北京东方乒乓球俱乐部
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关键词:中国 摇滚 古代 音乐 十大 师旷 孟子 伯牙 鼓 高山 流水 琴 仙 张孔山 姚贝娜 李延年
祢衡 无地自容 窦唯 嵇康 万宝常 李隆基 艳阳天 梨园 李龟年 辛弃疾 词 狂花 姜夔 自度曲
朱载堉 律 钢琴 巴赫 秦腔 谭维维 华阴老腔一声喊 张蔷 托尔斯泰
2023年春节期间,先后参加好友聂鑫“亦姐”“开锅”“灵雨”、“小行星”“八戒”等组织的打(乒乓)、吃、嚎(唱歌)活动。在此过程中,谈到音乐:从手语到号子,后到中国古代十大音乐家(有的是古代的经典“摇滚巨星”即Rock Star)。
一是“盲臣乐圣”师旷,字子野,山西洪洞人,生而无目,为春秋时期晋国晋悼公平公时太宰、宫廷掌乐太师,故也自称盲臣(图1)。
图1a 师旷辨别音律十分准确,以“师旷之聪”闻名于后世,传琴曲《阳春》《白雪》《玄默》,民间附会出许多师旷奏乐的神异故事,南师店村有师旷墓遗址
图1b 师旷还是古传太极拳开创者,被尊崇为算命先生的祖师爷,最早提出“民贵君轻”,后为图中孟子(约前372—前289)仁政学说《孟子》的核心,具有民本主义色彩,对中国后世的思想家有极大的影响
二是“七弦琴仙”俞伯牙,春秋战国时期楚国郢(yǐng)都人,晋国上大夫,被人尊为“琴仙”(图2)。
图2a 《荀子·劝学》有“伯牙鼓琴,而六马仰秣”之说,传《水仙操》《高山流水》;如何理解“仙”,仅男歌手而言,“无地自容”的黑豹乐队作词、主唱窦唯(1969年10月14日出生于北京)这个被称为“仙”的歌坛传奇,“落魄”的背后才是真正的人生;还有“仙”歌的代表下图右霍尊(歌手“火风”之子,1990年9月18日出生于上海,与王珮瑜跨界演绎)的歌曲大多偏古风有飘逸的感觉……
图2b 锺子期是春秋战国时代楚国汉阳(今湖北省武汉市蔡甸区集贤村)人,相传是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫;历史上记载,锺子期回国探亲时,俞伯牙在汉江边鼓琴,锺子期正巧遇见,感叹有“巍巍乎若高山,洋洋乎若江河”,成了至交;子期死后,伯牙认为世上已无知音,终生不再鼓琴;在由俚词误传为传说故事里,是“伯牙摔琴谢知音”(子期)
图2c 古琴曲《流水》最早见于朱权的《神奇秘谱》,成书于明初洪熙乙巳(1425)
图2d 现时弹《流水》的都是用的清代张孔山(名合修,别号半髯子)在成都与唐彝铭共同搜集古琴秘谱《流水》,仅见于一个刻本的《天闻阁琴谱》(1867,其实是由张孔山的师傅冯彤云所作),由叶宗祦校
图2e 张孔山弟子清末泛川派琴家四川华阳顾玉成(1808—1876)所传的张孔山《流水》传钞本却不很同,1850左右张孔山传于武汉的谱本又不同;另外,张孔山两个儿子顾隽和顾荦将顾氏所传古琴谱编为《百瓶斋琴谱》
图2f 《百瓶斋琴谱》与清光绪二十年(1894年)至1902年陈世骥撰辑的《琴学初津》(包含了《高山流水》合参本)均收录《流水》
图2g 1976年,按照大卫·莫里森的建议,国际天文联合会命名水星上的一座大型圆形环形山为“伯牙环形山”(Po Ya Crater);在两千多年后的摇滚人中,图中是有遗作《bring me to life》但在2013年浙江卫视歌唱选秀节目《中国好声音第二季》中被出生于辽宁省沈阳市沈河区的那英(1967年11月27日—)淘汰的武汉姑娘姚贝娜(1981年9月26日-2015年1月16日),因与乳腺癌病魔顽强抗争的真实写照歌曲《心火》,并捐献了眼角膜为三名患者带来了光明,而将编号为41981号“小行星”(这也是同去打、吃、嚎的“和平里三xi”之一奚理治的网名,另“两xi”是“公交小西”西顺清、奚志刚)命名为“姚贝娜”
