，同一片大地，怎么会一家一个天，一家一个地呢？后来这位老人就给我讲了一个道理，并且我的一个老师也帮我分析，我这个老师告诉我说，他年轻的时候家里种土豆，他家的地和他二嫂家的地垄和垄是挨在一起的，同样的土豆种下去，秋天结果的时候，他二嫂家的土豆个大、皮薄，产量还高，而他家的土豆又小又有麻子点，产量还很低，种了几年全这样，气的就不想干了，让人家看到还觉得他们家不干活似的。当这位老师听到这位老人说“一家一个天，一家一个地”以后，他懂了，大家想想是为什么？妻子的心地不一样！二嫂的心地比我这位老师的妻子的心地要厚道，那么做丈夫的，能不能回到家里跟妻子讲:咱们家没有钱都是你管的？“行有不得，反求诸己”，两棵相同的树才会占到一起，所以我们做妻子的就一定要知道“妻贤何愁家不富”，我们是孟母，我们的孩子一定就是孟子。中国的古人对女性的要求是很严厉的，因为他们知道女性的作用要超过男的，推动世界和平的手，推动人类进步的手，就是推动摇篮的手。妻子的第三个德行就是忍辱，像大地一样怎样都好；第四个德行就是仁爱。所以妻子的德行表现在四个方面，孝养父母、恭敬丈夫、有忍辱心、有人爱心，因为爱为生生之本，和气能润万物，当一个妻子的心每天都温暖、每天都仁爱的时候，我们常常讲：女的有德养全家，我们也可以通过水结晶这个侧面来说明这个问题，当一个女性特别温和、特别有爱心的时候，每天做的饭、炒的菜里面都充满了爱的味道，妻子的爱心就会通过她做的饭、她烧的水、她炒的菜，传递给我们的老人，传递给我们的丈夫和孩子，所以我们老人就讲“妻贤夫无祸”，妻子很贤德，丈夫的身体就健康，我们的全家就很富足，就很美好，所以当我们妻子发脾气的时候，是不可以去炒菜的，一定要把自己的心态调整过来。所以我们做丈夫的，像一个仁慈广大的天空，妻子像深厚的大地，丈夫自强不息，我们家族的天空就张开了，做妻子的厚德载物，我们的孩子就会在父亲的天空里，在母亲的心地上，蓬勃生长。当我们孝顺我们的父母、公公婆婆、岳父岳母的时候，根好了，夫妻和睦，干就好了，根好、干好，果肯定就会好，但是大家都知道，社会污染是很严重的，怎样能让我们和我们的孩子，躲避社会的污染，打一把伞在社会上行走？蔡老师给我们一贴中药——早上一遍《弟子规》，晚上一遍《弟子规》，我们做家长的，和我们的孩子一起来学习和落实《弟子规》，我们和我们的孩子就会躲避社会的污染，我们家族的大树就会是一棵参天大树，我们的亲戚朋友、左邻右舍，他们就会来问我们，为什么您家这么和睦，您家这么幸福，我们就把中国传统文化、把仁爱、把孝敬传递给他，当我们中国每一个家族都是一棵参天大树的时候，中国就是世界上最强大的国家，中国的社会就是一个和谐的社会，外国的朋友就会到我们中国来学习，孔孟之道，中国传统文化，孝道就会流通到全世界，世界就会和平，所以我们一个家族，我们一个人力行孝道，就能带动一个家族，一个国家，乃至于世界的和平与繁荣！我们总结一下我们的幸福人生讲座，我们就会知道，孝道就是幸福之道！孝道是美满之道！“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通”，《诗经》有讲“自西至东，自南至北，无私不服”，我们沿着孝顺的大道，可以走到我们所希望的每一个幸福、快乐的地方，我们通过孝道能止于至善，能走到至善圆满、幸福智慧的地方！谢谢大家！
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