个人觉得这是一个很简单的针对事件,反映的就是一个国家还不够强大、强势。游泳得冠军就是服了兴奋剂,他国就是天才;羽毛球合理利用规则就是挑战道德底线,自行车的冠军也找借口取消甚至反招罚款,而英国自行车教练即使承认假摔,竟然可以被认为是合理利用规则,哈哈,正所谓“欲加之罪,何患无辞 ” 从来、自古以来就没有一个“弱者”能得到认可,只可能得到“同情”,在优胜劣汰的自然进化法则面前。在西方所推崇“丛林法则”面前,我们要学习的东西还有很多很多,虽然我们进步了许多。
《圣经》是基督教经典的总称,通常包括《旧约全书》、《新约全书》和《后典》三个部分。西方人称《圣经》为“万书之王”。圣经·旧约·申命记》 第19篇 ,原文是““The punishment is to be a life for a life, an eye for an eye, a tooth for a tooth, a hand for a hand and a foot for a foot 。”是讲人对他人造成伤害之后的应该如何处置问题,即:“要以命偿命,以眼还眼,以牙还牙,以手还手、以脚还脚”。当然这指的是对待“敌人”(绝非亲人、友人之间的矛盾),如果以我们常用的“以德报怨”来对待,被视为无能是必然的了。我们在“欣赏”对方“文明”的同时,也绝对需要“洞悉”对手的“信仰”。
孔老大从没要求过以德报怨。《论语· 宪问》:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德’”原意为:一个学生问孔子:别人打我了,我用道德和教养感悟他,好不好?孔子就说,你以德报怨,那“何以报德?”仅提以德报怨,是断章取义孔老大的话,是为了“顺民”,是“当时”封建统治者的需要而已.......
今天有“粪青”嫌疑 GDP都这样了,LV都买菜用了,一个破体育运动会还有那么多的洋毛鬼子肆无忌惮地欺凌国人,肿么了?
民智水平的快速提高,才可能倒逼制度上的改革。
谢谢小梦梦。一起来看个例句:His services were totally illegal, not tossing, hiding, serve before you are ready, you name it, he got it... it was kind of frustrating. 的确用的就是tossing:)
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2.以后中国人的决赛,就算没有教练坐在后面,也应该有翻译等候着,万一有问题发生呢?
丁宁有的球抛起来时,好像有点往怀里抛的感觉,裁判是说的这个吧?
《圣经》是基督教经典的总称,通常包括《旧约全书》、《新约全书》和《后典》三个部分。西方人称《圣经》为“万书之王”。圣经·旧约·申命记》 第19篇 ,原文是““The punishment is to be a life for a life, an eye for an eye, a tooth for a tooth, a hand for a hand and a foot for a foot 。”是讲人对他人造成伤害之后的应该如何处置问题,即:“要以命偿命,以眼还眼,以牙还牙,以手还手、以脚还脚”。当然这指的是对待“敌人”(绝非亲人、友人之间的矛盾),如果以我们常用的“以德报怨”来对待,被视为无能是必然的了。我们在“欣赏”对方“文明”的同时,也绝对需要“洞悉”对手的“信仰”。
孔老大从没要求过以德报怨。《论语· 宪问》:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德’”原意为:一个学生问孔子:别人打我了,我用道德和教养感悟他,好不好?孔子就说,你以德报怨,那“何以报德?”仅提以德报怨,是断章取义孔老大的话,是为了“顺民”,是“当时”封建统治者的需要而已.......
今天有“粪青”嫌疑 GDP都这样了,LV都买菜用了,一个破体育运动会还有那么多的洋毛鬼子肆无忌惮地欺凌国人,肿么了?
民智水平的快速提高,才可能倒逼制度上的改革。
有质疑,可判可不判的球---不判罚,严重的明显的必须判,各个体育项目都有尺度问题,,,如此重大的比赛,裁判的行为有点过了,真的,有点过了,不然乒主席不会亲自安慰丁宁的,,,
这样翻译,行不行?呵呵。
无助的丁宁凸现无自信和教练团的无为无能
这样翻译,行不行?呵呵。
2.以后中国人的决赛,就算没有教练坐在后面,也应该有翻译等候着,万一有问题发生呢?
丁宁有的球抛起来时,好像有点往怀里抛
2.以后中国人的决赛,就算没有教练坐在后面,也应该有翻译等候着,万一有问题发生呢?
丁宁有的球抛起来时,好像有点往怀里抛