图2h 1977年,祖籍江苏苏州生于北京一个艺术世家画家管念慈(—1909,字劬安,号横山樵客,光绪年间召入内廷,奉旨改号莲盦,光绪称之为“横山先生”)之子也是画家的管平湖(1897—1967,名平,字吉庵、仲康,号平湖,自称门外汉)演奏的《流水》被美国国家航空航天局(NASA)收录进一张名片为“地球之音”的铜质镀金激光唱片——旅行者金唱片;同年8月20日和9月5日分别发射了“旅行者2号”和“旅行者1号”两艘宇宙飞船,所载唱片承载着人类与宇宙星系沟通的使命
图2h 1967年是管平湖去世之年,也是那英和本人出生之年,十几年后,天上有音乐“流水”;地上有音乐人“流水”刘士爽,在一次乒乓球比赛中,不愧其高雅名号,赢了本人
三是“军乐之祖”李延年(图3)。
图3a 李延年(?—前101)在前112年为西汉武帝所用,因唱唱《佳人曲》其妹为武帝宠妃李夫人,在李夫人生下了昌邑王刘髆后担任乐府的协律都尉
图3b 李延年根据图中张骞从西域带回的《摩柯兜勒》制作了28首新曲调作为仪仗使用的军乐,把乐府所搜集的大量民间乐歌进行加工整理并编配新曲,可以说对汉代音乐风格的形成及国乐后来音乐的发展作出了卓越的贡献
图3c 在李延年之后,有许多鼓手,其中就有近三百年后的生于173年“击鼓骂曹”的祢衡,但要说祢衡和曹操之间结下的梁子是一张凳子引发的公案,那绝不是事实:原因首先是汉献帝兴平元年(194)因曹操之父曹嵩被徐州牧陶谦杀害兴兵血洗徐州(这场战争的规模大到甚至将当时的青州牧田楷、平原相刘备都卷了入进来)迫使祢衡为了躲避这场战祸南下,所以《后汉书》说“素疾曹操”;真正让二人矛盾激化的是曹操在祢衡求官的过程中做手脚,祢衡好朋友那个同样讨厌曹操的大士族孔融率先向汉献帝举荐了祢衡,结果杳无音信,转而向曹操推荐祢衡,曹操答应了却“放鸽子”,于是“衡当面脱下旧破衣服,浑身尽露,坐客皆掩面”,让曹操“无地自容”“衡乃徐徐着裤,颜色不变”,上演《三关演义·祢正平***衣骂贼》(于曹操就把祢衡遣送给刘表,祢衡对刘表也很轻慢,刘表又把祢衡送去给江夏太守黄祖,198年祢衡和黄祖言语冲突而被杀后厚葬)
图3d 祢衡光着屁股骂曹操,似乎比图中“无地自容”的黑豹乐队作词、主唱窦唯还前卫
四是“合于天地”嵇康,生于224年(一作223年),字叔夜,谯国铚县(今安徽省濉溪县人),高帅,还是三国时期曹魏思想家、文学家;早年迎娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻,拜官郎中,授中散大夫(世称“嵇中散”);司马氏掌权后隐居不仕,景元四年(263),因受司隶校尉钟会构陷,而遭掌权的大将军司马昭处死,时年40岁(图4)。
图4a 嵇康尤为喜爱老庄学说,主张声音的本质是“和”,认为喜怒哀乐从本质上讲并不是音乐的感情而是人的情感
图4b 嵇康以弹奏图中《广陵散》著称,其《长清》《短清》《长侧》《短侧》四首琴曲被称作“嵇氏四弄”(与蔡邕的“蔡氏五弄”合称“九弄”,隋炀帝曾将弹奏“九弄”作为取仕条件)
图4c 嵇康传《声无哀乐论》《风入松》(后有北宋晏殊第七子晏几道《风入松·柳阴庭院杏梢墙》)和《琴赋》(图为文徵明小楷《琴赋》,纸本册页,24页,每页纵20.5厘米,横10厘米,明嘉庆二十二年即1543年文徵明74岁时书,曾由著名收藏家吴大瀓、吴湖帆鉴藏)
