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“正月里来是新春”，歌词出自同名电视连续剧（杨世光执导，潘长江参加演出）。那么，“正月”是怎么来的？又与“新春”有什么关系？
“前二史”记载如下。
《史记》卷六《秦始皇本纪第六》：“始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。”
《汉书·郊祀志上》：“今秦变周，水德之时。昔文公出猎，获黑龙，此其水德之瑞。”
这要从秦始皇所谓统一中国（其实废卫君角为庶人是在12年后其已去逝一年的公元前209年）开始说起，那时拍马屁的肯定是少不了。当然，这也有“段位”，有位高人说，秦朝得了周朝（火德，古代阴阳家称帝王受命的五德之一）的天下，应是水德（秦文公出外打猎曾获其吉祥物“黑龙”，远古顶尖武林高手而贵更早也曾擒过），这太有意义了！
赵政（嬴姓，赵氏）是中国历史上首次皇帝，因此称“秦始皇”，听得很舒服。后来南朝第三个朝代梁的沈约在《齐故安陆昭王碑》也说：“水德方衰，天命未改。”秦水德是秦王室以黄帝为其祖先所推导得到的德行，还有五行相克的“科学”推导过程呢。
那么，什么与水有关？
对，黄河。改，把“水德”倒过来，叫“德水”。
“水”从“黑”，“天玄”（见热播的电视连续剧《芈月传》）吗，因嫪毐集团叛乱怕受牵连而饮鸩自尽的“仲父”吕不韦也早就这么认为了。颜色以黑色为尊，连朝服改成这样。搁着现在，以为参加葬礼，但在当时适合“科学”。
据传，商朝把夏朝规定的十二月算作每年的第一个月，读正（zhèng）月（八月“輶轩之使”到各地搜集方言）。六国时期，人们称呼自己有为“正”。
赵政其名也音zhèng，当然不能容忍这种混乱情形（“文革”期间应该没有名“泽东”或“润之”等），为了避他的名讳，于是下令只有自己能称呼我为“正”！同时，正月的“正”四声改为一声zhēng。
“方今水德之始，改年始，朝贺皆自十月朔”（还是《秦始皇本纪第六》）。并以冬季十月为每年的开头（直到西汉武帝刘彻时才又恢复夏朝月份排序法，一直沿用至今）。
“管中窥豹，可见一斑”，清华大学博士后、百家讲坛特邀主讲嘉宾张宏杰认为（原载于《同舟共进》2013年第10期，责任编辑的笔名很侠气叫“令狐冲”）：
先秦“清澈见底”（这还是刀郎创作与云朵合唱的主题曲名）；
“一统天下秦始皇”（孙元伟据《史记》编创并于2011年由北京理工大学出版社出版的书名）后，中国人（有同名图书和刘德华演唱的歌曲）一直在“做稳了奴隶”和“想做奴隶而不得”的了无新意的一治一乱中挣扎；
而“奴隶性格”和“专制性格”，日益发展成民族性格中相辅相成的两个突出特征，直至不远的未来！
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