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    【茶陵言道赋】

    牧音 已有 143 次阅读   2023-09-16 03:57

    【茶陵言道

    道生一乎?一云道教兮,道以圣明天道而为道之和平。一生二乎?二云道教兮,道以中华道德而为道之核心。二生三乎?三云道教兮,道以人生法道而为道之操行。三生万物!再云道教兮,道以万灵由道而为道之派生。宇宙地球万物,人间鬼蜮众生。乾坤在握,日月归行。三生于梦,万化由心。于是谈天说地,话鬼言人。天堂地狱,人世鬼灵。噫嘘!开心思远,抱朴守真。人修善德,物隐真情。生死平常心态,虚无恬淡精神。崇俭抑奢生活,昭仁知耻品行。噫乎!浑俗和光境界,同尘处世方针。物轻论物,身重惜身。静中思静,清外求清。社会和谐观念,全民团结精神。星斗成千世界,天人合一茶陵。知否?起先南岳紫微叠翠;使然!而后衡山清远垂青①。沐身文道教,悟社会人生。习老庄理论,夸龙凤传人。即刻铺笺磨墨,笔书千字;望月怀乡,思过百城。乃记。

    若夫大梦皆空兮,努力修身忘我;长生不死兮,追求积德成仙。重返江湖潇洒,回归天地自然。炎帝神农兮,崩葬茶乡之尾;犀城仙境兮,画妆湘赣之边②。西倚湘江衡岳,东邻赣水吉安。北通八百里神仙洞府,南望五羊城越秀公园。地处湖湘东部,才称华夏中坚。天下茶乡圣地,人间仙境奇观。访茶陵名县,探道德本原。有记秦人兮,古洞水珠滴而穿石;无忘今史兮,井冈星火燃而燎原。雄姿秀色,古韵青山。炎帝神农封地,寺院人文景观。仙气未曾造作,云阳依旧自然。钟声笃笃,香火绵绵。茶陵诗派,进士文坛。葫芦金线吊,城阙水流环。钟灵毓秀兮,入画深山藏古寺;踵事增华兮,放歌大众谱新篇。见义勇为奉献,坦诚守信直言。互敬互尊同志,相亲相爱血缘。精神面貌兮,今朝第一;物质文明兮,气象万千。不徇私情执法,惜疼公物把关。遵守人间规则,履行神圣职权。工作一心事业,旅游万里河山。救死扶伤兮,病人为上;披荆斩棘兮,战士向前。保证物资充足,力求科技领先。学校尊师守纪,国家惜才集贤。胸怀理想兮,民族目标一致,放眼全球兮,神州文化多元。发展城乡建设,顺从时代昌延。社会潮流进步,茶陵风貌变迁。奇哉,茶陵!人才济济,文采翩翩。伟哉,茶陵!子民遵德,力量冲天。南浦铁犀兮,战河妖镇水。上仙赤诵兮,呼雨泽炼丹③。跨奔腾龙马,骑飞驶凤鸾。勤劳向上兮,能使茶陵惊蝶梦;奋发图强兮,敢教沧海变桑田。

    嗟乎!和谐中国,美好茶陵。文明社会,高尚品行。追求民主兮,流连清静;向往自由兮,热爱和平。炎帝神农兮,尝百草而创中医学;白眉老子兮,爱众生而留道德经。道为气质,德乃魂灵。岁月仍留余韵,江山更是多情。歌讴道德,诗颂茶陵。乱曰:

    一盏明灯照碧空,宣传道教道无穷。
    云阳挺立思旧事,洣水环流沐新风。
    心境超然胡蝶梦,身姿自在杜鹃红。
    茶陵圣地游山寺,物我全忘听晚钟。

    辛卯年己亥月辛亥日冬至节,斯以为赋。

    注:依平水韵,按《词林正韵》分部,序言通韵。正文一部一韵。胡蝶梦,蝶梦,庄周梦,有别于小说,影片“蝴蝶梦”。杜鹃红,花名。望,忘,听等平仄两读。①紫薇叠翠是云阳山著名景点。《史略循蜚》载:唐初,云阳始封为南岳。不料朝臣刘晏到茶陵后,说云阳山“虽其灵异峭绝莫俦”,但洣水滩险流急,“切虑艅艎莫济”,因此改封衡山为南岳。故云阳山有“古南岳”之称。②犀城,茶陵。③赤诵子,赤松子。
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