图4d 相传《孤馆遇神》亦为嵇康所作,此曲仅见于明嘉靖年间汪芝撰辑的《西麓堂琴统》:“嵇康夜鼓琴王伯林空馆中,见八魅跽灯下,因叱之”;“对曰,某周时伶官,赐死于此,腐骨未化,愿求迁转,明发,语柏林,掘得遗骸葬之,夜梦八人罗拜而去”;“康神其事,乃托此弄”
五是“打击乐祖”万宝常(556—约595),江南人,幼时从祖诞学得祖氏家学,即洛阳旧曲,并能演奏多种乐器,曾为宫廷制造玉磬;其父万大通曾从梁朝部将归附北齐,后图谋逃返江南,事情泄露被杀,万宝常亦因株连获罪,配充隋代乐户(图5)。
图5a 万宝常传《乐谱》
图5b 万宝常听觉异常灵敏,曾于席间论乐,时无乐器,像图中《唐伯虎点秋香》里的唐伯虎(周星驰饰演,石班瑜配音)遂以竹筷敲击大小碗盏什物,奏出和谐的曲调,博得“知音”之名
六是武功高手“梨园祖师”唐玄宗李隆基(685年9月8日—762年5月3日),唐高宗李治与武则天之孙,唐睿宗李旦第三子,故又称李三郎,母窦德妃,唐朝在位最长的皇帝(712年至756年在位,图6)。
图6a 唐隆,或作唐元、唐兴、唐安,是唐少帝李重茂(史称唐殇帝,又称唐少帝)的年号(710年六月—七月);“唐隆政变”在唐隆元年六月庚子(710年7月21日),是由当时相王李旦第三子临淄王李隆基和太平公主于帝都长安城共同发起的一场宫廷政变,李隆基以禁军杀了韦后、安乐公主,并彻底剿灭了韦氏集团告终(位不足一个月的李重茂退位,李旦复辟为唐睿宗,李隆基被立为皇太子);712年(延和元年)八月唐睿宗传位太子李隆基,自己退为太上皇,改元先天(唐玄宗李隆基即位后的第一个年号,始于712年八月,终于713年十一月,共计1年余);先天政变是指唐朝先天年间发生的一次重大宫廷事件,713年(先天二年)七月太平公主准备以羽林军从北面、以南衙兵从南面起兵夺权,李隆基与郭元振、王毛仲、高力士等人假传召见左、右羽林将军和宰相窦怀贞等人引五百羽林军诛之,太平公主不逃入南山佛寺三日后返回,太上皇李旦出面请唐玄宗恕其死罪被拒绝,太平公主最终被赐死家中,其夫武攸暨坟墓也被铲平(在此次政变中,崔湜、岑羲、萧至忠、窦怀贞等四位宰相,常元楷、李慈等禁军将领,以及李晋等地方大员,悉数因跟随太平公主谋反而被杀)
图6b 李隆基除擅书法外,还是我国古代第一位皇帝音乐家,擅长演奏琵琶、羯鼓和横笛,传百余首乐曲,如《小破阵乐》(“破阵乐”也是收录于专辑国家宝藏第一季原声音乐关大洲创作的纯音乐作品名)《春光好》,《秋风高》《夜半乐》
图6c 李隆基《夜半乐》后,有柳永词《夜半乐·冻云黯淡天气》《夜半乐·艳阳天气》(参见图中1995年窦唯的音乐专辑《艳阳天》)
图6d 李隆基《霓裳羽衣舞》根据唐开元八年(754)战败的河节度使杨敬述将从印度传进来的图中《婆罗门曲》(349年至383年传入凉州)来润色改编,对外称有月宫的神仙托梦与他创作而成,而杨敬述虽被削去官爵但是仍然检校凉州都督
图6e 李隆基登基以后,在皇宫里设教坊(后称“梨园”,就是专门培养演员的地方),图为史上规格最高舞蹈,皇帝打鼓贵妃弹琵琶,艺术水平更是天下一绝
图6f 唐代词作不输宋词,李隆基就有一首仿效民歌写男青年向姑娘求婚求爱(强调了爱情不要倚仗貌美,要选有情有义的郎君来嫁)的新词《好时光》,其后作词高手有李白(701年2月28日—762年12月)、韦应物(约贞元七年即791年初在苏州去世)、白居易(772-846)、王建(765—830)、刘禹锡(772—842)、皇甫松(生于777年死于835年的皇甫湜之子和生于780年死于848年的宰相牛僧孺之外甥)、杜牧(803年—852)、温庭筠(约812或801或824—约866或870或882)、韩偓(844-923)、唐朝第二十位皇帝李晔(888年4月22日-904年9月22日)、张曙(唐昭宗龙纪元年即889年进士)等,不输图中宋代抗金将领岳飞(1103年3月24日—1142年1月27日)显示浩然正气的《满江红•怒发冲冠》
图6e 关于《满江红》,还是张艺谋执导的电影名(2023年1月4日发布“有声角色”视频),影片背景是南宋绍兴年间岳飞死后四年,图中秦桧(1090年—1155年11月18日)替身过了把小语老师的瘾,让军队传颂《满江红•怒发冲冠》,其实所谓的词全部都是可以拿来演唱的歌词
图6g “满江红”是词牌名,岳飞《满江红》成为歌曲《满江红》有香港罗文(1945年2月12日—2002年10月18日)版本,编曲家“港乐教父”顾嘉辉(1931年一2023年1月3日)作曲,图为与混血女甄妮(1953年2月20日—)合唱的《射雕英雄传》唱片,收录在1983年1月1日发行的专辑
图6h 岳飞《满江红》还成为1994年《新云州大儒侠》主题曲,由布袋戏大师黄俊雄(1933年—)作曲,西卿演唱,曲风重节奏、编曲富壮烈胸怀
图6i 1999年黄俊雄在拍摄金庸武侠小说《射雕英雄传》布袋戏时,改版《新云州大儒侠》主题曲,再为主题曲,在靖康耻犹未雪开始到最后一段时候,由原来的唱词,改为黄俊雄的抑扬顿挫的台语念白
图6j 2009年9月12日,在北京工人体育场北京工人体育场(Beijing workers stadium),赵传(1961年6月18日—)倾力首唱岳飞《满江红》摇滚新歌,图为2019年5月19日走心演绎,完全颠覆了想象颠覆了想象
图6k 岳飞《满江红》顾嘉辉谱曲版演唱在罗文之后是施鸿鄂(1934—2008年3月11日)
图6l 岳飞《满江红》顾嘉辉谱曲版在施鸿鄂之后,2013年,杨洪基(1941年2月8日—)配以古曲演唱岳飞《满江红》,由中国唱片广州公司、中央电视台制作发行
图6m 岳飞《满江红》顾嘉辉谱曲版杨洪基演唱之后,是1984年在中央电视台春节联欢晚会导演黄一鹤的邀请下再次演唱1983年2月已录制的《我的中国心》的张明敏(1956年9月—)
图6n 岳飞《满江红》还是山东掖县阚国臣(1975年3月22日—)版本,由张智深谱曲,收录在2016年全国发行个人独唱专辑《盛唐》
图6o 岳飞《满江红》还有摇滚版本,吴彤、赵卫、周旭、李强、尚巍作曲,赵卫编曲,于2021年3月14日发行,收录于专辑《经典咏流传第四季第6期》中
图6p 图中间是主唱上面所说的岳飞《满江红》摇滚版本的吴彤(1971年9月21日—),他在1992年组建中国第一支学院派摇滚乐队轮回乐队
七是“唐代乐圣”李龟年(图7)。
图7a 李龟年,邢州柏仁(今河北省邢台市隆尧县西部)人,李景伯之子,出身赵郡李氏,长于作曲,和兄弟李彭年、李鹤年创作的《渭川曲》特别受到唐玄宗的赏识,王公贵族经常请他们去演唱,每次得到的赏赐都成千上万;作为梨园弟子,不仅善歌,还擅吹筚篥,擅奏羯鼓
图7b 说到羯鼓,李龟年为了打好架子鼓,打折了整整两立柜的鼓槌;刚才说的也擅长图右羯鼓的唐玄宗听说了,就把李龟年叫了去,带进宫来到一个房间,里面放着五只大立柜打折的鼓槌;然后唐玄宗谆谆教导李龟年,绝没有什么捷径可走,扑到架子鼓上,就像色鬼扑到女人(杨贵妃)身上一样(两手都要硬,也不知也和图中与本人同年所生现在“中国流行民谣第一人”、真正的音乐怪才、年过50归来仍是传奇的赵牧阳打折了多少鼓槌)
图7c 唐玄宗伙同李龟年为艺术献身而不务正务,可气得天宝年间(742年正月—756年七月,改“年”为“载”)李遐周于住在长安的一家寺院里天天蹲在墙壁前猛写了有上千句,传下来的有这么一首“燕市人皆去,函关马不归。如逢山下鬼,环上系罗衣”,与唐太宗李世民命天文学家李淳风、相士袁天罡推算大唐气运而作的《推背图》第五象“杨贵妃马嵬之变”的预言暗合
图7d 《推背图》第五象“杨贵妃马嵬之变”的预言成就的安史之乱后,李龟年流落到江南(此处指唐朝的江南,唐朝的江南在今湖南省,唐朝的江左在今江南地区),每遇良辰美景便演唱几曲;由于与唐玄宗的感情非常人能及,唱了图中王维(693或694或701—761)的一首《伊州歌》(当时盖嘉运五言绝句也为此名)中“清风明月苦相思,荡子从戎十载余”,后是“征人去日殷勤嘱,归雁来时数附书”,唱完后突然昏倒,四天后又苏醒过来,最后忧郁而死
八是“第一摇滚”辛弃疾(图8)。
图8a 在本人日志《练功三境界》最后境界里提到极力渲染元宵节《青玉案·元夕》的辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人,是南宋官员、将领(有军事理论著作《美芹十论》《九议》等)、“剑胆虎兕”式武功顶尖高手(带领50人勇闯5万人的金兵大营勇擒叛徒张安国再狂奔千里押送临安)、文学家;还是豪放派词人,有“词中之龙”之称(也有词牌名“满江红”词,即《敲碎离愁》,出自《稼轩长短句》),与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”
图8b 辛弃疾业余时间写有600多首宋词,如果说柳永(约984—约1053,也有词牌名“满江红”词,即《暮雨初收》,被选入《宋词三百首》)是“纵贯线”左一情歌大哥1958年7月19日出生于台北市的李宗盛,苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日)(1037年1月8日—1101年8月24日)是右一人文歌手的带头大哥1954年7月20日也出生于台北市的苗栗县客家人(祖籍广东省梅州市梅县区)罗大佑,那辛弃疾就是第一摇滚歌手(相对比左二摇滚风格生于1974年5月2日的张震岳地位高)
图8b 1994年,在广州的友谊剧院的某一场演唱会,由当时炙手可热的摇滚乐队经纪人王晓京先生策划,主角除指南针乐队(主唱“摇滚狂花”罗琦)外,还有和鲍家街43号乐队一样主要都是由中央音乐学院的几个优秀毕业生组成的轮回乐队,吴彤等唱响《烽火扬州路》(改编自辛弃疾的词《永遇乐·京口北固亭怀古》)
图8c 《辛弃疾》由辛弃疾作词,羽泉作曲并演唱,该曲收录于2005年发行的专辑《三十》中
图8d 2019年1月9日,在评委羽泉面前,馕乐队所唱《辛弃疾》给人感觉仿佛心都在燃烧
图8e 2020年12月2日,发行杨西音子演唱的歌曲《辛弃疾》,编曲李金龙
九是“自度曲王”姜夔(图9)。
图9a 姜夔(kuí,约1154—约1221),字尧章,号白石道人,一说南宋饶州鄱阳(今江西鄱阳)人,另一说江西德兴人,不仅是文学家(有《白石道人诗集》《续书谱》《绛帖平》等),还是继苏轼之后又一难得的艺术全才,传歌曲《扬州慢》、《凄凉犯》等
图9b 姜夔《白石道人歌曲》是历史上注明作者的珍谱,也是流传至今的唯一一部带有曲谱的宋代歌集,被视作“音乐史上的稀世珍宝”;其中有10首祀神曲《越九歌》、1首琴歌《古怨》、17首词体歌曲即“曲子词”(又分为两首填词的古曲《醉吟商·胡渭州》和《霓裳中序第一》)、一首《王梅令》(这是诗人为范成大所写曲调填词)、14首自己写的“自度曲”(突破了词牌前后两段完全一致的套路,使乐曲的发展更为自由,在每首“自度曲”前,都写有小序说明该曲的创作背景和动机,有的还介绍了演奏手法)
十是“狂仙律圣”朱载堉(图10)
图10a 朱载堉(1536—1611)是明太祖九世孙、明朝郑藩第五代世子,字伯勤,号句曲山人、九峰山人,青年时自号“狂生”“山阳酒狂仙客”,又称“端靖世子”,河南省怀庆府河内县(今河南沁阳)人,明代著名的律学家(有“律圣”之称)、历学家、音乐家,著《乐律全书》《律吕正论》《律吕质疑辨惑》《嘉量算经》《律吕精义》《算学新说》《瑟谱》等
图10b 朱载堉《律历融通》详细阐述了天文、历法、周易和音律的相互关系,集中反映了中国历史上天文、律历合一的观念,研读这本书对于完整地理解古人的律学观以及完整地认识朱载堉本人都有极大帮助;2006年10月,中国文联出版社出版图中《律历融通校注》,作者是刘勇
图10c 朱载堉对文艺的最大贡献是他创建了十二平均律,又称“十二等程律”,是世界上通用的一组音(八度)分成十二个半音音程的律制,各相邻两律之间的波长之比完全相等
图10d 朱载堉十二平均律理论被广泛应用在世界各国的键盘乐器上,包括钢琴,故被誉为“钢琴理论的鼻祖”,后经过发现椭圆月轨、出现金星凌日与王承恩哭梦及“臭柑子”游戏(后成为中华民族残存的信心或信德支柱之一开球网喜欢的东西乒乓球),到上百年后德国巴洛克时期作曲家、键盘演奏家约翰·塞巴斯蒂安·巴赫(Johann Sebastian Bach,1685年3月21日—1750年7月28日)的次子作曲家、羽管键琴家卡尔·菲利普·埃马努埃尔·巴赫( Carl Philipp Emanuel Bach,1714—1788)时才成系统(图中《巴赫十二平均律》是2007年上海音乐出版社出版的图书)
图10f 朱载堉不仅是科学家和音乐家,而且还是乐器制造家,他不满足于因循旧说,敢于向历代相传的律制理论提出疑问,另立新说,以实事求是的态度进行研究,精心制作出了世界上第一架定音乐器——弦准,把十二平均律(五音七声)的理论推广到音乐实践中
图10e 2011年10月,人民出版社出版《朱载堉:明代的科学和艺术巨星》,中外学者尊崇朱载堉为“东方文艺复兴式的圣人”,因此这位明朝太子党仇富第一人朱载堉和郭沫若一起被列为“世界历史文化名人”
这古代十大音乐家在本人眼里,大大少于开球网北京东方开球网公开组无限制积分赛冠军的比例,相当于长期垄断乒坛多次夺得世界冠军者的比例。仅中国摇滚而言,,从中国最早的摇滚秦腔(Qinqiang Opera),到2016年2月7日谭维维在2016年中央电视台春节联欢晚会上摇滚了一把《华阴老腔一声喊》(图11)。
图11a 秦腔,别称“梆子腔”“陕西梆子”,中国汉族最古老的戏剧之一,起于西周,源于西府,成熟于秦,属于国家级非物质文化遗产名录
图11b 中国内地女歌手谭维维1982年10月8日出生于四川自贡富顺县永年镇,是2006年湖南卫视《超级女声》成都区冠军、全国总决赛亚军,因认为比1982年12月22日出生于上海的冠军尚雯婕强,于2009年11月推出摇滚单曲《谭某某》(与音乐人高晓松共同作词,旅行团乐队作曲,后收录在2010年3月30日发行的同名专辑《谭某某》中)
图11c 华阴老腔也属于国家级非物质文化遗产名录,在电影《白鹿原》(改编自陈忠实的同名长篇小说)中曾用不小的篇幅展现过这一民间绝技;谭维维在2015年11月参加东方卫视《中国之星》第三期演唱的歌曲《给你一点颜色》(词谭维维、陈忠实、路树军,曲刘洲、谭维维,编曲刘洲)将华阴老腔和摇滚完美结合,瞬间引爆全场,凭借此曲获得当场比赛冠军,并在决赛中被中国录音学会授予“最火摇滚”称号
图11c 谭维维2015年一个综艺节目中演唱歌曲后来在2016年春晚上演唱《华阴老腔一声喊》全程超震撼,崔健说谭维维的才华被忽视了(早在2010年《过去未来》即2009年《成都,我爱你》就被导演崔健钦定为主角)
再从后唐宫廷摇滚,发展到流传至今的古老摇滚乐韩城秧歌(图12)。
图12a 陕西省韩城历史悠久,夏、商时期以“龙门”代称,西周称韩(侯)国,后为梁(伯)国。春秋战国为少梁邑,秦惠文王十一年(前327)置夏阳县。隋开皇十八年(598)改称韩城县,其后有多次变更,后唐明宗天成元年(926)复名韩城县,此后再无变更,是国家食品安全示范城市、国家卫生城市、中国优秀旅游城市、重大市政工程领域PPP创新工作重点城市、中国特色农产品优势区
图12b 韩城秧歌,俗称“唱秧歌”、“对对戏”,“说、唱、表”兼而有之,表演时唱则不舞舞则不唱,击乐伴奏时唱时不敲敲时不唱,诞生于民歌和元杂剧的“嫁接”,主要流行在陕西韩城及周边地区,经典剧目主要有《自本熬活》《游九洲》《十月怀胎》(有同名平江民谣)等
过去的已经过去,未来并不可知,但摇滚历史之车不可避免地开到了“摇滚狂花”张蔷所唱到的“托尔斯泰”(图13)。
图13a 因为张蔷经常去凯宾斯基酒店,于是中国内地摇滚乐队新裤子主唱、词曲作者、导演彭磊以此为灵感创作歌曲《手扶拖拉机斯基》;一开始张蔷拒绝演唱这首歌,后来被说服,并认为是2013年12月27日发行的个人音乐专辑《别再问我什么是迪斯科》(彭磊、庞宽担任专辑制作人,该专辑获得2014年度华语金曲奖“十大华语唱片奖”)11首歌曲里最好听的一首;现场左为张蔷、中为新一代“摇滚狂花”赵梦、右为彭磊
图13b 俄罗斯帝国列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(Лев Николаевич Толстой)生于1828年,在其少年时代,正值中国的第一次鸦片战争,他虽没有看到“三星旗下”的“天雨”与慧星,可成年后也参了军
托尔斯泰性格很摇滚,他志愿去最残酷的战场,并因为表现优越,被升为连长。他在战争中,看到无论是平民还是军官,都有着一样的人性光辉,都是一样的优秀和英勇。而俄国农奴制是如此的不合理、不公平。这使他毅然坚定了自己的终身奋斗的事业——文学创作。伴随托尔斯泰走入光辉岁月,在音乐史上,也进入了近代摇滚!
目录
中国摇滚浅谈序二——马克思(恩格斯)主义的《国际歌》与清末韩城秧歌
中国摇滚浅谈序三——“金嗓子”唱响“南泥湾”与金属摇滚
中国摇滚浅谈序四——整日摇滚、昼夜摇滚
中国摇滚浅谈之一——我爱摇滚
中国摇滚浅谈之二——摇滚狂花
中国摇滚浅谈之三——新长征路上的摇滚
中国摇滚浅谈之四——摇滚青年
中国摇滚浅谈之五——红色摇滚
中国摇滚浅谈之跋——无地自容[本话题由 陈彤 于 2023-03-13 11:03:22 编辑]收藏 举报
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